Коломна и коломенские храмы

Согласно монастырским преданиям преподобный Сергий сам  выбрал место для строительства  монастыря, и первый храм также был  заложен под его руководством. До нас дошли так называемые «камушки преподобного»  – это остатки древнего фундамента. Их можно обнаружить в подклете Богоявленского храма. Еще одно предание гласит, что Сергием Радонежским было указано место, из которого через некоторое время неожиданно забил источник. Этот ключ  оставался действующим до тех пор, пока не был засыпан и забетонирован в результате закрытия Старо-Голутвинского монастыря в 1929 году по приказу советских властей. До этого времени здесь хранились православные святыни. Среди них посох, нагрудный крест и ризы Сергия Радонежского.

Во времена татаро-монгольских  набегов на Русь монастырь имел очень  большое значение. В связи с  ними он был хорошо укреплен и все  более упрочнял свои позиции. В 15 веке в монастыре  появляется зимний храм. Здесь и одностолпная братская трапезная, и поварня, и хлебодарня. Между Сергиевским и Богоявленским храмами построена колокольня. Но по ряду причин ее разобрали в конце 18 века.

В распоряжении монастыря  находились некоторые владения в  Москве (Голутвинская слобода). А в 1472 году князем Юрием Васильевичем монастырю были подарены два села: Рожек и Маливка.

В 1480 году обитель  посещал князь Иван III в связи  с предстоящим сражением против татаро-монгольского хана Ахмата.

XVI в.

16 век стал для  Старо-Голутвинского монастыря годом значительного увеличения его благосостояния и развития, здесь появляется богатейшая библиотека.  Монастырь почтил своим присутствием и сам царь Иоанн Грозный.

XX в.

 

 Варсонофий Оптинский весной 1912 года стал настоятелем обители. Но прослужил на этом посту совсем недолго и в апреле  1913 года скончался. 20 век как для этого, так и для большинства других монастырей, стал тяжелым временем. Старо-Голутвин монастырь закрыли в 1929 году. И в течении 65 лет он не функционировал. Вновь открыт и передан Московской епархии монастырь только в 1994 году. С этого времени здесь проводятся регулярные богослужения. Вскоре сюда переведено Московское епархиальное духовное училище. Со временем оно было переименовано в Коломенскую православную духовную семинарию.

После открытия настоятелями монастыря были: игумен Кирилл (Федотов) в период с 1994 по 2001 год, игумен Григорий (Щелкунов) с 2001 до 2007 года, игумен Варлаам (Горбунов) с 2007 года до настоящего времени.

 

Архитектурный ансамбль Старо-Голутвинского монастыря включает в себя:  
•  Богоявленский собор – главный храм, относящийся к началу 18 века. Находится на месте старого каменного собора. 
•  Сергиевский храм и корпус настоятелей. Построен в первой половине 19 века. 
•  Восточный корпус (ранее братский корпус), колокольня и Введенский надвратный храм 19 века.  
•  Западный корпус. В 19 веке он служил  гостиницей для паломников.  
•  Несколько хозяйственных построек. 
•  Большая и малая ограда с башнями (первая относится к концу 18 века, вторая – к первой половине 19). 
•  Коломенская православная духовная семинария.

УСПЕНСКИЙ БРУСЕНСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ.

Успенский  Брусенский женский монастырь основывается в 1552 году. В том году Иван Грозный  вышел из Коломны  на Казань, после победы  основал в Коломне  шатровую каменную церковь Успенья Пресвятой Богородицы. Эта церковь со временем стала основной в  Брусенском монастыре.  Первыми жителями монастыря, как говорит предание, были участники Казанского похода.  А вообще, по найденным надписям на надгробных камнях, где говорится о том, что, например, тут  похоронен схимник  Антоний, и по случаям нахождения  в ограде монастыря истлевших тел в одежде монахов, сделан вывод о том, что  первоначально  Брусенский монастырь был мужским. Название «Брусенский» могло происходить и от слова «убрусы», обозначающего женский головной убор, и от «брусья» - ограда, выполненная  из деревянных бревен. Основа иконостаса Успенского храма составляет Деисус из 11 позолоченных икон. Напрестольное евангелие  оковано серебром, а на лицевой стороне имело «6 камней сердалик  червчет». Монастырская библиотека насчитывала  полсотни богослужебных книг и книг,  предназначенных для благочестивого чтения, на бумаге и пергаменте. Одно время в Брусенском монастыре находилась известная Казанская икона Божьей матери, явленная в 1579 году.

 

В период Смуты монастырь  пришел в упадок. Но позже был  восстановлен, уже как женский.  Пожар 1698 года унес четыре деревянные церкви и кельи. Однако в 1701 году по описи уже был заново отстроен. В 1725 году встал вопрос об закрытии монастыря и переезде настоятельницы  Игуменьи Александры и сестер в Тулу, но коломенские жители приложили все силы и отстояли монастырь,  пообещав  его хорошо  продовольствовать. В XVIII веке постепенно деревянные постройки заменяют каменные. Это и каменная ограда, и  стройные  кирпичные высокие башни, не похожие одна на другую. В 1790–х годах  в монастыре сооружается  колокольня. В 1818 году  были приобретены  Ивановские ворота Коломенского кремля, для того, чтобы использовать их кирпич для строительства недостающего участка ограды монастыря.

Большой вклад в  расцвет обители сделала игуменья Олимпиада, в миру –Ольга, поставленная настоятельницей в 1848 году по распоряжению митрополита Московского и Коломенского Филарета. Происходила  она из дворянской казачьей семьи.  По ее инициативе на территории монастыря строится Крестовоздвиженский собор и три каменных корпуса с хозяйственными постройками. В 1850г-1852г был построен дом настоятельницы в стиле  позднего классицизма. Дом был двухэтажный с мезонином,  с большой монастырской трапезной. Второй этаж отапливался  воздухом от декоративных печей, расположенных снизу здания. Тут же находились покои игуменьи и два больших зала для приемов.

Крестовоздвиженский собор или, если  полностью,  храм Воздвижения Креста Господня, был построен  по проекту А.С.Кутепова в 1855 году. С точки зрения архитектуры  здание храма построено в сочетании приемов классицизма с ложно-русским стилем.  Он представлял собой пятиглавую шатровую конструкцию, четыре купола  в которой были глухими, центральный пятый – световым. Фасад в духе XVII века разделен  с помощью парных полуколонн на прясла. Основной мотив убранства – это наличники, которые имитировали формы  московского барокко. Архитектура здания была подчеркнуто декоративной, проявлявшейся  цветовом контрасте краснокирпичных стен с белокаменными  многочисленными деталями. В западном притворе стояли хоры.  Внутреннее оформление собора  представляло  собой  стены,  покрытие настенной живописью, со стоящими  в центре в ряд тремя иконостасами. Игуменья Олимпиада была похоронена  возле алтаря Крестовоздвиженского собора. Она управляла монастырем 25 лет и умерла в 62 года 5 апреля 1873 года.

Следующая игуменья, при которой продолжилось благоустройство  монастыря, была игуменья Ангелина. 28 августа 1883года  был освящен митрополитом Московским и Коломенским Иоанникием Успенский храм, построенный архитектором Эллингом  в псевдорусском стиле. В храме разместилась богадельня. Тогда же  Успенская церковь была основательно  обновлена. Над карнизами ее установлены кокошники, шатер обшит железом, старые  окна расширены и  пробиты новые.

В начале двадцатого века  в монастыре служили и  проживали игуменья, 28 монахинь, 222 послушницы. Монастырь был закрыт после революции в 1922 году, монашки насильно выселены, службы были прекращены. Потом  в Крестовоздвиженском соборе разместили склад, сняли  все пять барабанов с главками. В период  Великой Отечественной войны подвал храма использовался как бомбоубежище. Постепенно в 60-70-х годах   разобрались  для  удобства проезжающих машин  чугунные узорчатые лестницы, ведущие в храм. Колокольня Брусенкого женского монастыря была полностью разобрана. Причем, пролом  в стене, в том месте, где была колокольня, сохранялся до 800-летнего юбилея города Коломны, только тогда его заложили кирпичом. Под это же событие были снесены все деревянные постройки, находившиеся на территории монастыря. Один лишь деревянный домик сохранился и то, из-за того, что  в нем разместилась мастерская художника.  Реставрация Успенской церкви была проведена  в 1971- 1980 годах, в результате чего  ей был возвращен первоначальный облик.

А 28 августа 1997 года после многих лет полного запустения  в Успенском соборе состоялась  первая Божественная литургия. 13 октября 1997года  с амвона Успенского собора  митрополитом  Крутицким и Коломенским Ювеналием было зачитано решение  Священного Синода Русской Православной Церкви о том,  что в  Коломенском Успенском Брусенском женском монастыре  начинается монашеская жизнь, и настоятельницей монастыря назначена  монахиня Анастасия. В 1999году летом  могила игуменьи Олимпиады была обретена.  В 2000году осенью  открылась выставка, которая рассказывает о долгой и достославной истории  Успенского Брусенского монастыря. Наконец в  825-летию юбилея Коломны  принято решение и начало восстановление всех пяти куполов  Крестовоздвиженского собора.

 

 

 

 

Коло́мна — город областного подчинения в России и одновременно административный центр Коломенского района Московской области, речной порт. Город впервые был упомянут в Лаврентьевской летописи в 1177 году, что делает его одним из старейших городов России. В городе сохранился выдающийся памятник русского зодчества — Коломенский кремль, являющийся одним из крупнейших оборонительных сооружений подобного типа, расположенных на территории Московской области.

Древние времена

• VI век до н. э. — у бывшего села Городище (сейчас территория города), на левом берегу реки Коломенки, существовало поселение, относящееся к раннедьяковской культуре финно-угорских племён.
• I век до н. э. — VII век нашей эры — на территории современного города существовали Запрудское городище (на левом берегу реки Коломенки к юго-западу от пруда — «Озерка») и Протопоповское городище. Здесь проживали финно-угры. Помимо городищ имелись и неукреплённые поселения — селища: у деревень Большое и Малое Колычево и Запрудское (рядом с улицей Олений Вражек у «Озерка»).
• XI—XII века — местность заселена славянами (вятичами). Одно из поселений найдено при впадении Коломенки в Москву-реку на Косой горе — сейчас сквер «Блюдечко».

XII век

• У села Городище в месте, называемом жителями «Табор», стоял городок-укрепление. Он был огорожен частоколом площадью не менее 0,5 га и окружён рвом и валом. Скорее всего, это был не город, а нечто вроде засады или оборонительного затина (притина). В городе развивалось меднолитейное и гончарное производство.
• Самые древние городские находки датируются серединой XII века, 1140—1160-ми годами.
• 1177 год — первое упоминание города Коломны, которое считается условной датой его основания. Город упоминается в связи с тем, что владимирский князь Всеволод Юрьевич пошёл войной на Рязань, но около Коломны пришла весть, что рязанский князь Глеб Ростиславич с войском, пройдя другой дорогой, находится около Владимира^[1].
• 1180 год, 1186—1187 годы — Коломна связана с междоусобицами рязанских князей, сыновей рязанского князя Глеба Ростиславича.
• 1183 год — из Коломны и других городов Оке отправляется судовая рать на Волжскую Булгарию.
• 1186 год — сын Рязанского князя Глеба Ростиславича Всеволод Глебович упоминается как Коломенский князь, что свидетельствует о существовании Коломенского удела (удельного княжества) в составе Рязанского княжества.

XIII век

• 1207 год — В Коломне собираются дружины Владимирского и Рязанского княжеств для похода под руководством Всеволода Большое Гнездо на Чернигов.
• 1238 год — у стен Коломны происходит сражение дружин Владимирского и Рязанского княжеств против хана Батыя, окончившееся поражением русских войск.
• В 1293 году Коломну захватил военачальник Тудан. Помимо Коломны были сожжены и разрушены 14 городов центра Руси.

XIV век

• 1301 год — Коломна из Рязанского княжества переходит под правление Московских князей, первый из всех русских городов.
• 1353 год — Впервые упоминается Коломенская епархия.

XV век

• 1439 год — Коломна сожжена ханом Улу-Мухаммедом.
• 1472 год — В Коломне стоял Иван III для отражения набега хана Ахмата.

XVI век

• 25 мая 1525 — 15 августа 1531 — Строительство каменного кремля по указу Василия III.
• 1586 год — Воевода князь М. Н. Одоевский выступил из Коломны и разбил наступающую татарскую орду.
• 1598 год — Царь Борис Годунов собирает в Коломне рать против крымских татар.

[править]XVII век

• 1609 года — осада Коломны тушинцами (сторонниками Лжедмитрия II) под командованием Млоцкого.
• 1617 год — Боевые действия под Коломной польских войск украинского гетмана Сагайдачного.
• 14 ноября 1667 года — 24 апреля 1669 года по указу Алексея Михайловича в селе Дединово Коломенского уезда строится флотилия судов, среди которых и первый русский военный парусный корабль (трёхмачтовый фрегат) «Орёл»
• 1672 год — Коломенские архиереи получают сан архиепископа.

XVIII век

• 13 — 17 мая 1722 года, направляясь в Каспийский поход, Пётр I находился в Коломне в сопровождении императрицы Екатерины I Алексеевны, графа Апраксина и Ф. П. Толстого, из Коломны на стругах они отправились в Дединово, а оттуда на Астрахань.
• 1723 год — основание Коломенской «архиерейской школы», впоследствии Коломенской духовной семинарии.
• 1773 год — основание канатного завода коломенского купца Родиона Хлебникова. В советское время канатная фабрика им. Ленина. Ныне — ОАО «Канат».
• 14 — 15 октября 1775 года в Коломне побывала Екатерина II, посетив архиерейское подворье, Успенский собор, Старо-Голутвин монастырь и частный дом, принадлежащий члену городского магистрата И. Д. Мещанинову.
• 14 сентября 1790 года — в Коломне родился известный писатель, автор исторических романов Иван Иванович Лажечников.