Культ личности Сталина

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Января 2014 в 18:11, реферат

Краткое описание

Предметом моей работы – это культ личности Иосифа Виссарионовича Сталина, а объект – это становление тоталитарного режима в СССР.
Задачи моей работы –это :
Определить основные причины и факторы возникновения культа личности;
Выявить влияние культа личности на различные сферы общества;

Определить последствия культа личности Сталина и их преодоление;

Содержание

Введение.
1.Актуальность данной темы.
Основная часть.
Возникновение культа личности.
Причины, предпосылки и факторы возникновения культа личности.
Проявление культа личности:
1)В искусстве;
2)В экономической сфере общества;
3)Гулаг-как проявление культа личности;
Доклад о культе личности и его последствиях.
Политические последствия после доклада.
Оценка культа личности в современное время.
Заключение.
Список использованной литературы.

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат.docx

— 63.09 Кб (Скачать документ)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И  НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное  учреждение

высшего профессионального образования

МОСКОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МАШИНОСТРОИТЕЛЬНЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ(МАМИ)

Кафедра: « История и политология»

Реферат по истории  на тему: 

« Культ личности Сталина»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила: 
Студентка группы 1-АЭЭн-5

Драгой О.П.

Проверил:

К.И.Н. ст. преподаватель Панин  Е.В.

 

 

 

 

Москва

2013

Содержание реферата: 
Введение.     

1.Актуальность данной  темы.

Основная часть.

  • Возникновение культа личности.
  • Причины, предпосылки и факторы возникновения культа личности.                                                           
  • Проявление культа личности:
    • 1)В искусстве;
    • 2)В экономической сфере общества;
    • 3)Гулаг-как проявление культа личности;
  • Доклад о культе личности и его последствиях.
  • Политические последствия после доклада.
  • Оценка культа личности в современное время.

Заключение.

Список использованной литературы.

 

Введение.

     Двадцатый век полон богатой историей: за сто лет в нашей стране произошло огромное  количество  исторических и памятных событий таких как:Первая мировая война, Вторая мировая война, Революция 1905 года, Холодная война, Русско-японская война, Февральская революция, Карибский кризис, Сталинградская битва…В этот век жило множество исторических деятелей, таких как: Ленин И. В. , Столыпин П. А., Сталин И. В., Хрущёв Н. С., Брежнев Л. И. , Крупская Н. К., Берия Л. П., Горбачёв М.С. и многие другие. Однако моё внимание привлёк один из самых известных личностей СССР и всего мира: Иосиф Виссарионович Сталин. Данная историческая личность окружена огромным количеством тайн и загадок. До нашего времени сохранились споры об оценке деятельности Сталина и его образа в истории СССР. Прошло 60 лет с его смерти, а о нём всё также говорят и спорят: каков был характер этой  личности отрицательный или положительный в истории России? Вследствие этого между историками, публицистами ,политиками всё также идут споры: внёс ли Сталин вклад в страну или погубил её?

                                                          1

      Каждое  новое поколение хочет узнать  подноготную данной личности  и того явления, который проявился  больше всего -это  культ личности Сталина или сталинщина (сталинизм). 
      Данная тема является ведущей в моей работе. Новизна и актуальность моего исследования – это влияние культа личности Сталина на  различные сферы общественной жизни, культуру и искусство. Также культ личности

невозможно охарактеризовать каким – либо   определённым образом, так как    любая  личность  сугубо – индивидуальна.

   Целями данной  работы являются выявить проявление  культа личности Сталина в  различных сферах, например: искусство,  культура, средства массовой информации, также экономическую, духовную, политическую и социальную сферу.

   Предметом моей  работы – это  культ личности  Иосифа Виссарионовича Сталина,  а объект – это становление  тоталитарного режима  в СССР. 
   Задачи моей работы –это :

  • Определить основные причины и факторы возникновения культа личности;
  • Выявить влияние культа личности на различные сферы общества;

 

  • Определить последствия  культа личности Сталина и их преодоление;
  • Проанализировать различные оценки культа личности в современное время;
  • На основе всех рассуждений сделать собственный вывод;

Основная часть.

1.Возникновение культа личности. 
"А мы все ставим каверзный ответ  
  И не находим нужного вопроса." 
                          В.Высоцкий 
    Не сразу проблемы нашего недавнего прошлого стали предметом бурных дискуссий и обсуждений. Какое-то время общественное сознание раскачивалось. Трудно перечислить все события в стране которые произошли в годы сталинизма слишком они масштабны. Однако дискуссии о сталинской системе и в более широком контексте-тоталитаризме не утихают. Они приобрели углубленный характер стали в 21в. особенно актуальны. Одна из причин такого интереса в том что жизнь Сталина по историческим меркам оборвалась совсем недавно 57 лет назад а значит его судьба близко сопричастна с судьбами ныне живущих их близких предшественников. Многие из нас в известном смысле из сталинской эпохи Другая причина - интерес к страницам жизни Сталина - в новом осмыслении человеческих ценностей. Третья причина состоит в том устойчивом интересе к жизни человека состоящем более 30-ти лет на вершине пирамиды власти.

                                                    2

Дискуссии о сталинизме ведутся  уже много десятилетий. В осмыслении этой проблемы ученые делают шаги к  более глубокому анализу объективных  социальных и экономических условий  перехода от капитализма к социализму, реальной расстановки классовых  сил, влияние субъективного, человеческого  фактора на специфику исторических процессов в советском обществе, - словом, всей совокупности причин, приведших  к деформации социализма. Оформился  целый ряд концепций объясняющих  происхождение, содержание и последствие  социализма. События, связанные с  проведением в СССР в начале 90-х  годов модернизации, вносят в эти  концепции новые моменты. Речь идет не только о новых фактах или мнениях, хотя и они играют важную роль, но и об изменениях исторической перспективы, об оценке направления и возможностей развития.

Значимость сталинского  периода столь велико, что постоянно  привлекает внимание историков: Н. Верт рассматривал объективные и субъективные предпосылки сталинизма, М. Главацкий анализировал проявление сталинизма, Э. Радзинский говорил о культе личности и его последствиях.

Ещё несколько лет назад  советские учёные и обществоведы дружно говорили, что понятие "сталинизм" - продукт буржуазных идеологов, пытающихся втиснуть целую социалистическую эпоху в теоретический обруч антисоветизма. Официальная мысль в СССР просто не замечала зарубежного анализа сталинизма. Тем не менее широкий спектр противников сталинизма постоянно оперирует категорией сталинизма. Если обратиться к работам таких крупных зарубежных историков, философов и политиков, как 3. Бжезинский, Г. Киссинджер, Р. Таккер, Д. Келли, Ж. Фурастье, Р. Хофф, Р. Пайпс и других, то можно заметить, что сталинизм трактуется ими как в широком, философском смысле, так и в локально-обыденном понимании. В первом случае сталинизм понимается как тоталитарная разновидность социализма, а во втором - как синоним личного диктаторства и тирании.

    Введём определение  термина культа личности. Итак, культ личности - крайнее возвеличение, а подчас и обожествление человека, занимающего, как правило, высшее положение в иерархии политической или религиозной власти; максимально завышенная оценка функции и роли лидера. Наиболее часто культ личности встречается в тоталитарных и авторитарных государствах. В нашем же случае в стране царил тоталитаризм. 
    В нашем же случае: культ личности Сталина — возвеличивание личности И. В. Сталина средствами массовой пропаганды, в произведениях культуры и искусства, государственных документах, законах, создание вокруг его имени полубожественного ореола. 
   Непосредственно культ личности Сталина не появился неоткуда, этому способствовали некие факторы, причины и обстоятельства, ставшие решающими в возникновении столь необычного проявления личности человека, руководящего столь огромной страной. Перейдем к причинам возникновения сталинщины. 
                                                       3

2.Причины, предпосылки и факторы возникновения культа личности.

При рассмотрении вопроса  о возникновении культа личности Сталина необходимо учитывать как  объективные, конкретные исторические условия, так и субъективные факторы, связанные с личными качествами Сталина. Коммунистическая партия руководила строительством социализма в СССР в  чрезвычайно сложной международной  и внутренней обстановке (капиталистическое  окружение, угроза воен. нападения, ожесточенная классовая борьба в стране, когда  решался вопрос «кто — кого?», борьба с троцкистами, правыми оппортунистами, а также с буржуазными националистами). Эти условия требовали железной дисциплины, централизации руководства, некоторого ограничения демократии.

«Но эти ограничения уже  тогда рассматривались партией  и народом как временные, подлежащие устранению по мере укрепления Советского государства и развития сил демократии и социализма во всем мире. Народ  сознательно шел на эти временные  жертвы, видя с каждым днем все новые  и новые успехи советского общественного  строя».

Страна осуществляла первый в истории опыт построения социалистического  общества, формировавшегося в процессе исканий, проверки на практике многих истин, известных до того лишь в общих  чертах, в теории. СССР был единственной страной, прокладывавшей путь к социализму. Преодолевая огромные трудности в течение всех предвоенных пятилеток, ранее отсталая страна в результате героических усилий партии и всего народа совершила гигантский скачок в своем политическом, экономическом и культурном развитии. В те годы Сталин вместе с другими руководящими деятелями партии выступал как крупный организатор борьбы советского народа за построение социализма. Он возглавил борьбу партии против отклонений от ленинской линии, допускавшихся троцкистами, затем группой Зиновьева — Каменева, а впоследствии группой Бухарина — Рыкова — Томского. В ряде работ, включенных в сборник «Вопросы ленинизма», Сталин защищал ленинские положения о возможности победы социализма в одной отдельно взятой стране, что вооружало партию в борьбе с оппозициями; все это снискало ему большой авторитет в партии и народе. В этой обстановке стал постепенно складываться культ личности Сталина. С именем Сталина стали неправильно связывать все победы и успехи, достигнутые Коммунистической партией и Советской страной. Восхваления по адресу Сталина вскружили ему голову. На том этапе сказались отрицательные качества Сталина. Он не стремился убеждать противников, подчинять их идейному влиянию партии, разрешать возникающие разногласия и противоречия демократическими, партийными, методами, как это делал Ленин, а прибегал к методам администрирования. Он, вопреки решениям съездов партии о развертывании внутрипартийной демократии, отходил от ленинского метода коллективного руководства, самолично принимал решения по важнейшим вопросам.

                                                        4

«...Сталин, непомерно переоценив свои заслуги, уверовал в собственную  непогрешимость. Некоторые ограничения  внутрипартийной и советской  демократии, неизбежные в условиях ожесточенной борьбы с классовым  врагом и его агентурой, а позднее  в условиях войны против немецко-фашистских захватчиков, Сталин начал возводить  в норму внутрипартийной и  государственной жизни, грубо попирая  ленинские принципы руководства».

Приведём такой  факт как, в 1956 году руководство КПСС нашло в себе силы осудить культ личности и заявить об объективных и субъективных предпосылках его возникновения. Коммунисты 1956 года заявили:

- ... сложная международная и внутренняя обстановка требовала железной дисциплины неустанного повышения бдительности, строжайшей централизации руководства, что не могло не сказаться отрицательно на развитии некоторых демократических форм.

- ... приходилось идти на некоторые ограничения демократии, оправданные, логической борьбой нашего народа за социализм в условиях капиталистического окружения. Но эти ограничения уже тогда рассматривались партией и народом, как временные подлежащие устранению по мере укрепления Советского государства и развития сил демократии и  социализма во всем мире.

- ... народ сознательно шел на эти временные жертвы, видя с каждым днем все новые успехи советского общественного строя.

- ... поскольку Сталин длительное время находился на посту генерального секретаря ЦК партии, успехи, достигнутые Коммунистической партией, и Советской страной стали связывать с его именем.

  В  итоге, эти предпосылки были  названы объективными предпосылками  возникновения культа личности.

Субъективными были названы те, на которые указывал Ленин в 1922 году: "Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общении между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека". Далее Ленин писал, что на этом посту должен быть человек более вежливый, более внимательный к товарищам, более терпим и лоялен к недостаткам других, менее капризный.

В наши дни к субъективным факторам возникновения культа Сталина, наверное, следует отнести поведение  всех руководящих партийцев, которые  приняли решение скрыть "Письмо..." Ленина от съезда, от партии, от народа. Среди них личную ответственность несут Л. Каменев, Г. Зиновьев, которые уговаривали представителей делегаций оставить Сталина на своем посту,  
                                                            5  
доказывали, что он может стать другим.   
  Большинство политологов считают, что культ личности Сталина возник, как неизбежный результат того, что сама партия изначально отказалась от демократических принципов, как партийного, так и советского строительства. Ряд политологов считают, что культ личности заложен в самой социалистической идее; является неизбежным спутником социалистической практики.

Информация о работе Культ личности Сталина