Экономика Древнего Рима. Вершина хозяйственного развития древнего мира

Тема 2: Основные черты хозяйственного развития Западной Европы в средние века 7-15вв.

1. Общее положение в Западном мире в эпоху раннего средневековья 6-9вв.
2. Монархия Карла Великого. Феодализм 9-11вв. на Западе.
3. Крестовые походы и перенесение опорного пункта европейской торговли с востока в Ливант. Венеция,   Генуя на Средиземном и Чёрном морях 13-14вв.
4. Ганзейский торговый союз 13-17вв.
5. Трудности образования крупных денежных капиталов в средние века. Возражение и развитие кредитных операций на западе.
6. Ремесленные цехи на западе 11-15вв.
7. Коммунальная революция 12-13вв. Хозяйственный переворот в деревне 12-14вв.

2.1

Средние века открываются  переселением народов. Германцы появились  у границ Римской империи в 1-2вв. н.э. Они хотели поселиться в пределах римской империи, но в первое время  им было позволено поселиться лишь у границ империи, при условии, что они будут охранять границы. Варваров привлекало богатство римлян и высокий уровень материальной культуры. Численное соотношение варваров и местного населения, было не в пользу варваров (5-6вв.) Галлия – 10-15% от всего населения, королевство вестготов (герм. 2-3%), остальное местное население. В 375г. отряд гуннов своим движением на Запад положил начало Великому переселению народов. В течение двух столетий Рим многократно  захватывался  варварами. В 476г. западная часть Римской империи  пала. Но примерно за 100лет до этого  Римская   империя разделилась на 2 части (в 395г.) столицей восточной части  (Византия) стал Константинополь.

Варвары были  сильны своей организацией, у них не было внутренних противоречий.  Закрепление превосходства: основой системы управления стали военные округа, с определенным количеством воинов, в них не вписывалось местное население. Происходили военные сходки кот выбирают вождей, власть становится наследственной. Такие порядки местного населения представляли угрозу для германцев, так как подразумевали некоторую раздробленность. В сельской местности: селились не вместе с местным населением. По соседству сосуществуют две отличные этнические системы: варвары скотоводы и земледельцы. Обрабатываемые земли переходят по наследству, а  не обработанные (леса, пастбища) находятся в общественном пользовании, а у римлян полная собственность на землю. Эти соседствующие общины порой даже не понимали друг друга , у них были совершенно разные правовые отношения, поэтому процесс их сближения потребовал времени. Романо-германский синтез дал новые европейские нации, новые языки: северные романские языки. В сближении этих культур большую роль сыграла церковь: христианство сначала подверглось гонениям со стороны властей, но в конце 4В. император Рима Константин Великий  подписал эдикт, в соответствии с кот христианство объявлялось официальной религией римского гос-ва. Глава церкви эпископ (преемник апостола Петра). Церковь усердно превращала язычников в христиан. 6-8вв. вера объединила Запад, богослужения велись на латыни. Христианство проповедовало достоинство человека если язычество говорило о мрачности и пессимизме, то христианство проповедовало бессмертие, личную ответственность за мирские деяния перед богом, выступало против рабства. В 583г. церковь запретила продажу рабов язычникам , в 12в уничтожение рабства.

Монашество,  вид праведной  жизни, первоначально выразился  в отшельничестве. В 6в была осуществлена важная реформа монашества- монастыри ( общежития для монахов). 529г. Бенедикт Нурсийский основал монастырь на Монте Кассино – ставший образцом для последующих западных, а затем и восточных  монастырей). Был дан устав, состоящий из 73глав кот были охвачены все стороны монастырской жизни, а главная заповедь « Молитва и труд». Монастырское хозяйство, велось на коллективной основе, там были предусмотрены гостиницы для паломников, госпитали.  Хозяйство велось очень успешно.

Переселение происходит из центра европейской жизни (преимущ.) берега Средиземного моря в глубь континента.  Большую роль приобретает образование внутри континента 5-6вв. варварами королевства,…

777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777777

2.4. Ганзейский  торговый союз 13-17вв.

  В 13в. возник мощный союз торговых городов  Ганза. Ганзейский союз был заключен с налаживанием между городами    торговых связей.  Первый из известных  договоров (основной  1241г. был заключен между двумя торговыми городами  Любек и Гамбург.  Основная проблема которую призван был решить договора было  обустройство способа доставки товаров. Торговля шла из Новгорода (из Новгорода транспортировалось  в основном сырье шли меха, черный лисий горностаевый, воск и т.д. – Финский залив – Балтийское море - через Каспийское море – Дания. корабли плывущие с востока (с восточными товарами), разгружались в Любеке, а оттуда в Гамбург, где переправляются  на  кораблях в различные страны Европы.  К этому городу присоединились еще 80 торговых городов  располагавшихся на Балтийском побережье.   Все города входившие в ганзейский союз пользовались  полной независимостью. Речь шла только об экономическом объединении, для защиты совместными силами от пиратов, в случае агрессии третьей стороны, города союза обязались защищать купцов от произвола феодалов, все споры между городами участницами должны были решаться исключительно мирным путем.

В Любеке происходят ежегодные  съезды купечества, последний был  в 1669г.

2.5 Трудности  образования крупных денежных  капиталов в средние века. Возражение  и развитие кредитных операций на западе.

Морская торговля , которая  велась  на севере и юге, объединила и сухопутную торговлю. В 11в. стали  образовываться  основные торговые пути. После крестового похода через  Альпы  на север, а далее по рекам  – Рейну и Дунаю и посуху. В 12-14 вв. начинают практиковаться ежегодные (либо просто периодические) съезды купцов – ярмары. Особо расцветают ярмарки (рынки оптовой торговли) в 4х городах на юге Германии (обусловлено связью с Венецией) Ульм, Регентсбург, Нюрнберг, Палмсбург.   Еще один центр -  северо-восток Франции – еще один центр графство Шампань (посезонные ярмарки). Поначалу товары были привозные но постепенно ассортимент пополняют и местные товары (13-14вв.).

 До 14в.   торговая  деятельность развивалась по  чутким руководством властей, и особенно под влиянием церкви. Торговля была утверждена церковью делом непристойным и порочным. На рынках даже устанавливалось где, когда и по каким ценам должны продаваться товары, т.к. все примерно представляли ее себестоимость.  Повышение цены торговцу могло обернуться наказанием. Основным источником создания капитала  в средние века была именно оптовая торговля.  Но существовала и некоторая трудность, так как существовало отрицательное отношение к оптовикам , как к ненужным посредникам. К оптовой торговле купцы допускались только после определенного времени работы ярмарки. В Англии оптовая торговля была вообще запрещена.

С увеличением торгового  оборота повышается потребность  в обслуживании средствами обмена после  эпохи Карла 1 в 13в. начинается чеканка монеты. Начинается образование централизованного государства, право чеканки принадлежало королям, но это право могло быть даровано отдельным городам.

Существовала трудность  и  в накоплении капитала в сфере  денежного обращения (беспроцентные ссуды – так как церковь протестовала против взимания процентов). Деньги считаются мертвым капиталом. Ссуды даются не в производственных целях а в основном в потребительских.

Особую роль сыграли  монашеские ордена (1119 (8)г. Орден Тампельеров). К началу по территории Европы насчитывалось уже 10 тыс. отделений. Орден был очень богат, осуществлял помощь в переводе денег по территории (купец мог отдать деньги в одно отделение и по бумаге получить эту сумму уже в другом). Орден пользовался очень большим доверием и использовал свои средства для финансирования хозяйственной жизни в Европе (спонсировали храмовое строительство). В 1307г. против них было выдвинуто объявление в ереси, главы ордена были сожжены, сам орден проклят папой. Богатство перешло в королевскую казну. Беглецы из ордена были приняты только в Шотландии и Португалии.

Для того чтобы обойти запрет церкви: выдавались ссуды в  одной валюте а получали обратно  в другой по завышенному курсу.  В конце церковь была вынуждена  уступить  и в 1288г. разрешено взимать плату за просроченный кредит. В 13в. появляется  категория менял, которая сидя за большой скамьей – банком, обменивала валюту, принимали деньги на хранение и при этом за хранение хозяйских денег взималась определенная плата.  В Италии же начинает развиваться и безналичный расчет- экарро, а также вексельная система (т.е. клиент получал денежную сумму и обещал вернуть ее в определенное время и в определенном месте). Банкиры общаются между собой, один вручал вексель своего клиента другому для оплаты его в другом городе. В 13в. по инициативе Генуи и для упрощения процедуры взаиморасчетов было решено что 4 раза в год созывался съезд самых богатых банкиров.  Наряду с частными появляются и Государственные банки (в 1156г.) но о его деятельности ничего не известно. В 1401г. возник банк в Барселоне, 1407г. Банк в Генуе Святого Георга, он уже занимался депозитом и выплачивал по нему %, предоставлял ссуды,  вел расчеты по векселям, краткосрочные займы шли под низкие проценты 2-3%,  на год (от ярмарки до ярмарки 8-12%) В 14-15 вв. начинают формироваться крупные денежные богатства, Франция –Фиддгеры и Вельзеры, Италия –Медичи, Германия – Кер. У них порой брали ссуды  и короли, а залогом служили рудники, заводы и право пользования природными богатствами края. Так Вельзеров получил в пользование Венесуэлу.

2.6 Цеховой  строй Средневекового ремесла  на Западе.

Хозяйственная деятельность была сконцентрирована в городах, а  не в отдельных замках, в виде ремесленных мастерских и в феодальных поместьях. Размещение новых западных городов определялось потребностями крестьянина (т.е. чтобы в течение суток он мог приехать продать свой товар и успеть вернуться). Происходит установление тесного товарообмена между городом и деревней. Город становится сосредоточием мелкотоварного производства. Среди отраслей промышленности на первом месте находились ремесла, обслуживающие военное дело шлемы, латы и т.п.)они отличались исключительно высоким уровнем качества. Также существовали горные промыслы,  соль, уголь и т.д., которые играли подсобную роль поставщиков сырья ремесленникам. Позднее номенклатура ремесла расширяется, вырастают объемы производства. В течение периода до 15в. тормозилось технологическое развитие, связанное с низкой организацией ремесленного производства. Городское ремесло было организовано в цехе, при этом этот вид социального устройства не был навязан, с социальной точки зрения было очень почетно состоять в цехе. Как было сказано объединение шло по личной инициативе, так как это помогало преодолеть конкуренцию  в условиях узкого внутреннего средневекового рынка (причина малой емкости рынка было и то что ремесленники работали на заказ). Основной функцией цеха было регулирование производства и сбыта, каждый член цеха имел свою мастерскую и там же сбывал свою продукцию. Мастера пытались закупать одно и тоже сырье для своей продукции, дабы качество готовой продукции не отличалось из-за качества исходного сырья. Устанавливалось продолжительность рабочего дня и объем производства, готовые изделия подлежали осмотру старшинами цеха, следившими за производством, на эту продукцию ставилось клеймо цеха, выручка оставалась в руках мастера. В таких условиях было просто невозможно разбогатеть, либо значительно выдвинуться,  цех становился орудием подавления предпринимательской инициативы, но при этом страховало от разорения, и предоставляло стабильный сегмент на рынке сбыта. Еще одна функция –это поддержание монополии, т.е. не допустить сельских ремесленников-одиночек, на рынок города). Для поддержания товарищеского духа устраивались совместные трапезы. Цех  представлял собой и религиозную общину, т.е.  у каждого цеха было свое кладбище, своя церковь, даже свой покровитель. Членами производственного цеха считались только мастера, в отличие от подмастерьев и учеников. Для прохождения юноше по цепочке ученик в течение 7 лет - подмастерье-мастер,   став подмастерьем  и чтобы получить титул мастера ему нужно было совершить путешествие, вернувшись сдать экзамен, сделать суперэкземпляр и устроить общую трапезу для членов цеха. В цехах культивировалась взаимопомощь, совместное воспитание сирот, материальная помощь вдовам.

С XIV-XVвв. начинается упадок цеховой организации. Звание мастера становится наследственным, и передается вместе с профессиональными секретами от отца к сыну, удлиняется процесс ученичества, формируется слой вечных  подмастерьев. Члены цехов очень осторожно относились  к техническим новшествам.  Например, в 15в. бурно развиваются следующие отрасли сукноделие – была изобретена валяльная мельница –она могла заменить работу 24 чел и её использование было запрещено. Происходит процесс специализации цехов и дифференцирование в рамках одной отрасли. Например, производство сукна разбивается на валяние, чесание  и т.д. По этой причине образовалась следующая зависимость, цех, осуществлявший первую стадию, закупал сырье и оказывался как бы работодателем для последующего.  Начинает развиваться дух предпринимательства. В 16в. начинают появляться мануфактуры, проблема была в том, что цеха не подпускали конкурентов к рынкам города. (1ый цех Свечников появился в Париже в 1061г. в 12в цехи распространяются повсеместно, в Париже насчитывается уже 100 цехов, а в 14в 300.) После появления машинного производства в 18в. цехи окончательно исчезают, в Германии это произошло в 19в.

2.7

По мере роста благосостояния городов рождается желание и к политической независимости и самоуправлению.  Еще в 12в. в Ломбардии начинается движение Коммунальные революции. Это происходило следующим образом граждане выходили на площадь и клялись в верности (раньше клятва приносилась только вассалом сюзерену). Это была своеобразная революция, образовывалась городская коммуна, избиралось управление (в ратуше). Сюзерену предлагалось просто откупиться, но иногда случались и военные столкновения.  «Вольные города» в основном в германии. Освободительное движение из города перемещается в деревню, в город стремилось огромное количество сельчан. Устанавливалось правило: если несвободный человек, попавший в город и проведший там  1год и 1 день, не был найден он считался лично свободным. В процессе освобождения лично зависимых крестьян - сервов  огромную роль сыграла церковь. В 1167 Папа Александр 3 потребовал чтобы все христиане перестали считаться рабами, Франция первая откликнулась и начала освобождать сервов.  Таким образом, к 13в. произошло освобождение, они получали все личные права, отменялись повинности, освобождение происходило за выкуп.  На положении простых вилланов  они должны были платить за землю и обладали правом передвижения. Происходит переворот внутри феодального поместья  предпочитаются товары со стороны. Начинается процесс замены натуральных повинностей деньгами. До этого земля господина делилась на две неравные части на первой работали сервы – лично зависимые крестьяне на другой крестьяне – виллане – держатели. В 13в. начинается отказ сеньоров  от ведения хозяйства на основе барщины.  Прекращается использование крестьян для обработки земли. Господская земля разбивается на части и передается мелким феодалам (вассалам) или новопоселенцам, в замен получали денежный оброк. Замена натуральных повинностей денежными – процесс « коммутации». Многие начинают переселяться в города. Это сигнал того что феодализм как система себя исчерпал.