Культура и быт 1950гг

П.Л. Капица в своих письмах руководству страны указывал на многочисленные факты губительного отношения к науке, когда изобретения или открытия, значительно опережавшие зарубежную технику «мариновались» до тех пор, пока их не осваивали за границей. У партийных руководителей не хватало знаний, чтобы по достоинству оценить перспективность исследований в самом их начале. Советские ученые были обречены бесконечно догонять зарубежных коллег.

 

2. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ  В ЛИТЕРАТУРЕ И ИСКУССТВЕ

 

 

Относительная свобода вызвала  к жизни творческие дискуссии. Рождаются  неординарные издания – альманах «День поэзии», журнал «Юность» и  многие другие. Весьма популярными  становятся выступления, встречи, концерты.

Происходит становление национальных художественных школ. Вошло в традицию проводить массовые праздники песни и танца, встречи мастеров искусств союзных республик. В Москве регулярно проходят декады литературы и искусства разных национальностей.

С каждым годом расширялись зарубежные связи мастеров советского искусства. С блеском выступали за рубежом скрипачи Д. Ойстрах и Л. Коган, пианист С. Рихтер, дирижеры Е. Мравинский и К. Иванов, балет Большого театра, грузинский ансамбль народного танца,  танцевальный коллектив «Березка» и многие другие.

Партийные органы остались главными опекунами художественного  творчества. В ходу  были запреты, публичные разносы. В 1955 г. ЦК КПСС и Совет Министров приняли постановление об устранении излишеств в архитектуре и строительстве.

В рамках социалистического  реализма выходят в свет  идеологические выдержанные романы В. Кочетова «Молодость с нами», «Братья Ершовы», «Секретарь обкома», И. Шевцовой «Тля», пьесы А. Корнейчука и А. Софронова, стихи и поэмы Н. Грибачева, С. Смирнова.

Однако особый интерес  у читающей публики вызвали «возвращенные» произведения М. Булгакова, М. Зощенко, С. Есенина, А. Ахматовой, М. Цветаевой, В. Хлебникова, Б. Пастернака, Б. Пильняка.

Новый уровень жизненной  и художественной правды задал А.И. Солженицын повестью «Один день Ивана Денисовича». В это же время Солженицын завершил роман «В круге первом», с таким «взрывчатым», по словам автора, содержанием, что он не решился пустить его даже в Самиздат. После «Одного дня Ивана Денисовича», автор получил целый поток писем. Документальные свидетельства бывших узников вошли в обобщающее произведение о лагерной жизни «Архипелаг ГУЛАГ», опубликованное за рубежом в 1974 г. За что  писатель был выслан из СССР.

Лагерную тему продолжил В. Шаламов, поэт, прозаик, долгие годы проведший в колымских лагерях. После реабилитации печатал стихи, очерки, зарисовки. Рассказы Варлама Тихоновича постоянно возвращали. Только в 1987 г. появились первые публикации его прозы, уже после смерти автора. Цель «Колымских рассказов», как считал автор,  поведать о страданиях обитателей сталинских лагерей, о «людях без биографии»,  о судьбе «мучеников, не бывших, не умевших и не ставших героями».

В годы «оттепели» впервые  прозвучала правда о русской деревни. Г. Троепольский в цикле «Из записок агронома», В. Овечкин в «Районных буднях» показали нищету, развал жизни, рассказали о том, как проводили коллективизацию. А. Твардовский в поэме «За далью даль» впервые говорит о культе личности Сталина.

М. Шолохов («Судьба человека»), Ю. Бондарев («Батальоны просят огня», «Последние залпы»), Г.Бакланов («Девять дней», «Южнее главного удара», «Пядь земли»),В. Астафьев («Звездопад»), В. Быков («Третья ракета», «Фронтовая страница») попытались сказать и правду о войне. Если проблема ответственности человека за судьбу Родины была привычной, то тема ответственности за человека прозвучала впервые.

Это было военное поколение  и они, разумеется, помнили настоящую  войну: неудачные бои, ошибки командования, бессмысленные потери. Так называемая «лейтенантская проза», в центре которой  были отдельные судьбы с их фронтовыми переживаниями и размышлениями  стала «первой ласточкой» в осмыслении подлинных уроков и итогов войны.

Широкому читателю стали  доступны сборники Ахматовой, Пастернака, Цветаевой, Заболоцкого. Сборники не доходили до прилавков, залы не вмещали всех желающих послушать стихи. Жаждущая публика собиралась у памятников, где с импровизированных трибун выступали и маститые и молодые, никому не известные поэты.

Поэты спешили выговориться. Е. Евтушенко со всей откровенностью писал о Бабьем Яре, требовал «из наследников Сталина Сталина вынести». Правда, очень быстро стало понятно, что ничего кроме разрешенного появиться не может (лучшие стихи Евтушенко так и не были напечатаны).  В творчестве поэтов зазвучали ностальгические нотки по настоящей свободе (А. Вознесенский «Плач по двум нерожденным поэмам). 

Логично, что на фоне «поэтического  бума» рождается жанр, остающийся одним из популярнейших и до настоящего времени – самодеятельная или авторская песня.  Тогда ее центром стал Московский педагогический институт. Юрий Визбор, Юлий Ким, Ада Якушева, Владимир Чернов, студенты этого вуза писали песни о романтиках, мечтателях,.

Как уже говорилось, полной свободы не было и не могло быть, поскольку система осталась не тронутой. Запретили публикацию  «Доктора Живаго» Б. Пастернака, а когда роман вышел за границей и был удостоен Нобелевской премии, началась открытая травля автора. Его  заставили отказаться от премии,  исключили из Союза писателей.

В мае 1956 г. на подмосковной даче застрелился кандидат в члены  ЦК КПСС, секретарь Союза писателей А. Фадеев. «Не вижу возможности дальше жить, так как искусство… загублено… руководством партии…», – говорил писатель-большевик в предсмертной записке. Официальная печать причиной смерти автора романов «Разгром» и «Молодая гвардия» назвала очередной приступ алкоголизма.

Кино  поистине оставалось самым массовым видом искусства. Посчитали, что  за один 1963 г. на киносеансах в СССР побывало около 4 млрд. зрителей, из них 1,5 млрд. – в сельской местности. Однако кинофильмов выпускалось слишком мало, и они явно не отвечали запросам времени. В 1959 г. было принято решение о создании различных творческих объединений. В работе кинематографистов появился элемент состязательности. В течение одного 1961 г. было выпущено более 100 художественных лент.

Сложные переплетения судеб  героев, право человека на ошибку, утверждает кино «оттепели».  Несколько притупился критерий глубокой партийности. В фильмах послышалась нота нормальной человечности, искренность. Кажется, что всякий фильм делался с намерением заново открыть мир, ценилась достоверность и повседневность.  На первое место выходит «интеллектуальное» кино, где документализм соседствовал со значительной условностью языка.

С триумфом демонстрировались  на экранах СССР и мира фильмы «Тихий Дон» С. Герасимова, «Судьба человека» С. Бондарчука, «Летят журавли» М. Калатозова, трилогию «Хождение по мукам» Г. Рошаль, «Сережа»  Г. Данелии и И.Таланкина, «Сорок первый», «Баллада о солдате» и «Чистое небо» Г. Чухрая, «Девять дней одного года» М. Ромма.

В начале 60-х годов две  трети репертуара театров составляли спектакли, поставленные в рамках социалистического  реализма. Популярностью пользовались пьесы «Крылья», «Над Днепром» А. Корнейчука, «Иркутская история», «Город на заре» А. Арбузова, «Все остается людям» С. Алешина. Театры выезжали на новостройки, в колхозы, совхозы Целинного края, в Сибирь.

Студию молодых актеров  организовал О. Ефремов. На ее основе рождается театр «Современник». Здесь была поставлена пьеса «Два цвета» драматургов А. Зака и И. Кузнецова. Театр первым нарушил традиции соцреализма. Герой в конце погибал, что окрашивало спектакль в трагические тона.

Во всех жанрах  музыкального творчества главными стали темы прошедшей войны, укрепления  мира, отечественной истории. Крупные произведения были созданы в области симфонической музыки (Д. Шостакович, С. Прокофьев, А. Хачатурян). Появились оперы Д. Кабалевского «Семья Тараса», С. Прокофьева «Повесть о настоящем человеке». Широко известными стали песни композиторов А. Новикова, И. Дунаевского, В. Соловьева-Седого, Э. Колмановского, В. Мурадели.

Исключительно популярной становится джазовая музыка. Открывается первое в Союзе джазовое кафе «Молодежное». Здесь даже специально нанимали комсомольцев-дружинников, которых сажали на место танцующих, объясняли, что под эту музыку танцевать нельзя, ее надо слушать.

Музыкальные молодежные группы старательно подражали своим  иностранным собратьям: широкие  брюки, тонкие галстуки, рубашки «бати  даун» с планкой, прически «аэродром». Конечно, это был социальный и  культурный протест. Лауреат международного джазового фестиваля А. Козлов  вспоминает, что музыканты серьезно изучали древнерусскую культуру, русские народные песни, православие, считали, что «русский человек тем более будет русским, чем больше он будет знать о других культурах…»

 

3. ВЛИЯНИЕ ХРУЩЕВСКОЙ  «ОТТЕПЕЛИ» НА СССР

 

 

Процессы  обновления охватили различные стороны  жизни общества – политику, экономику, социальную, духовную и международную  сферы.

В "оттепельные" годы  в изменившейся общественно политической атмосфере  в наибольшей степени реформаторство коснулось сферы экономики.

Однако и здесь эксперименты ограничивались жесткими идеологическими  рамками (государственная социалистическая собственность, централизованное планирование, недопустимость частного интереса и  др.) и сводились в основном к государственным программам и реорганизации управленческих структур.

Достаточно динамичное развитие отраслей народного хозяйства способствовало позитивным сдвигам и в социальной сфере: быстрый рост заработной платы  и потребления товаров; отмена всех видов платы за обучение, введение пенсий для колхозников; массовое строительство  жилья и др.

«Оттепель» не могла не отразиться и на внешней политике. СССР открывал для себя мир и становился открытым для мира, происходили взаимные обмены делегациями, международный  туризм, состоявшийся в 1957 году в Москве Международный фестиваль молодежи и студентов. Курс на мирное сосуществование  СССР и приход нового политического  руководства в США (Эйзенхауер, Кеннеди) способствовали снижению уровня конфронтации.

Рост могущества СССР и  стремительный развал колониальной системы создали благоприятные  возможности для активизации  советской политики в «третьем мире». Стремясь упрочить свои международные  позиции и расширить число  стран, идущих по «некапиталистическому» пути, СССР оказывал ряду молодых государств значительную военно-политическую и  экономическую помощь. В августе 1963 г. было подписано первое соглашение по ограничению стратегического  оружия. В целом климат международных  отношений потеплел.

«Оттепель» способствовала бурному развитию культуры и науки. Именно в духовной сфере едва ли не наиболее ярко проявились достижения и противоречия, присущие этой эпохе.

На  перемены, начавшиеся в обществе после  смерти Сталина, первыми откликнулись представители литературы. В 50-х  годах в журналах появились новаторские  статьи  В. Овечкина, Ф.Абрамова, М. Лифшица, а также ставшие широко известными произведения И.Эренбурга "Оттепель", В. Пановой "Времена года", Ф. Панферова "Волга-матушка река" и др. В  них авторы отошли от традиционной лакировки реальной жизни людей  в социалистическом обществе.

Впервые  был поставлен вопрос  о губительности  для интеллигенции той    атмосферы, которая сложилась в стране. 

После ХХ съезда ЦК КПСС было несколько ослаблено  идеологическое давление и в области  музыкального искусства, живописи и  кинематографии. Ответственность  за «перегибы  «прошлых лет  была возложена  на Сталина, Берию, Жданова, Молотова, Маленкова  и др. Однако сам идеологический диктат партийного руководства в  этих сферах сохранялся и позже.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

 

 

 При всей противоречивости «оттепели», этот период стал самым  судьбоносным в советской истории. Здесь были заложены оппозиционные  настроения, произошла переоценка ценностей. Величайшая заслуга этого времени  в том, что был дан ответ  на вопрос: «А что я мог сделать  один?»

В период правления Н.С. Хрущева  в культуре было, несомненно, оживление. Возникли новые литературно-художественные журналы: "Юность", "Молодая  гвардия". В Москве открылся новый  театр "Современник", который привлек внимание не только актуальными постановками, но и игрой многих актеров.

В быт людей входило  телевидение. Однако противоречивость культурной политики давала о себе знать в том, что некоторые произведения принимались Хрущевым и рядом деятелей культуры в штыки. Политическое руководство страны стремилось удержать культуру в жестких рамках. Процесс уступок интеллигенции сочетался с ее одергиванием. Но все же пробивались смелые, высокохудожественые, проникнутые правдой и гражданственностью произведения. Были напечатаны документальные повести и воспоминания, раскрывших ужасы незаконных репрессий, бесчеловечного быта сталинских лагерей.

Важным достижением стало  приоткрытие «железного занавеса», оживление культурного обмена с зарубежными странами.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

1. Волобуев О., Кулешов С. История и перестройка: Публицистические заметки. –М.: Изд-во Агентства печати новости,  1989.

2. Деревянко, А.П. История России: учеб. пособие / А. П. Деревянко, Н. А. Шабельникова. – М.: Проспект, 2009.