Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Января 2013 в 21:23, реферат
Многие католические монашеские ордена преследовали сугубо духовные цели, но были и такие, которые могли значительно влиять на общество активно участвуя в Инквизиции, Крестовых походах, Реконкисте, окатоличивании Северо-восточной Европы (военные ордена), выполняя функции банков и ростовщиков (тамплиеры), распространяя образования (иезуиты).
В настоящее время в Римско-Католической Церкви насчитывается 213.917 монахов (из них 149.176 монахов-священников и 908.158 монахинь), входящих в различные монашеские объединения.
Уставные монахи………………………………………………………………………………
Картезианцы.................................................................................................................
Ордена принявшие устав Бенедикта Нурсийского...................................................
Бенедиктинцы………………………………………………………………
Камальдулы…………………………………………………………………
Цистерианский ордена………………………………………………...……………..
Цистерианский орден………………………………...……………………
Орден бернардинцев
Флорский орден…………………………………………………………….
Орден траппистов…………………………………………………………..
Бригитты Святой орден. ……………………………………….………….
Валломброза………………………………………………………………………….
2. Уставные каноники и уставные клирики…………………………………...………….
Орден иезуитов (Иезуиты, Общество Иисуса)…………………………………….
Ордена августинцев………………………………………………………………….
Августинцы…………………………………………………………………
Орден белых каноников (Орден премонстрантов)……………………..
Орден босоногих братьев-отшельников………………………………...
Орден братьев-созерцателей (Орден реколлектов)………………………………
Доминиканские ордена……………………………………………………………..
Орден доминиканцев (Орден братьев-проповедников)…………….….
Милиция Иисуса Христа…………………………………………………
3. Нищенствующие ордена……………………………………………………………………..
Францисканцы………………………………………………………………………
Францисканский орден…………………………………………………...
Капуцины………………………………………………………………….
Орден миноритов (Меньшие братья)……………………………………
Орден клариссинок (Ordo sanctae Clarae)……………………………….
Братья и сестры покаяния (Третий орден миноритов, францисканцев).
Иеронимиты…………………………………………………………………………
Орден кармелитов…………………………………………………………………..
Орден Бедных католиков…………………………………………………………..
4. Военные монашеские ордена………………………………………………………………...
Военные ордена на Святой земле………………………………………………….
Орден иоаннитов (Иоанниты, Мальтийский орден, Орден госпитальеров)
Орден тамплиеров (Орден рыцарей Храма, Орден храмовников)…….
Военные ордена участвовашие в Реконкисте…………………………………….
Алькантара………………………………………………………………...
Сантьяго де Компостела………………………………………………….
Орден Монтеса……………………………………………………………
Военные ордена в Северо-восточной Европе…………………………………….
Орден дома святой Марии Тевтонской (Немецкий орден, Тевтонский орден)
Орден меченосцев………………………………………………………...
Орден ливонский…………………………………………………………
В XVI веке доминиканские проповедники появились в Латинской Америке. Многие доминиканцы, например, Бартоломе де Лас Касас выступали в защиту прав индейцев в колониях. В XVII — XVIII веках деятельность ордена сильно ограничивалась как светскими, так и церковными властями. Сильный удар по доминиканским монастырям в Северной Европе нанесла Реформация. В XIX веке положение ордена стабилизировалось, доминиканские монастыри развиваются в Европе, в Латинской Америке и на Филиппинах. Бурно развивается орден в США и Канаде. В XX веке орден испытал новые потрясения — изгнание в 1910 году из Мексики, массовые убийства доминиканских монахов во время гражданской войны в Испании, преследования в коммунистических странах. Однако к концу XX века состояние ордена вновь стабилизируется. Герб ордена изображает собаку, которая несёт в пасти горящий факел (этим, и созвучностью с лат. Domini canes, обусловлено распространение неофициального названия ордена «Псы Господни»), чтобы выразить двойное назначение ордена: охранять церковь от ереси и просвещать мир проповедью истины. Облачение — белая туника, кожаный. Девиз ордена — Восхвалять, Благословлять, Проповедовать (лат. Laudare, Benedicere, Praedicare). Орден доминиканцев, наравне с орденом францисканцев, стал основой для инквизиции, появившейся в XIII в. Доминиканцам была поручена инквизиция в западной Франции, Ломбардии, Романье, Тревизо, Генуе, Германии и Австрии.
В 2010 году орден насчитывал 5906 монахов. Они служат в 607 приходах. Генеральная курия доминиканцев находится в римском монастыре св. Сабины. В России у доминиканцев приход Святой Екатерины в Санкт-Петербурге, приход Божией Матери Неустанной Помощи в Петрозаводске и приход Воздвижения Святого Креста в Ярославле. Женская ветвь ордена (второй орден) — 3724 монахини. Основные сферы деятельности доминиканцев — проповедь Евангелия, изучение наук, образование, борьба с ересями, миссионерская деятельность. С 5 сентября 2010 года генеральным магистром доминиканцев является Брюно Кадоре. Доминиканский орден имеет третью ветвь — терциариев, людей приносящих обеты, но остающихся в миру и живущих духовной жизнью ордена. Сам Доминик основал, под именем «Милиции Иисуса Христа», союз светских людей обоего пола, для защиты церкви и для стремления к нравственному совершенству.
Милиция Иисуса Христа
Мирской нищенствующий орден. Создан орденом доминиканцев для тех мирян, которые желали принять устав нищенствующего ордена, не выходя из мира. Орден принял упрощенный по сравнению с доминиканским устав, наиболее значимым в котором было запрещение прибегать к оружию, за исключением случаев защиты римской церкви, христианской веры и собственных земель. Создание орденов "Милиции Иисуса Христа" и "Братьев и сестер покаяния" позволило в известной мере реорганизовать церковь, уничтожив часть преград, отделявших мирянам от духовенства и одновременно дав огромную силу нищенствующим орденам, привлекая к ним множество религиозно настроенных людей.
НИЩЕНСТВУЮЩИЕ ОРДЕНА
Францисканский орден
Основан в Италии в 1207 - 1209 гг. Франциском Ассизским с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.
Принятый изначально строгий и аскетический устав ордена привел к тому, что монахов путали с еретиками, в основном с катарами, и подвергали их преследованию. Франциск был вынужден составить новый устав, более краткий и менее строгий, который и был принят орденом. Группа францисканцев, сохранившая прежний устав, составила орден миноритов ("Меньших братьев"). Орденское одеяние — темно-коричневая шерстяная ряса, подпоясанная веревкой, к которой привязаны чётки, круглый короткий клобук и сандалии.
В 1221 г. численность францисканцев достигла пяти тысяч человек, из них один кардинал и несколько епископов. На общем собрании 1260 г. орден был разделен на 33 провинции, 3 викариата с общим числом настоятельств 182. В конце XII - начале XIII в. орден раскололся на конвентуалов (сторонников монастырской жизни, отвергавших строгий орденский устав) и спиритуалов (сторонников нищеты и строгого ригоризма). Под влиянием спиритуалов возникли две радикальные еретические секты - фратичелли и фагелланты.
Орден францисканцев, наравне с орденом доминиканцев, стал основой для инквизиции, появившейся в XIII в. Францисканцам была поручена инквизиция в Венссене, Провансе, Форкальке, Арле, Э, Эмбрене, центральной Италии, Далмации и Богемии. В XIII в. францисканцы были очень популярны в Италии, Испании и Франции. В период Нового времени францисканцы активно занимались миссионерской и исследовательской деятельностью, работая в испанских владениях в Новом свете и в странах Востока. В XVIII в. у ордена было 1700 монастырей и около 25 тысяч монахов. Во многих европейских государствах в период Великой французской революции и буржуазной революций XIX века орден в числе других был ликвидирован; к концу XIX века восстановлен (сначала в Испании и Италии, затем во Франции и других странах). В настоящее время орден со своими ответвлениями насчитывает около 30 тысяч монахов и несколько сотен тысяч мирян-терциариев: в Италии, Испании, Франции, ФРГ, США, Турции, Бразилии, Парагвае и других странах. Францисканцы контролируют ряд университетов, колледжей, имеют свои издательства.
Капуцины
Капуцины (Capucini ordinis fratrum minorum) - ветвь францисканцев, первоначально насмешливое прозвище, относившееся к остроконечному капюшону, носимому членами этого ордена. Он основан в 1525 году миноритом Басси в Урбино, утвержден в 1528 году папой Климентом VII и в 1529 году получил чрезвычайно строгий устав. Когда генеральный викарий ордена, Окино, перешел в протестантство (1543), ордену грозило упразднение; это заставило его всецело посвятить себя на службу папству.
Бедность часто соединяется у капуцинов с недостатком образования; они справедливо называются пролетариями между монахами. Одежду их составляет бурого цвета властяница с пришитым к ней капюшоном, и веревочный пояс, с висящей на нем веревкой для бичевания; они носят длинные бороды и сандалии на босых ногах.
Распространившись с 1573 года во Франции, с 1592 года в Германии и Швейцарии, с 1606 года в Испании, они в 1619 году получили отдельных генералов. В конце XVIII века они почти исчезли, но в последнее время снова увеличились в числе в католических странах. Женский орден капуцинок (Capucinae) - конгрегация монахинь, учрежденная в Неаполе около 1538 года. Первоначально небольшая община была поручена надзору капуцинов и приняла название «Дочерей Страстей Господних». Они должны были ходить босиком и постоянно поститься, даже в случае тяжкой болезни.
Орден миноритов (Меньшие братья)
Ветвь ордена францисканцев, придерживающаяся первоначального устава ордена. Отличалась крайним аскетизмом. Посланные Франциском в Германию и Венгрию, минориты были первоначально изгнаны оттуда как еретики. Во Франции миноритов принимали за катаров и преследовали наравне с ними. В Испании 500 миноритов, будучи приняты за еретиков, умерли мученической смертью.
Орден клариссинок
Клариссинский женский монашеский орден наряду с миноритами и терциариями считается вторым орденом святого Франциска. Основательницей и первой настоятельницей ордена была благочестивая Clara Sciffi (1193—1253), родом из Ассизи. Она покинула отцовский дом, чтобы избежать замужества, и нашла убежище в соседнем монастыре Portiuncula, где жил святой Франциск. Под его влиянием Клара отреклась от мира и основала в монастыре святого Дамиана общину единомышленниц, из которой в скором времени образовался орден клариссинок (также называемых дамианистками). Канонизирована в 1255 году. Несмотря на необычную строгость правил ордена, он быстро распространился в Италии, Франции, Испании и Германии.
Смягчение правил святым Бонавентурой и, еще
более, папой Урбаном IV повлекло за собою
раскол. Придерживающиеся первоначальных
правил, в отличие от менее строгих — урбанисток,
— сохранили название клариссинок, простых
женщин или ордена Смирения. Вследствие
стремления к еще большей строгости, во
Франции возник орден сестер Ave-Maria; в Италии
в 1631 году появился еще более суровый орден
клариссинок; в 1676 году возник орден клариссинок-отшельниц
святого Петра Алькантарского. В Германии
первый монастырь клариссинок был основан
в Праге в 1231 году; самый богатый и наиболее
посещаемый их монастырь находится в Неаполе.
В общем, орден имел 2000 монастырей, а после
реформации — 900 в одной Европе. Общины
клариссинок, сохранившиеся до настоящего
времени в Италии, Бельгии, Австрии и Америке,
представляют собою воспитательно-
Братья и сестры покаяния (Третий орден миноритов, Третий орден францисканцев)
Мирской нищенствующий орден. Создан в 1221 г. орденом францисканцев для тех мирян, которые желали принять устав нищенствующего ордена, не выходя из мира.
Орден "Братьев и сестер покаяния" принял облегченный устав по сравнению с францисканским, наиболее значимым в котором было запрещение прибегать к оружию, за исключением случаев защиты римской церкви, христианской веры и собственных земель. Создание орденов "Братьев и сестер покаяния" и "Милиции Иисуса Христа" позволило существенно реорганизовать церковь, удалив часть преград между мирянами и духовенством, одновременно дав огромную силу нищенствующим орденам и привлекая к ним множество религиозно настроенных людей. К этому ордену принадлежали многие представители французского королевского дома, в частности, Людовик Святой и Екатерина Медичи.
Иеронимиты
Иеронимиты – различных монашеские ордена, избравшие своим патроном блаженного Иеронима. Древнейший из них утвержден папою Григорием XI в 1373 году. Иеронимиты следовали правилам святого Августина и быстро распространились по Испании и Португалии, а затем и в Америке. Женская ветвь этого ордена (иеронимитянки) основана в Толедо в 1375 году, но лишь при папе Илии II была официально признана, и монахини стали приносить торжественные обеты. В прежнее время этот орден был весьма распространен в Испании; ныне не существует.
В 1424 году третий генерал ордена испанского Иеронима, Лупус де Ольмедо образовал самостоятельную конгрегацию блаженного Иеронима, которая была признана в 1426 году, а в 1595 году вновь слилась в Испании с другими иеронимитами; в Италии она сохранилась в некоторых монастырях под именем конгрегации эремитов блаженного Иеронима Ломбардского.В 1377 году в пустыне близ Моньебелло основан из раскаявшихся разбойников орден нищенствующих братьев или эремитов блаженного Иеронима, который быстро распространился, проник в Тироль и Баварию. В 1360 году основан орден иеронимитов в Фиезоле (отсюда название его — Congregatio Fesulana). В 1668 году он был упразднен папою Климентом IX. Ныне существует лишь в Америке.
Орден кармелитов
Католический монашеский орден, создан в XI веке в Палестине. По преданию орден был основан пророком Илией и ведет свое начало от Бертольда Колабрийского, основавшего общину отшельников у источника святого Илии на Кармель около 1156 года. Бертольд умер в 1187 году, 115 лет. В 1209 году патриарх Альбрехт Иерусалимский написал очень строгий устав ордена, через пятнадцать лет, утвержденный римским Папой Гонорием III. Кармелиты должны были жить в отдельных кельях, вообще не есть мяса, постоянно молиться или заниматься рукоделием, некоторое время проводить в совершенном молчании. Главный приор Симон Сток препоручил орден особенному покровительству Пресвятой Девы Марии, почему кармелиты с 1245 года назывались Братиею Пресвятой Девы. Вытесненные сарацинами из Палестины, кармелиты с 1238—1244 годы поселились на Кипре, Сицилии, Италии, Англии, Франции и Испании.
В 1247 году от папы Иннокентия IV кармелиты получили менее строгий устав и вошли в состав нищенствующих орденов. В XVI веке в Испании был реформирован Терезой Авильской и св.Иоанном от креста. В ордене начался раскол и кармелиты разделились на обсервантов (босоногих), оставшихся соблюдать первоначальный устав, и конвентуалов (обутых), живших по смягченным уставам 1431 и 1459 годов. В дальнейшем в ордене возникло еще несколько отделений с особыми уставами и генералами, подчинявшиеся римским папам. Первое время кармелиты одевались в плащи с белыми и черными или бурыми полосами, в честь плаща пророка Илии, по преданию имевшего следы ожогов от падения с огненной колесницы. Позже кармелиты стали одеваться так же, как и доминиканцы, только рясы их были черного цвета, а плащ белого.
В 1880 году кармелиты и другие монашеские ордена были изгнаны из Франции, но кармелитки, получившие начало во Франции в 1452 году и жившие по строгому уставу, утвержденному папой Николаем V, остались. Орден кармелитов существует и поныне, имея монастыри в Австрии и Германии, по поручению церкви занимаются воспитанием и обучением детей и молодежи. Монастыри кармелиток существуют также и во Франции и Германии.
Орден Бедных католиков
Христианский монашеский нищенствующий орден. Основан обращенным в католичество Дюраном Гуэска в 1207 г. Орден Бедных католиков служил образцом нищеты и отречения. Монахи ордена всецело посвящали свою жизнь делу проповеди и распространения веры. В условиях повсеместного распространения катарской ереси и полной беспомощности церкви орден боролся с еретиками их же оружием - примером смирения, бедности и добродетели. Члены ордена давали обеты строжайшего целомудрия. Они спали на голых досках, молились семь раз в день и соблюдали собственные посты помимо, установленных церковью. Бедные католики ходили обутые в сандалии и в одежду белого или серого цвета. Монахи ордена не подчинялись суду прелатов и оставляли за собой право избрания своих начальников.
К 1209 г. общины Бедных католиков были основаны в Арагонии, Безье, Каркассоне, Нарбонее, Ниме и Узесе. Однако при появлении в Лангедоке орден был воспринят местными прелатами крайне недоброжелательно из-за небрежного отношения монахов ордена к лангедокскому духовенству. Несмотря на прямую защиту папы Иннокентия III, орден подвергся нападкам как со стороны духовенства, так и со стороны крестоносцев, боровшихся против катаров. В 1212 г. орден потерял популярность. В 1237 г. папа Григорий IX предписал реформировать орден и присоединить его к одному из существующих монашеских орденов. Последним монахам ордена в 1247 г. папа Иннокентий IV запретил проповедовать.