История о холокосте

В Канаде это  художник Эрнст Цюндель, осужденный в 1985 году на 15 месяцев тюрьмы за распространение книги Ричарда Харвуда "Действительно ли умерли 6 миллионов?" Второй процесс Цунделя в 1988 году стал переломным моментом в истории ревизионизма. На этом процессе выступил с сенсационным докладом инженер Фред Лейхтер, который научно доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в качестве "газовых камер", физически не могли использоваться для массового уничтожения людей.

Значения  и последствия

Кому  и зачем нужна ложь о холокосте

Израиль, объект международного социального обеспечения, выжал, в частности, из Германии миллиарды и миллиарды марок в порядке «возмещения ущерба». Кроме того, холокост используется американским еврейским лобби, чтобы направлять внешнюю политику США в русло, выгодное для Израиля. Пример этого – т. н. «война в Персидском заливе».

Пропаганда  холокоста выгодна западным союзникам  Израиля тем что затмевает  их собственные преступления против человечности в Европе, в арабском мире, в Африке и Азии, например уничтожение  немецких городов авиацией союзников (т.н. «Бомбовый холокост»), сброс атомных бомб на Хиросиму и Нагасаки, войну во Вьетнаме и т.д.

Преподавательница еврейской истории и Колумбийского  университета Пола Хаймен отмечает: "По отношению к Израилю холокост можно использовать для подавления критики его политики и споров о ней; холокост укрепляет в евреях чувство вечно преследуемого народа, который может полагаться в своей защите только на самого себя. Напоминание о страданиях, пережитых евреями при нацизме, часто заменяет рациональные аргументы и призвано убедить сомневающихся в законности политики нынешнего израильского правительства".

Американский  еврей, профессор Нью-Йоркского университета Норман Финкельштейн выпустил книгу  под названием "Индустрия холокоста”, которая была издана на многих языках, в том числе на русском (2002 г.), в которой раскрывает глаза мировой общественности на некоторые стороны этого гениального еврейского изобретения. Он обратил внимание на то, что раскручивание пропагандистской компании по холокосту началось после победы Израиля над арабами в 1967 г. И начали ее американские евреи. С помощью холокоста они защищали и оправдывали нарушение прав палестинцев на оккупированных Израилем территориях. Как подметил Финкельштейн, "Израиль и холокост стали столпами новой еврейской религии в США, подменившей собой обветшалый Ветхий Завет”. Для многих евреев холокост стал и выгодным бизнесом, и своего рода новой религией, отмечает в своей книге "Самая долгая война" известный еврейский писатель и газетный издатель Джакобо Тимерман. Он сообщает, что многие израильтяне шутят: "Нет бизнеса лучше шоа-бизнеса".

Кампания в  СМИ вокруг холокоста изображает евреев совершенно невинными жертвами, а неевреев - морально ущербными  и ненадежными людьми, которые  при определенных обстоятельствах легко могли бы стать нацистскими убийцами. Такое искаженное изображение в своих целях призвано укреплять еврейскую групповую солидарность и самосознание. Главный урок истории о холокосте для евреев заключается в том, что неевреям никогда нельзя полностью доверять. Из теории холокоста следует, что если даже такой культурный и просвещенный народ как немцы мог выступитьпротив евреев, следовательно ни одной нееврейской нации никогда нельзя полностью доверять. В идеологии холокоста заложено стремление воспитывать в евреях презрение ко всему человечеству.

Легенда о вечно  гонимом народе и о страшном холокосте  стали необходимы не только для защиты Израиля от осуждения мировой  общественностью, но и для защиты от какой-либо критики евреев, захвативших у других народов их национальные богатства. Стоит выступить против еврея-жулика, как принадлежащая евреям мировая пресса тут же поднимает шум об угрозе нового холокоста.

Легенда о холокосте  выполняет социальную функцию и  используется для того, чтобы компрометировать большинство, то есть коренное население, придерживающееся в своих странах местных традиций: если его не разоружить и не преобразовать в «открытое общество», не подорвать его государственность, не приватизировать его экономику и не распродать американским компаниям, оно учинит новый холокост - утверждают проповедники этой доктрины^[3].

Для евреев холокост является идеологической конструкцией, внушающей их потомкам фаталистическое  чувство безысходности: неважно, крещён ты или нет, стопроцентный ты еврей или только далёкий потомок еврея - всё равно тебя убили бы гитлеровцы. А поэтому держись за евреев и поддерживай евреев - это в твоих интересах. Эту идею распространяют евреи, чтобы удержать свою периферию, потомков евреев.^[3] Таким образом евреи, разделяющие идеологию холокоста, превратили Адольфа Гитлера и нацистов в своего лучшего союзника. Не случайно одна из ведущих "экспертов холокоста" Дебора Липштадт, одержимая «чистотой еврейской крови», активно борется с критическим изучением трагических событий 1940-1945: официальная история о Холокосте призвана удержать евреев в орбите еврейства. По этой же причине еврейские банкиры поддерживали Гитлера на его пути к власти, а сионистские партии тесное сотрудничали с нацистами, даже когда Вторая мировая война уже была в самом разгаре.^[3]

Холокост  как религия

Сегодня холокост превратился в своего рода религию, усомниться в истинности которой  не дозволено никому, а иудейская  идеология «холокоста» активно  внедряется в протестантское и католическое церковное сознание - ее конечной целью является утверждение духовного первенства еврейства и, более того, оправдание еврейского расизма.^[2] Основой доказательной базы, фундаментом псевдобогословской аргументации холокостников является идея вины христиан перед евреями за так называемый «холокост». «Холокост» — это основа основ данного лжеучения, которое можно наименовать холокостной ересью.^[2] Вкратце ее сущность можно охарактеризовать как необходимость покаяния Церкви перед еврейством за все «зло», кульминацией которого является «холокост», ибо во всех тех бедах, которые постигали евреев после Боговоплощения, виновны исключительно христиане.^[2]

Теологи считают, что богоборческие создатели  новой иудео-христианской идеологии, манипулируя ложным чувством вины за "холокост" и боязнью показаться "негуманными" и "непрогрессивными", пытаются духовно размыть, растворить христианство в иудаизме, ввести христианина в грех отступления от Божественной истины, приучая давать событиям не духовную-церковную, а чувственную, душевную оценку.^[30] Для них логическим завершением холокоста является требование "новой интерпретации Библии, новой редакции Священного Писания, нового самосознания Церкви (христианской), нового воззрения на евреев и иудаизм", в которых бы не было "антииудаистской направленности".^[31]

Знаменательно то, что Холокост преподносится, как  замена жертвы Христа, вернее как истинная жертва, поскольку жертва Христа ложна. Согласно иудейским учителям, именно к евреям, как к народу относится 53 глава Исайи. То есть страдающим Мессией является не Иисус, а евреи, Холокост (Holocaust = жертва через огонь) которых есть умилостивление за человечество.

Профессоры  Йешаяху Лейбович^[32] и Эрнст Нольте (Ernst Nolte) называет холокост «новой религией», иногда встречается определение «квазирелигия»^[33] Польский исследователь Томаш Габись считает, что религия холкоста имеет все атрибуты, которые присущи другим религиям:^[34]

· Она имеет свои святые места: именно поэтому сооружение торгового центра недалеко от места бывшего лагеря Аушвиц считается «осквернением»^[35], и не удивительно, что шесть американских конгрессменов возмущаются и публикуют особое заявление по этому поводу.

· Она имеет священные тексты - имеется в виду дневник Анны Франк или «Au nom de tous les miens» Мартина Грея (Martin Gray), который был переведен на многие языки, продан в 30 млн. экземплярах, снят как телесериал и даже частично введен во французские учебники по истории.

· Она имеет своих священнослужителей - Эли Визель с его проповедями и др.

· Она имеет свои реликвии: в январе 1994 года информационные агентства сообщили, что мемориал Yad Vashem в Иерусалиме получил в подарок два «дивана из волос убитых в Аушвице евреев». Куски мыла «из чистого жира евреев», которые хранятся там же, уже признаны «фальшивыми реликвиями».

· Она имеет свои храмы, из которых самым известным является музей Холокоста в Вашингтоне.

· Она имеет своих еретиков и отступников: знаковым является выбор названия статьи в Rzeczpospolita от 12 мая 1996 года о деле аббата Пьера (Abbe Piere) «Грех отца Петра». Поспешив на помощь своему другу-ревизионисту Роже Гароди (Roger Garaudy), аббат Пьер совершил не ошибку, а грех.

По мнению еврейского ученого Гилада Ацмона «Эта новая религия является достаточно последовательной для того, чтобы определить своих “антихристов” (тех, кто отрицает Холокост) и достаточно сильной для того, чтобы преследовать их (через законы об отрицании Холокоста и ксенофобских высказываниях)».^[32]

В новой религиозности  США, называемой иногда «иудео-христианством», Холокост затмил Страсти Христовы, а образование государства Израиль - Воскресение. Музей (а точнее, Храм) Холокоста находится возле Белого Дома.^[3]

Исраэль Шамир  утверждает, что вместо христианства и иудаизма сионистами была создана  новая вера: холокост в ней играет роль распятия, а роль воскресения играет основание государства Израиль:^[3]

Теологически, культ Холокоста - это адаптация  духовного господства иудеев для  христианских умов, так как он заменяет Христа - Израилем, Голгофу - Освенцимом, и Воскресение - созданием еврейского государства. Не признающие догму Холокоста получают по полной программе, как еретики в старину. Их предают анафеме, исключают из общества, а то и заключают в тюрьму.

Еврейский режиссер Клод Ланцман высказался так:

Если Освенцим нечто иное, чем просто ужас истории, сотрясаются основы христианства. Христос — Сын Божий, который до конца прошёл всё, что может вынести человек, и вытерпел самые жестокие страдания… Если Освенцим — правда, то есть человеческие страдания, с которыми просто несравнимы страдания Христа… В таком случае, Христос — ложь, и он не принёс спасения.

Еврейские авторы постоянно пытаются внушить, что  Освенцим это опровержение Христа, а вместе с ним и христианской религии. Так один из основных распространителей  мифов о холокосте Эли Визель утверждает:^[34]

Умный христианин понимает, что в Освенциме умер не еврейский народ — в нём  умерло христианство.

Эта новая религиа - Холокостомания уже действенна во многих европейских странах. Невериe во Христа является привилегией и  защищается законами этих стран, а неверие в Холокост карается законом вплоть до тюремного заключения.

 

 

Холокостомания

Даже много  лет спустя не ослабевает поток фильмов  и книг о холокосте. Непрерывная  пропагандистская кампания в СМИ, которую  еврейский историк Альфред Лилиенталь назвал "холокостоманией", изображает судьбу евреев во время Второй мировой войны как центральное событие истории. Нет конца халтурным фильмам, упрощенческим телепередачам, мстительной охоте на "нацистских военных преступников", односторонним "воспитательным курсам" и фарисейским появлениям политиков и прочих знаменитостей на "мемориальных службах" в честь холокоста. О холокосте постоянно сочиняется бесконечное количество мифов, пишутся сотни книг и киносценариев, поэм и стихов, тысячи научных и псевдонаучных статей, создаются художественные и документальные фильмы, спектакли и даже мюзиклы, сочиняются песни, кантаты и симфонии, проводятся телешоу, по всему миру организовывается множество музеев и благотворительных фондов.

Главный раввин Великобритании Иммануил Якобовиц удачно описал кампанию вокруг холокоста как "целую промышленность, которая приносит неплохие прибыли писателям, историкам, кинорежиссерам, ваятелям монументов, создателям музеев и политикам". Он добавил, что некоторые раввины и теологи являются "партнерами в этом большом бизнесе". Другим жертвам, неевреям, не уделяют столько внимания, истерия вокруг холокоста имеет односторонний характер. Нет, например, американских мемориалов, "исследовательских центров" или ежегодных ритуалов в честь жертв Сталина, которых гораздо больше, чем жертв Гитлера.

Некоторые исследователи  считают холокостоманию одним из видов некрофилии.

Высказывания  о холокосте

· Холокост - это миф, ставший догмой, которая оправдывает политику Израиля и США на Ближнем Востоке и во всем мире. 
Роже Гароди. "Основоположные мифы израильской политики".

· Холокост используется американским еврейским лобби, чтобы направлять внешнюю политику США в русло, выгодное для Израиля. Хороший пример этого – т. н. «война в Персидском заливе». 
Ахмед Рами. Факты вместо пропаганды

· Холокост - это пиар-акция 
Доктор наук Ровшан Аскеров

· Холокост стал денежной «дойной коровой». 
Джейн Гарденер. "На их месте я бы очень испугалась"

· Когда жрецы Холокоста утверждают, что он уникален, непознаваем и неповторим, что он случился в XX веке и ничего такого в прошлом не было и ничего подобного в грядущем уже не будет, они лукавят, обманывая доверчивых гоев, дабы ошеломить их таинственным величием новой религии, которую умом не понять и в которую можно только верить.

· Холокост — это не только новая религия, пытающаяся заменить Христианство, но это ещё и новая история человечества, вытесняющая историю народов и государств. 
Станислав Куняев "Жрецы и жертвы холокоста"

· Центральные догмы холокоста служат опорами важных политических и классовых интересов.

· Холокост - практически незаменимое идеологическое оружие.

· Поскольку догма холокоста совершенно замалчивает роль самих евреев, она обеспечивает Израилю и американским евреям иммунитет против законной критики. \ 
Норберт Финкельштейн, “Индустрия Холокоста”)

· Холокост является самым жутким обманом всех времен.

· Миф о шести миллионах евреев - всего лишь метод, с помощью которого Израиль получает огромные репарации от Германии, начиная с 1953 года. 
Поль Рассинье. "Драма європейских евреев"

· Европейцы создали миф о массовых убийствах евреев и поставили этот миф выше Бога, выше религии и пророков

· Холокост — это миф, который использовали евреи для создания государства Израиль