Кузьма Минин

Нефед Минин вскоре переехал в Москву, где в чине стряпчего  пребывал при царском дворе. Во время  двух бракосочетаний царя Михаила Федоровича (в 1624 году - с М.В.Долгорукой, а в 1626 году - с Е.Л.Стрешневой) он участвовал в свадебных церемониях в качестве фонарщика, что являлось немалой  честью. Не раз ему приходилось  встречаться с соратником отца, князем Д.М.Пожарским. Стряпчий "Нефед Кузьмин, сын Минин" присутствовал на приемах  иностранных послов, выполнял придворные поручения. В одном из документов 1625 года упоминается некая Матренка Белошейка, сосланная из Москвы в  Ярославль за воровство (разврат) по делу "Нефедья Минина". Последний, будучи женатым, вероятно, вступил в  связь с этой женщиной, отличавшейся легкостью поведения. Умер он бездетным  между 1 сентября 1632 года и апрелем 1633 года, до смерти владея отцовской выслуженной  вотчиной в Нижегородском уезде  и подмосковным поместьем, купленным  в качестве вотчины. После его  кончины село Богородицкое и двор в Нижнем Новгороде были отданы князьям  Ивану Борисовичу и Якову Куденетовичу Черкасским. Ранее в нижегородском  доме Кузьмы Минина поместили сосланную  невесту царя Михаила Федоровича - Марью Хлопову. Вдове же Нефеда Минина Анне и матери Татьяне выделили небольшое поместье, из-за которого им пришлось несколько лет вести  тяжбу с другим претендентом - стольником Д.И.Плещеевым.

Оставшись без мужа и сына, Татьяна Семеновна Минина приняла  монашеский постриг с именем Таисии и передала причту Спасского собора "на пропитание" для поминания  своих родителей торговую лавку "в Нижнем Новегороде в большом  в шапошном ряду", в свою очередь  полученную ею в 1635 году в заклад за 64 рубля от трех братьев Чапуриных - Кузьмы, Афанасия и Григория, нижегородских  посадских людей. Скончалась она  около 1640 года. "После Татьянины  Кузьмины жены Минина" ее прожиточное  поместье в Луховском уезде было передано другим владельцам.

Вдова же Нефеда Минина Анна вышла замуж за помещика Андрея Ивановича  Зиновьева, и в последний раз  ее имя упоминается в документе 1644 - 1645 годов о продаже подмосковной вотчины, доставшейся в наследство от первого мужа. На полученные деньги она, по-видимому, и заказала поминания  рода "Мефодия Козмина сына Минина" в Успенском соборе Московского  Кремля. В одном из списков (? 67) Успенского синодика XVII века, хранящемся в Отделе рукописей Государственного Исторического  музея, есть краткая поминальная  запись: "Козмы. Михаила. Сергиа. Симеона  схим[ника]. Ефрема. Мисаила. Татианы. Мефодиа". Помимо хорошо известных имен Кузьмы Минина, его жены Татьяны и сына Нефеда, мы находим здесь еще пять: Михаил, Сергий, Симеон, Ефрем, Мисаил. Очевидно, это скончавшиеся другие дети Мининых. Один из них, как видим, принял монашескую схиму с именем Симеон.

В находящейся там же рукописи XVII века (? 65) синодика Успенского собора удалось обнаружить более пространную  поминальную запись: "Род Нефеда Козмина сына Минина. Козму. Миха[и]ла. Сергия. Татиану. Инока схим[ника] Ефрема. Мисайла. Инока схим[ника] Мисайла. Сергия. Инока схим[ника] Никифора. Феодосию. Соломанию. Романа уб[и]е[наго]. Иякова убиенаг[о]. Мефодиа". Здесь мы видим  еще пять новых имен - Никифора, Феодосия, Соломонии, а также убиенных Романа и Якова. Остается только гадать, кому же из Мининых они принадлежат. Может  быть, овдовевшая и вышедшая вторично замуж Анна Зиновьева (Минина) включила в поминальник не только родню  своего первого мужа Нефеда, но и  каких-то других родственников.

Род Кузьмы Минина пресекся со смертью его сына Нефеда, но могли  остаться потомки его братьев - Ивана  и Федора, проживавших в Балахне, Бессона (Безсона) и Сергея, переехавших  в Нижний Новгород. Существует предание о наличии у Кузьмы сестры Дарьи. Позднее, в XIX веке, находились люди, пытавшиеся установить через Дарью свое родство  со знаменитым нижегородцем.

На протяжении столетий боевые реликвии руководителей Второго  ополчения, в том числе сабли  Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина, ныне экспонирующиеся в Государственной  Оружейной палате Московского Кремля, - бережно сохранялись. Сабля Минина отличается простотой, отсутствием  богатого декора. У рукояти - резное клеймо с арабской надписью "Изделие  Ахмеда, мастера из Каира". Голландец  Элиас Геркман, посетивший Москву при  царе Михаиле Федоровиче, писал: "Если бы это случилось в какой-либо другой стране или в наших Нидерландах, то я убежден, что Кузьма Минин  слышал бы, как поют эти стихи  поэта Еврипида: "Гражданин может  стяжать высшую похвалу и честь  тем, что, не щадя ни имущества, ни крови  ради своего Отечества, был готов  умереть за него".

Прах национального героя  России не раз переносили: во второй половине XVII при царе Алексее Михайловиче - в Спасо-Преображенский собор, а  после разборки собора, уже в ХХ веке - в Михайло-Архангельский собор  Нижнего Новгорода, возведенный  на территории Кремля еще в 1631 году Антипом Возоулиным. Надпись на белокаменной надгробной плите скромна и лаконична: "Кузьма Минин. Скончался в 1616 году".

Список литературы

Киреевский П.В. Песни, собранные  П.В.Киреевским. М., 1868. Вып.7. С.21-23.

Гациский А.С. Нижегородский  летописец. Нижний Новгород, 1886. С.44-51.

Памятники истории Смутного времени. Российская Историческая библиотека. М., 1909. Т.XIII.

Памятники истории нижегородского движения в эпоху Смуты и земского ополчения 1611 - 1612 гг. /Действия Нижегородской  губернской ученой архивной комиссии. Нижний Новгород, 1913. Т. ХI.

Памятники древней русской  письменности, относящиеся к Смутному времени. Л., 1925. Изд. 3-е.

Н.Новгород в XVII веке. Сборник  документов. Горький, 1961. С.25, 42-47, 86-87.

Стояти заодно. История  Отечества в романах, повестях, документах. Век XVII. М., 1983.

Русские исторические песни. М., 1985. С.110-111.

Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря. М., 1987. С.138, 271.

Смута в Московском государстве: Россия начала XVII столетия в записках современников. М., 1989.

Памятники литературы Древней  Руси. Конец XVI - начало XVII веков. М., 1989. С.352-355, 414-417.

РГАДА. Собр. Ф.Ф.Мазурина. Ф.196, оп.1, д.203.

Синодик Успенского собора (отдел  рукописей ГИМа). Усп.65. Л.215 об.; Усп.67. Л.141.

Ильинский Н.С. Описание жизни  и бессмертного подвига славного мужа нижегородского купца Козьмы Минина. СПб., 1799.

Львов П.Ю. Минин и Пожарский  спасители Отечества. СПб., 1810.

Корецкий Ф. Краткое изображение  бессмертных подвигов нижегородского гражданина Козьмы Минина и князя  Дмитрия Михайловича Пожарского, взятое из исторических преданий тогдашних  времен. М., 1817.

Полевой Н.А. Кузьма Минич  Сухорукий, избранный от всея земли  русские человек. СПб., 1833; Полевой  Н.А. Материалы для истории Козьмы Минина // Сын Отечества. 1838. ? 1, Отд.III. С.16-28.

Забелин И.Е. Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время. М., 1883.

Парийский С.М. Нижегородец  Кузьма Минин Сухорук выборный всея земли и нижегородцы в 1611 году. Н.Новгород. 1911.

Алексеев П. Минин и  Пожарский. СПб., 1913.

Волкова Е. Козьма Минин и  князь Д.Пожарский. СПб., 1913.

Муратов Н.П. Козьма Минин. Пг., 1916.

Садовский А.Я. Одно ли лицо Кузьма Минин и Кузьма Захарьев Минин-Сухорук? Н.Новгород, 1916.

Бахрушин С.В. Кузьма Минин. Его жизнь и деятельность. М., 1921.

Бахрушин С.В. Минин и  Пожарский. Ташкент. 1942.

Платонов С.Ф. Очерки по истории  Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. М., 1937. С.393-402.

Любомиров П.Г. Очерк истории  Нижегородского ополчения. 1611 - 1613 гг. М., 1939.

Подорожный Н.Е. Минин и  Пожарский. М., 1939.

Бибиков Г.Н. Минин и Пожарский. М., 1942.

Бибиков Г.Н. Бои русского народного ополчения с польскими  интервентами 22-24 августа 1612 г. под Москвой // Исторические записки. М., 1950. Т.32. С.173-197.

Великое дело Минина и Пожарского. Горький, 1943.

Данилевский В.В. Кузьма Минин. М., 1944.

Базилевич К.В. Минин и  Пожарский. М., 1945.

Березов П.И. Минин и Пожарский. М., 1957.

Соколова В.К. Русские исторические песни XVI-XVIII вв. М., 1960. С.111-112.

Кирьянов И.А. О Кузьме Минине (новые материалы к биографии) // История СССР. 1965. ? 1. С.144-146.

Кучкин В.А. О роде Кузьмы Минина // История СССР. 1973. ? 2. С.209-211.

Буганов В.И. "Выборный человек  всею землею" Кузьма Минин // Вопросы  истории. 1980. ? 9. С.90-101.

Скрынников Р.Г. Минин и  Пожарский. ЖЗЛ. М., 1981.

Он же. На страже московских рубежей. М., 1986. С.214-324.

Он же. Россия в начале XVII в. "Смута". М., 1988.

Памятники истории России. М., 1987. С. 21-22.

Каргалов В.В. Полководцы XVII в. М., 1999. С.130-146.

Костомаров Н.Н. Русская  история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1990. Кн.1. С.715-726.

Шишов А.В. Минин и Пожарский. М., 1990.

Мининские чтения. Нижний Новгород, 1992.

История Отечества в лицах. С.А.Аветисян и др. М., 1993.

Тимошина Л.А. О землевладении  рода Мининых // Архив русской истории. М., 1994. Вып.4. С.126-148.

История государства Российского. Жизнеописания. XVII в. М., 1996. С. 1-131.

Кузьма Минин и Дмитрий  Пожарский. Сборник. /Авт.-сост. В.А.Шамшурин. М., 1997.

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.mosjour.ru/