Общественно – политическая мысль России первой половины XIX века

 

Содержание

3
5
11
14
15
17
19
21
23
26
27

 

Введение ………………………………………………………………………………

1. Движение декабристов

1.1 Предпосылки, создание тайных обществ ……………………………………….

1.2 14 декабря 1825г. .……………………………………………………………….. 

1.3 29 декабря 1825г. …………………………………………………………………

1.4 Итоги восстаний …………………………………………………………………..

1.5 Вывод ………………………………………………………………………………

2. Общественно – политическая мысль России первой половины XIX века

2.1 Теория официальной  народности ………………………………………………..

2.2 Западники и славянофилы ………………………………………………………..

2.3 Радикально-направленные  кружки второй четверти XIX века ………………...

Заключение …………………………………………………………………………….

Список используемой литературы …………………………………………………...

 

 

  

ВВЕДЕНИЕ

 

Одним из важнейших событий XIX века было восстание декабристов. Возникновение декабристского движения было обусловлено всем ходом исторического развития России. Бесправное положение народных масс, сопоставление его с увиденным строем Западной Европы стали одними из главных факторов в формировании освободительной идеологии декабристов. Это событие представляет особый интерес для историографии. Данный фактор можно объяснить тем, что декабристское движение положило начало новому революционно-освободительному этапу в России.

Цели движения декабристов отражали основные исторические задачи, возникшие в развитии России того времени. Движение декабристов выросло на почве русской действительности. Не увлечение западноевропейской передовой философией, не заграничные военные походы, не примеры западноевропейских революций породили движение декабристов, его породило историческое развитие их страны, объективные исторические задачи в русском историческом процессе. Декабристы постепенно осознали борьбу с крепостным правом и самодержавием как главные цели своей деятельности. Они постепенно формировали свои взгляды, вникая в жизнь помещичьих крепостных имений, которую с детства хорошо знали, в события Отечественной войны 1812г., на полях которой они проливали кровь, защищая Родину от вторгшегося Наполеона, в заграничных походах, освобождавших Европу, где они воочию увидели «войну народов и царей» против феодального угнетения. Вопрос о крепостном праве и вопрос об уничтожении самодержавия – это два основных вопроса политической идеологии декабристов.

Благодаря общественному движению в стране удалось сохранить “внутреннюю свободу” - независимость и свободомыслие духовной элиты. Происходило усложнение общественной мысли, появились самостоятельные и самобытные, учитывающие национальную специфику идейные течения.

Началась дифференциация общественно-политических направлений, которые подготавливали интеллектуальную и нравственную почву для дальнейшего развертывания освободительного движения в России. В обществе и части бюрократии создалась духовная атмосфера, позволившая приступить к подготовке ликвидации крепостничества. Общественное движение страны оказывало значительное влияние на развитие русской культуры и, особенно, литературы. С другой стороны, русская литература, взявшая на себя функции негласного “духовного парламента” России, придавала общественно-политическим идеям художественную форму и тем самым усиливала их воздействие на общество.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. ДВИЖЕНИЕ  ДЕКАБРИСТОВ

 

1.1 Предпосылки, создание тайных обществ

“Революционеры в отличие от

обычных заговорщиков, стремятся к власти

 для того, чтобы  сменить не только правителей  и 

политику, но и  государственный строй”.

Французская революция 1789-1794 гг. положила начало серии революций охвативших, всё человечество. В России революционное движение зародилось сразу по окончании наполеоновских войн. Первых русских революционеров дала аристократия – единственный более-менее образованный класс. Традиционным поприщем знати было военное, и служили выходцы из аристократических фамилий в привилегированных частях – гвардии. Заграничные походы познакомили их с западноевропейскими странами, более свободными и богатыми, чем Россия. Сочинения английских и французских просветителей, широко издававшиеся в России при Александре I, убеждали их в пороках феодализма и преимуществах конституционного порядка. Объективно движение декабристов порождено кризисом феодально-крепостнических общественных отношений и уходит своими корнями в ведущий процесс эпохи – разложение стареющего, исчерпавшего себя феодально-крепостного строя и возникновение новых, в то время прогрессивных, – капиталистических отношений. Крепостное право и самодержавие были тормозом развития страны. Они сковывали ее производительные силы.

Большое влияние на формирование освободительных идей декабристов оказал патриотический подъем в Отечественной войне 1812г. Победа русского народа в войне способствовала росту национального самосознания, дала могучий толчок развитию передовой общественной мысли в России. Декабристы называли себя “детьми 1812 года” и не раз подчеркивали, что именно этот год явился исходным моментом их движения. Именно война 1812г. глубоко и остро поставила перед будущими декабристами вопрос о судьбах России, путях ее развития, выявила огромные возможности русского народа, который, как верили декабристы, освободив свою страну от иноземного нашествия, рано или поздно должен был найти в себе силы сбросить ярмо крепостного рабства. В стране начался процесс осознания необходимости коренных преобразований, поиска путей их осуществления. Вопрос о неизбежности изменений реально встал перед обществом, и перед верховной властью.

Бунтарские зерна были посеяны в армии. Они взошли восстанием в Семеновском полку в 1820 году. Офицеры-декабристы ежедневно наблюдали жестокость нового полкового начальника Шварца и несправедливость по отношению к солдатам, что послужило непосредственной причиной бунта. Многие из офицеров пытались отменить наказания в своих полках, выступали против системы рекрутских наборов, военных поселений.

Первому тайному обществу декабристов предшествовало создание нескольких более ранних организаций, которые послужили школой будущего движения, его непосредственной предпосылкой. После войны 1812г. возникают четыре ранние преддекабристские организации: две офицерские артели – одна в Семеновском полку, другая среди офицеров Главного штаба («Священная артель»), Каменец-Подольский кружок Владимира Раевского и «Общество русских рыцарей» Михаила Орлова и Матвея Дмитриева-Мамонова.

Первая тайная организация будущих декабристов “Союз спасения” была создана 9 февраля 1816г. в Петербурге. Её название было навеяно французской революцией, так как правительство времен якобинской диктатуры именовало себя “Союзом общественного спасения”. Инициатором создания его был 23-летний полковник Генерального штаба Александр Николаевич Муравьев. До войны 1812 года Александр Муравьев стал масоном, затем объединил вокруг себя офицерский товарищеский кружок – «Священную артель». В члены общества принимались по строжайшему отбору только офицеры гвардейских полков и Генерального штаба.

Наиболее видными членами Союза были князь Сергей Петрович Трубецкой, старший офицер Генерального штаба; Никита Муравьев, подпоручик Генштаба; Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы; подпоручик лейб-гвардии Семеновского полка Иван Дмитриевич Якушкин; племянник знаменитого просветителя XVIII века Михаил Николаевич Новиков и один из самых выдающихся декабристов – Павел Иванович Пестель.

Прежде всего, решено было написать устав, или «статут», тайного общества. Это дело поручили Пестелю, Долгорукову и Трубецкому. «Статут», или устав, первого общества декабристов не дошел до нас: сами декабристы сожгли его, когда в 1818г. преобразовали свое общество. Когда оно окончательно оформилось и разработало свой устав, Союз получил название “Общество истинных и верных сынов Отечества”.

Основные цели борьбы были ясны: ликвидировать крепостное право и самодержавие, ввести конституцию, представительное правление. Но средства и способы достижения цели были весьма туманными. Было решено требовать конституцию в момент смены императоров на престоле.

В 1817г. в армии прошел слух, что Александр I собирается даровать конституцию Польше, поэтому революционеры считали необходимым действовать быстро. Таким образом, в истории декабристов возник так называемый Московский заговор 1817г., который намеривались привести в исполнение во время посещения царем Москвы.

У членов тайного общества, стремившихся к скорейшему достижению своей цели, возникла мысль: нельзя ли ускорить смену монархов на престоле путем цареубийства? За это решил взяться Якушкин. Он хотел придать цареубийству облик дуэли: в храме во время службы выстрелом из одного револьвера он хотел убить царя, а выстрелом из другого застрелиться сам. Но члены общества сомневались в целесообразности акта цареубийства. Они сознавали бессилие своей малочисленной и замкнутой конспиративной группы. Где гарантия того, что новый царь, который займет престол после убитого, согласится на конституцию и освободит крестьян от крепостного права? Было признано необходимым, прежде всего численно расширить общество и завоевать этим путем ту силу, которая, по мнению декабристов, двигала историей, – общественное мнение. Так было ликвидировано первое тайное общество. В 1818г., когда работа над новым уставом закончилась, начала свою деятельность новая декабристская организация – Союз благоденствия (1818- 1821).

Это была в сравнении с Союзом спасения относительно широкая организация, насчитывавшая до 200 членов. Декабристы решили начать с формирования передового общественного мнения в стране, которое являлось важным условием предстоящего революционного переворота. Для овладения общественным мнением “Союз благоденствия” должен был, по планам декабристов, создать целую сеть тайных и явных (легальных) организаций и руководить ими. Было также запроектировано создание повсюду литературных, научных, педагогических, хозяйственных обществ, женских организаций и кружков молодежи.

Союз благоденствия оформился крайне организованно и развернул большую работу над своей программой, закрепленной в «Зеленой книге», названной так по цвету переплета. Основатели общества выбрали четырех человек для составления нового устава. Это были М.Н. Муравьев, князь П. Долгорукий, Никита Муравьев и князь Трубецкой.

Эта организация ставила своими задачами: пропаганду антикрепостнических идей, поддержку либеральных намерений правительства, создание общественного мнения против крепостного права и самодержавия. Основной задачей Союза благоденствия была отмена крепостного права, ликвидация самодержавно-крепостного строя, введение «законно-свободного» представительного правления. Декабристы считали, что решение данных задач помогло бы избежать ужасов Французской буржуазной революции и сделать переворот бескровным.

 Со временем двадцатилетний срок, отведенный Союзом Благоденствия для подготовки переворота, стал казаться длинным, а способы достижения цели – малоэффективными. Политическая цель – конституционная монархия – стала представляться отсталой и малоудовлетворяющей созревшему мировоззрению. Численный рост Союза делал организацию рыхлой, принимались иной раз и ненадежные люди, болтуны, занимавшиеся пустяками. Декабристы остро ощущали недостаточность способов для достижения целей. Многие декабристы пришли к выводу, что влияние «общественного мнения» - это слишком медленный путь.

 В ходе деятельности Союза выделилось три идейно-политические направления: либеральное – против крайностей царизма, за реформы, просвещение, порядок в стране; умеренное – за ликвидацию крепостничества, конституционную монархию, против республики и революционной диктатуры; республиканское – за радикальное решение аграрного вопроса, наделение крестьян землей за счет помещиков, за республику.

Отказ правительства от реформаторских замыслов требовал изменений в тактике, программе и организации оппозиционных сил декабристов.

После восстания Семеновского полка в октябре 1820 года, а точнее после указа Александра I “О запрете тайных организаций и масонских лож”, мирная работа Союза стала вообще невозможной, открытая «проповедь» членов организации становилась очень опасной, нужна была глубокая конспирация. Пытаясь дезинформировать власти, Московский съезд союза в январе 1821г. принял решение о его ликвидации. Однако, обманывали не только правительство – хотели избавиться и от умеренных, и от Пестеля, подозревавшегося в стремлении стать диктатором, вроде Наполеона.

В марте – апреле 1821г. возникло Северное общество, во главе с Никитой Муравьевым, Николаем Тургеневым, князьями Трубецким и Оболенским, Кондратием Рылеевым и И.И. Пущиным действовало в Петербурге  и Москве. Программным документом стала “Конституция”, написанная Никитой Муравьевым и предполагавшая: введение конституционной монархии, разделение властей на законодательную (парламент) и исполнительную ( во главе с императором), федеративное устройство страны, состоящей из 14-ти держав и 2-х областей, ликвидацию крепостного права, сохранение прав помещиков на землю в определенных размерах, наделение крестьян приусадебным участком размером в 2 десятины (остальная земля должна арендоваться у помещиков), а также рассмотрение и принятие “Конституции” Учредительным собранием.

Южное общество, как и Северное, было сформировано в 1821 году. В его главе встали: П.И.Пестель, С.Волконский, С.И.Муравьев-Апостол и А.П.Юшневский, не признавшие решение Союза благоденствия. деятельность этого общества развернулась на Украине. Южное общество имело три управы: Тульчинскую, Каменскую и Васильковскую. Программным документом этого общества стала написанная Пестелем  “Русская Правда”. Она включила в себя следующие положения: уничтожение самодержавия и установление республики; уничтожение сословий и как следствие равноправие всех граждан, введение суда присяжных, свободы слова, печати, вероисповедания и занятий. Россия, согласно этому документу, оставалась единым унитарным государством (не федерацией), только Польша получила право на автономию; вводилось разделение властей на три ветви: законодательную – Народное вече (парламент), исполнительную – Державная Дума из 5 избираемых на 5 лет членов и блюстительную (судебную) – Верховный Собор; так же как и в Северном обществе, ликвидировалось крепостное право; земля делилась на частную и общественную, из которой каждый мог получить участок земли, определенного размера. Введение в действие  “Русской Правды” должно было произойти декретом Временного революционного правительства, обладающего диктаторской властью.