Либеральные идет

либеральные идеи, образцы  устройства и функционирования государства, правовой системы не оправдала себя за десятилетие существования. В  последнее время в рамках сохраняющегося либерального курса развития постепенно выкристаллизовывается стремление выработать новую доктрину, учитывающую  исторический опыт российского государства. В этой связи большой интерес  представляют идеи русских либеральных  мыслителей ХГХ века, которые в  условиях реформ конца ХГХ - начала XX века пытались

* доказать необходимость  прогрессивного развития страны  при сохранении особенностей  исторической эволюции. Учет мнений  крупнейших государствоведов и правоведов ХГХ века мог бы оказаться полезным в современных условиях. К числу ученых такого масштаба принадлежит и М.М. Ковалевский, чьи идеи и политический опыт остаются невостребованными.

Выбранная тема актуальна  еще и потому, что богатейшее творческое наследие М.М. Ковалевского как в  области государствоведения, так и правоведения, остается еще мало изученным. К работам ученого обращались социологи, историки, этнографы, юристы. Однако круг вопросов, исследованных М.М. Ковалевским, довольно широк, к тому же отдельные характеристики и оценки его позиций устарели, нуждаются с учетом новых исследований в уточнениях. Некоторые аспекты государственно-правовой концепции М.М. Ковалевского не исследовались вообще, например, его воззрения на формы выражения права, национальный вопрос, соотношение понятий права, свободы и солидарности, полноправия и свободы. Между тем,

* разработанная М.М. Ковалевским  методология исследования государства  и права, идеи о соотношении  первичного и позитивного права,  собранный им

4

этнографический материал о  законах и обычаях народов  Кавказа и др., имеют важное значение, в частности, для историко-правовой науки, поскольку помогают представить ее направления и характер развития в ХЕХ веке. Все это в совокупности и обусловило выбор темы диссертационного исследования.

Степень разработанности  проблемы. Необходимо отметить, что  ученые исследовали научное наследие М.М. Ковалевского уже в начале XX века. Так, в 1902 году в Харькове вышла  книга В.А. Устинова «М.М. Ковалевский», в которой автор рассматривал государственно-правовые взгляды русского мыслителя. В 1916 году в журнале «Юридический вестник» в 15-м томе была напечатана статья А.Н. Филиппова «М.М. Ковалевский  как исследователь обычного права». Автор высоко оценил вклад Ковалевского в развитие этнографической науки  в России.

Изучением политических взглядов М.М. Ковалевского занимался Я.М. Магазинер. Его книга «Политическая идея М.М. Ковалевского в связи с характеристикой  его личности» была опубликована в 1917 году в Петрограде.

В том же году в Петрограде вышел сборник статей «М.М. Ковалевский, ученый, государственный и общественный деятель и гражданин», авторы которого П.Г. Виноградов, И.П. Грацианский, И.А. Ивановский, А. О. Кони, П.Н. Милюков, П.А. Сорокин, П.Б. Струве и ряд других ученых исследовали  различные направления деятельности русского мыслителя, например социологический  позитивизм М.М. Ковалевского, его политико-правовые взгляды, этнографические исследования.

После 1917 года исследованием  научной деятельности М.М. Ковалевского занимались следующие ученые:

B.C. Покровский в журнале  «Советское государство и право»  в 1957 году №4 в статье «Социально-политические  и правовые взгляды М.М. Ковалевского»  рассматривал государственно-правовые  воззрения русского мыслителя.  В этом же году в журнале  «Ученые записки Томского государственного  университета 

5

имени В.В. Куйбышева» № 33 вышла  статья С.С. Лукичева «Политические  и методологические позиции М.М. Ковалевского».

Б.Г. Сафронов в книге «М.М. Ковалевский как социолог» (М., 1960г.) исследовал идеи Ковалевского о сущности социального прогресса и революции, его отношение к «теории факторов», к социальной закономерности, историко-сравнительному методу и предмету социологии.

В.П. Зонов также занимался  изучением трудов М.М. Ковалевского. В 1964

году вышла его статья «К вопросу об эволюции взглядов М.М. Ковалевского на

сельскую общину» в  журнале «Труды Томского университета» (том 173). А в 

1969 тодув этшгже журналё~~(тбм 209)~статья «Идейно-теоретические основы

. исторических исследований  Ковалевского». 

А.П. Казаков в книге  «Теория прогресса в русской  социологии конца XIX века» (Л., 1969г.) рассматривал плюралистическую теорию прогресса  М.М. Ковалевского и отмечал, что  ученый разработал свою теорию факторов общественного развития, которая  объясняет исторический прогресс сложным  взаимодействием многих факторов, не одинаковых на различных этапах его  развития.

Большой интерес представляет кандидатская диссертация Г.А. Федотовой  «Политическое учение М.М. Ковалевского» (М., 1973г.), в которой автор у) рассматривает  такие вопросы как идейные  истоки мировоззрения ученого, место 

государства и права в  социологической теории М.М. Ковалевского, основные понятия общей теории права, личные и политические права и  их гарантии, общее понятие государства, а также учение Ковалевского о  формах государства и конституционной  системе.

Изучением социологического позитивизма М.М. Ковалевского занимался 

В.Д. Зорькин. В своей книге «Позитивистская теория права в России» (М.,

^ 1978г.) он рассматривал  генетическую социологию права  М.М. Ковалевского 

как часть общей генетической социологии. Большое внимание уделил В.Д.

6

Зорькин и историко-сравнительному методу изучения возникновения и развития права и государства, которым широко пользовался ученый.

Необходимо отметить и  работу Н.Я. Куприна «Ковалевский» (М., 1978 г.), в которой автор исследовал государственно-правовые взгляды ММ. Ковалевского. Куприн, отмечал, что  основное достоинство трудов ученого  в области государства и права  в том, что эти институты рассматриваются  им в их историческом развитии, причем изложение сопровождается приведением  ряда ценных познавательных материалов.

Существует ряд исследований этнографических работ ММ. Ковалевского. Например, Б.А. Калоев занимался изучением трудов ученого, посвященных горским народам Кавказа (М.М. Ковалевский и его исследования горских народов Кавказа. М., 1979г.). Б.А. Калоев отмечал, что фундаментальные работы Ковалевского по Кавказу, посвященные обычному праву и общественному строю горских народов, не потеряли до сих пор научного значения и вызывают все больший интерес у исследователей, занимающихся изучением социальных институтов вообще, и на Кавказе, в частности.

Одна из последних работ, посвященных исследованию научного наследия

М.М. Ковалевского - это вступительная  статья А.О. Бороноева, профессора

#i Санкт-Петербургского Государственного университета, «М.М. Ковалевский -

первый русский социолог»  к сборнику трудов М.М. Ковалевского в 2-х томах 

(СПб., 1997г.), в которой Бороноев исследовал генетическую социологию

ученого. Концепция генетической социологии связана с идеей прогресса, с

идеей социологического историзма, которая имеет в своей основе

позитивистские традиции. Как отмечает А.О. Бороноев, Ковалевский всегда

был верен позитивистской методологии. Концепция генетической социологии

А, непосредственно вытекает из определения им предмета социологии, которую он

7

считал наукой, имеющей  своей целью установление законов  и тенденций общественного развития.

Однако следует отметить, что этими исследованиями не исчерпывается  содержание всех проблем, которые затрагивает  в своих трудах М.М Ковалевский. Некоторые положения вышеперечисленных  исследований нуждаются в уточнении  и дальнейшей разработке. Кроме того, появились новые вопросы, порожденные  современностью, решение которых  важно для совершенствования  и развития политико-правовой науки.

Теоретическую основу исследования составили работы:

1. посвященные проблемам  русского либерализма конца ХГХ  - начала XX в. (В.В. Ведерников, П.В.  Гуревич, Р.В. Иванов, В.Д. Зорькин, В.А. Китаев, А.А. Корнилов, В.В. Леонтович, А.В. Луночкин, О.Ю. Малинова, С.С. Секиринский, В.В. Шелохаев);

2. представляющие исследования  отдельных вопросов государства  и права (Д.И. Азаревич, И.Д. Беляев, Е.В. Васьковский, А.Д. Градовский, П.А. Думашевский, Н.П. Загоскин, Н.М. Коркунов, П.А. Кропоткин, В.Н. Лешков, Ф.Л. Морошкин, С.А. Муромцев, Д.Н. Овсянико-Куликовский, С.Н. Орнатский, И.Г. Оршанский, СВ. Пахман, Н.И. Палиенко, А.Г. Пост, В.И. Сергеевич, М.М. Сперанский, А.Н. Стоянов, Б.Н. Чичерин, Г.Ф. Шершеневич);

3. мыслителей XVII - XIX в., оказавших  влияние на политико-правовые  воззрения М.М. Ковалевского (Т.  Гоббс, В. Гумбольдт, Л. Дюги, Э. Дюркгейм, Г. Еллинек, К. Маркс, Ш.Л. Монтескье, Ж.Ж. Руссо, Б. Спиноза, Г. Тард, Э.Б. Тайлор, Этьен де Ла-Боэси, Ф. Энгельс);

4. содержащие сведения  о М.М. Ковалевском, (А.А. Боголепов, П.Г. Виноградов, Н.П. Грацианский, Н.А. Ивановский, Н. Кондратьев, А.О. Кони, С.А. Котляревский, ЯМ. Магазинер, П.Н. Милюков, В.М. Нечаев,

8

Д.Н. Овсянико-Куликовский, К.Н. Соколов, П.А. Сорокин, П.Б. Струве, Ф.В. Тарановский, В.М. Устинов, А.Н. Филиппов, Б.А. Щетин);

5. содержащие исследования  социологического позитивизма М.М.  Ковалевского (А.О. Бороноев, В.Д. Зорькин, А.П. Казаков, Н.И. Кареев, А.Н. Медушевский, П.Н. Милюков, Б.Г. Сафронов, П.А. Сорокин, П.С. Шкуринов, В.И. Яковенко);

6. посвященные проблемам  сравнительного правоведения вообще, и в трудах М.М. Ковалевского  в частности (Н.В. Акчурина, И.А. Емельянова, Н.П. Загоскин, Б.А. Калоев, X. Кетц, Л.-Ж. Константинеско, А.И. Перинец, B.C. Покровский, А.Г. Пост, Б.Г. Сафронов, И. Сабо, Е.А. Скрипилев,

_ Ф.В. Тарановский, А.А. Тилле, Г.А. Федотова, К. Цвайгерт, Г.В. Швеков);

7. содержащие исследования  этнографических трудов М.М. Ковалевского (А.А. Боголепов, В.Т. Зонов, Б.А. Калоев, М.О. Косвен, П.Ф. Лаптин, И. Романова, СИ. Погодин, С.А. Токарев, А.Н. Филиппов).

8. содержащие исследования  политико-правовых взглядов М.М.  Ковалевского, а также других  русских мыслителей (П.В. Гуревич,  И.А. Емельянова, Н.Я. Куприн, С.С.  Лукичев, Д.И. Луковская, B.C. Покровский, А.В. Поляков, Е.В. Тимошина, Г.А. Федотова, Н.Б. Хайлова).

tti Кроме того были использованы монографические работы

М.М. Ковалевского, посвященные  различным вопросам общей теории государства и права, а также  его статьи в журналах «Вестник Европы», «Новое время», «Юридический вестник», «Вестник воспитания», «Сборник по общественным и юридическим наукам» за 1884 - 1886, 1888, 1889, 1899, 1902, 1903, 1906,1910-1915 года.

Методологическая основа исследования. В ходе исследования

Ф использовались общенаучные  методы: диалектический, исторический,

9

логический, а также частно-научные методы: системный, сравнительный, структурно-функциональный.

Цель и задачи исследования. Работа проводилась, главным образом, с

0

целью углубленного теоретического исследования политико-правовых взглядов М.М. Ковалевского, уточнения их места  и роли в системе правовых учений России конца ХГХ — начала XX века.

В тесной связи с указанной  целью в ходе работы ставились  следующие задачи:

- показать влияние исторических  условий России конца ХГХ в.  — начала XX в. на формирование государственно-правовых взглядов

. М.М. Ковалевского;

- определить методологические  основы государственно-правовых  воззрений М.М. Ковалевского, выявить  те новые моменты, которые были  внесены им в существовавшую  в ХГХ в. общую методологию  исследований общественно-политических  и государственно-правовых явлений; 

- проанализировать взгляды  М.М. Ковалевского на природу,  историю и роль права в жизни  общества;

- рассмотреть воззрения  М.М. Ковалевского на государство,  эволюцию политических форм;

Ш - выяснить соотношение понятий свободы и полновластия в

концепции русского мыслителя.

Объектом исследования является политико-правовая мысль России ХГХ  века.

Предмет исследования - политико-правовые взгляды М.М. Ковалевского.

Новизна исследования состоит  в том, что, продолжая общую традицию

^ изучения политико-правовой  мысли России и опираясь на  имеющиеся работы 

по творчеству М.М. Ковалевского, диссертант попытался расширить  уже 

10

известные и раскрыть еще  не известные аспекты политико-правового  учения русского мыслителя. Так, впервые  были исследованы воззрения ученого  на проблему соотношения права, свободы  и солидарности, полновластия и свободы, формы выражения права, а также  национальный вопрос. На защиту выносятся  следующие положения:

1. В процессе формирования  государственно-правового мировоззрения  М.М. Ковалевский испытал влияние  многих политических течений.  Однако, от начала своей политической деятельности и до конца жизни ученый оставался на позициях либерализма. Ориентируясь во многом на структурное устройство западноевропейских моделей государства, М.М. Ковалевский в то же время считал необходимым сохранить в России «естественный» порядок вещей, общую «закономерность» развития страны. В политической концепции М.М. Ковалевского, рассуждавшего о возможности подобного развития России, а также сочетания личной свободы индивида с общественной солидарностью, наиболее наглядно проявились характерные черты русского либерализма.

2. Вопросы государства  и права М.М. Ковалевский исследовал  с позиций социологического позитивизма.  Но в общие методологические  основы он внес свои идеи, разработал  новые приемы изучения истории  права. Социологическая юриспруденция  русского мыслителя имела в  своей основе сравнительно-

#, историческую этнографию.

3. Право в концепции  М.М. Ковалевского имеет огромное  функциональное значение. Возникая  и формируясь в виде первичного  права раньше государства, оно  «замиряет среду», «расширяет» общественную  солидарность и тем самым способствует  прогрессу человечества.