Монголо-татарское нашествие и его последствия

                                                ПЛАН

1. Расширение  феодального землевладения……………………………………3

2. Феодальный  город. Развитие ремесла…………………………………………6

3. Внутреняя и внешняя торговля……………………………………………………..8

4. Крупнейшие  русские земли…………………………………………………………10

5. Монголо-татарское  нашествие и его последствия……………………..12

6. Возвышение  Москвы……………………………………………………………………14

Список используемой литературы…………………………………………………..15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Расширение  феодального землевладения

К середине XII в., когда завершился процесс перехода к феодальной раздробленности, на основе Киевской Руси возникло около 15 самостоятельных  княжеств, соответствующих прежним  территориальным единицам: Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Киевское, Муроме-Рязанское, Переяславское, Полоцко-Минское, Смоленское, Тьмутараканское, Турово-Пинское, Черниговское, а также Новгородская феодальная республика и отпочковавшаяся от нее Псковская земля. Наиболее крупными, оказывающими влияние на соседние с ними земли и княжества, были Владимиро-Суздальское или Ростово-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская земля. Число самостоятельных образований не было постоянным в виду частых разделов или реже объединений. К середине XIII в. насчитывалось около 50 княжеств и земель, а в XIV в., когда начался процесс объединения, их количество достигало 250. Эти княжества и земли не были связаны едиными законами, порядком наследования власти и общей государственной властью. В период раздробленности Русь представляла собой территориальную совокупность отдельных самостоятельных и раздробленных частных феодальных владений — княжеских и боярских вотчин и зависимых в разной степени крестьянских хозяйств.

Основой такого порядка являлось развитие частного феодального (княжеского и боярского) землевладения, присоединение к  этим владениям земель общинников и  установление их зависимости от феодала. Феодальная вотчина, образующаяся путем  насильственного присоединения  общинных земель и закрепощения крестьян-общинников, выступает основной формой и центром  экономической и политической жизни  страны. Вотчина стала главным  звеном хозяйства и формой феодальной земельной собственности. Особенностью землевладения феодалов было закрепление  их собственности с политическими  правами, обязательствами вассальной иерархической зависимости. Захват общинных (черных) земель означал также  и признание их в верховном  владении князя. Появление верховного владельца не было лишь номинальным  актом. На эти земли накладывалось  податное обязательство. Владелец этих землями земель должен был выплачивать  за них подать. Однако право владения еще долгое время (до конца XV в.) признается за обрабатывающими землю крестьянами.

Между тем  происходит сокращение «черных земель», находящихся во владении крестьян-общинников, и расширение собственности князей, бояр. Бояре получали от князя (суверена) часть доходов от земель — кормление  или доход с государственных  должностей бояр.

Военной опорой князя была дружина, характер которой  в период феодальной раздробленности  изменился. Старшие дружинники, или  бояре, оседали на земле. В этих условиях князь должен был набирать военных  слуг, которые получали от князя  за время несения службы землю. Утверждалось условное землевладение, из которого возникала  поместная форма владения землей феодалом. Условное землевладение означало, что земля предоставлялась в  обеспечение службы, росло церковное  и монастырское землевладение. Крестьяне-общинники, прежние владельцы «черных» земель (черносошные), становились зависимыми «держателями» владельческой земли. По сравнению с частновладельческими крестьянами черносошные имели большую хозяйственную самостоятельность: иногда они могли продавать свои земельные участки. В дальнейшем государство стало жестоко пресекать эту практику.

В XII в. часть  крестьян начинает терять не только «черные» земли, но и хозяйственную самостоятельность, и личную свободу. Получение от феодала  ссуды, а затем задолженность  и невозможность покинуть эту  землю стали причиной экономической  и личной зависимости крестьянина. В XIII—XIV вв. крестьяне еще сохраняли  за собой право перехода при уплате ссуды и выполнении своих обязательств к другому владельцу земли. В процессе складывания централизованного государства укрепляется отношение к «черным» землям как к «государевым».

К XIII—XIV вв. развитие вотчинного землевладения, закрепощение масс крестьян свидетельствуют о  том, что феодальные отношения стали  решающими. Экономической основой  этих отношений выступают землевладение  и землевладельческое хозяйство, основанное на использовании труда зависимых  крестьян. Собственник-феодал выступает  «государем» над всем населением, живущим в его вотчинных владениях, он осуществляет управление и свершает суд. Основу зависимых, крепостнических  отношений непосредственного производителя (крестьянина) к владельцу земли (феодалу) составляет экономическое  принуждение в форме задолженности, нехватки крестьянину земли, а также  внеэкономическое принуждение в  виде прикрепления крестьянина к  земле, превращение его в крепостного.

Помимо частновладельческой  вотчины существуют княжеское, или  дворцовое, землевладение и хозяйство. Удельный князь расширял свои вотчинные  владения, как силой, так и покупкой земель у разоряющихся владельцев. Так, Иван I Калита смог завещать своим детям уже 54 села, Василий Темный — 125 сел. Серпуховской и Боровский князья — несколько десятков сел. Дмитровский — 31 село и т. д. Были распространены следующие виды вотчин: княжеские, родовые, купленные, пожалованные.

Церкви и  монастыри расширяли свои владения за счет дарения им князьями и боярами  сел и земель, покупки, а также  захвата земель силой. Так, к XIV в. крупнейшими землевладельцами стали монастыри: Троице-Сергиев (близ Москвы), Кириллов (у Белоозера), Соловецкий (на островах в Белом море). Земли за церквями и монастырями закреплялись навсегда.

Феодал, владевший  собственностью на землю и правом на труд крестьянина, использовал различные  формы эксплуатации. Феодальная рента  была основной формой эксплуатации крестьянства. Различным ступеням развития феодальных отношений соответствовали и  различные формы ренты — отработочная, натуральная (продуктовая) и денежная. В период феодальной раздробленности  значение продуктовой ренты возросло в большей мере, чем отработочной, что стимулировало рост производительности труда. Это не означало, что отработочная рента исчезла, она использовалась наряду с продуктовой. Например, крестьяне, принадлежавшие монастырям, помимо продуктового оброка, обязаны были строить церковь, хоромы, огораживать монастырь и его двор, пахать пашню игумена, сеять, жать, запасать сено, ухаживать за садом, прудить и чистить пруды. В XV в. с ростом поместной формы землевладения происходило усиление барщины. Частновладельческие крестьяне платили ренту вотчиннику, помещику, монастырям и церкви, а черносошные крестьяне платили ренту и подати государству.

В период феодальной раздробленности на Руси не существовало единой окладной податной единицы, каждое княжество имело свои особенности. Оклады производились по сохам, людям  и по силе (количеству труда). Кроме  того, отдельные группы феодального  крестьянства облагались податями неодинаково. Например, половники государевых  податей или не платили, или платили  их в уменьшенном размере.

 

 

 

 

 

2. Феодальный  город. Развитие ремесла

Феодальные  отношения развивались не только в сельском хозяйстве, но и в ремесленном  производстве. Владельцем города в XI—XII вв. был в основном феодал-вотчинник, а ремесленники, торговцы и крестьяне, жившие в городе, являлись его крепостными  и занимались переработкой продукции  сельского хозяйства или каким-либо ремеслом. Как считали историки В. Ключевский, В. Соловьев и др., феодальный город на Руси в XI—XV вв. представлял  собой укрепленное село, имеющее  военно-стратегическое значение, со слабо  развитыми промышленными отраслями  и населением, большей частью занятым  сельскохозяйственным трудом. Если в  Западной Европе уже в XII—XIII вв. город  обретает независимость и становится промышленным центром, играющим большую  роль в ликвидации натурально-хозяйственной  замкнутости и развития капитализма, то в России город становится промышленным центром много позже — в XVI—XVII вв.

Следует иметь  в виду, что на раннем этапе развития города прошли неодинаковый путь. Можно  назвать три формы возникновения  и развития феодального города: города—резиденции  князей, города как торговые пункты, города-вотчины, в которых селилось свободное и зависимое население. Третий путь прошли многие города на Руси. Общественное разделение труда, заложенное в хозяйственной деятельности города, постепенно изменяло экономику и  социальную структуру города. Вотчинное  хозяйство втягивается в производственные отношения города. Сельскохозяйственная продукция вотчины сбывается  в городе, одновременно продукцию  ремесленного производства получает вотчина. Так формируется феодальный город  как торгово-промышленный центр, постепенно отделяющийся от вотчины.

Феодальный  город в Северо-Восточной Руси в развитии ремесленного производства и торговли в XII в. не достиг уровня Киева. Однако такие города, как Новгород, Смоленск, Псков, Суздаль, Владимир, Ярославль, стали быстро развиваться, застраиваться и заселяться ремесленниками, превращаясь в более или менее крупные города. Одним из новых ремесел, получивших развитие со второй половины XIII в., стало каменностроительное, связанное с возведением церквей и монастырей. Особенно быстро развивается этот вид ремесла с началом строительства каменных стен вокруг кремля различных крупных городов.

Развиваются также стекольный, иконописный промыслы. В XIII—XIV вв. приобретают широкое  распространение обработка металла, изготовление оружия, кольчуг, панцирей, сетки, домашней утвари, сельскохозяйственных орудий. Появляются первые артиллерийские орудия. Налаживаются чеканка монет, производство бумаги, возникают мастерские по книгоизданию. Большим спросом пользовались изделия гончаров, кожевенников, плотников, древоделов, бондарей, ткачей, шапочников и др.

Во второй половине XIV в. в связи с возросшими военными потребностями начался подъем ремесленного производства, особенно металлообработки. Также началось развитие в строительном, ювелирном деле. В Москве, Пскове и других крупных городах насчитывалось до 60—70 ремесленных профессий. Высоким мастерством отличались московские ремесленники — бронники, кузнецы, ювелиры. В Москве трудились не только свободные ремесленники, но и казенные. В целях расширения ремесленного производства московские власти привлекали квалифицированных ремесленников из других городов, например, Пскова, Новгорода, Ярославля, Владимира. Формировались промысловые районы: Тула, Устюжна Железопольская.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Внутренняя  и внешняя торговля

В период феодальной раздробленности и монголо-татарского ига роль товарно-денежных отношений  была невелика. Выплата татарам в  виде дани больших денежных средств  и продуктов тормозила рост торговли. Между тем эти препятствия  не смогли приостановить торговлю, она существовала прежде всего внутри городов и деревень. На местные городские торги вывозили продукцию сельского хозяйства — зерно, муку, овощи, а также коров, лошадей, овец, птицу, рыбу, мед, воск, ладан, сено, дрова, соль, золу, деготь. Изделия ремесленного производства — сукно, обувь , меха, хомуты, шапки, оружие, предметы домашнего обихода.

В XIII—XIV вв. развивается торговля не только между  ближайшими городами и селами, но и  отдельными территориями. Например, из Новгорода товары доходили до Твери, Суздаля, Москвы и т. д. В торговом обмене между городами и областями  важное место занимала соль, которая  вывозилась из Крыма, Галицкой земли, с  Заволжья, с мест поселения коми-пермяков у Камы. Важным предметом ввоза  в северные области Руси был хлеб. Возникали уездные рынки. Крупными центрами торговли становились Москва, Новгород, Белоозеро, Тверь, Смоленск.

Развитию  торговых отношений мешали многочисленные внутренние таможенные пошлины: замыт (привоз товара для продажи или  денег для приобретения товара): явка (извещение о намерении торговать), гостиное (при найме помещения), весчее (при взвешивании товара) и др. Освобождались от внутренних пошлин крупные монастыри, некоторые группы населения; отдельные феодалы имели право взимать пошлину в свою пользу в своей вотчине.

Феодальное  раздробление страны, монголо-татарское  иго, перенесение торговых путей  на Средиземное море внесли изменения  и во внешнюю торговлю Руси. Расширялась внешняя торговля Руси с Западом (Франция, Северная Германия, Дания, Швеция, Польша, Чехия, Болгария). Русские купцы вывозили традиционные товары (меха, мед, воск, пеньку), ввозили же в основном предметы роскоши (драгоценные металлы и камни, шелк, вина, ремесленные изделия).

Формировались объединения купцов, специализирующихся на торговле с отдельными странами. Так, «Ивановское сто», объединившее новгородских купцов, осуществляло торговлю с ганзейскими городами; московские «гости-сурожане» вели торговлю с Крымом; «московские суконщики», соединившиеся со смоленскими торговцами, создали «суконный ряд», осуществлявший торговлю с западными странами

Среди купечества выделялась верхушка — так называемые гости (богатые купцы, ростовщики), которые  выдавали ссуды князьям, феодалам и  путем ростовщичества подчиняли  себе мелких купцов, торговцев.

В период феодальной раздробленности сократились обращение  металлических денег и их чеканка. Однако Новгород, добывавший серебро  в уральских рудниках, пользовался  серебром в слитках во внешней  торговле. Выпуск серебряных монет  начал Новгород, где был основан  монетный двор. В Москве чеканка  монет начинается в XIV в. при князе Дмитрии Донском, который приказал перечеканивать монгольскую серебряную монету.