Исторический портрет Николая II

Содержание:

 

 

               Введение……….…………………….………………………..2

 

 

Глава I. Император Николай II и его семья………………..6

Глава II. Политика Николая II………………………..……15

 

Заключение…….…………………………………………….23

 

Список  литературы……………….…………………………24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

     Тема  этого  реферата  посвящена  личности  последнего  российского императора  Николая  Александровича  Романова.

     Актуальность выбранной мной темы заключается в том, что царствование Николая II часто изображают в истории как череду провалов во внутренней и внешней политике, что привело Россию к революции и национальной катастрофе. Рассматриваемая тема отличается широким спектром мнений. Противоречиво отношение к судьбе русского царя и его близких. Все эти противоречия возникли из-за искажения истории России, истории рода Романовых, истории революции 1917 года, фактов трагических событий в Ипатьевском доме, мистификация событий, ностальгия о прошлом и просто уничтожение подлинных документов и свидетелей тех событий. «Совершенное ничтожество на троне», «коварный и лживый византиец», «недалекий по кругозору, неумный и необразованный», «трусливая и мстительная натура», «прекрасной души человек», «личность мягкая, обаятельная и деликатная», «существо тонкое, чувствующее, глубоко страдательное», «искренний и любящий отец и муж» - все эти столь разительно отличающиеся оценки и характеристики об одном и том же человеке – о Николае II. Кем же он был в действительности, последний российский самодержец, проклятый и отвергнутый своим народом, в массе равнодушно воспринявшим известие о его казни и гибели большинства членов его фамилии, затем канонизированный Православной церковью и ставший святым мучеником?

     На мой взгляд,  не  всегда  можно  дать  объективную  оценку  исторической  личности,  даже если  черпать  сведения  из  уст  современников. Любая характеристика несет  в  себе  черты  субъективности.  Тем  более,  что личность  Николая II  довольно-таки  противоречива,  впрочем,  как и любая другая.  И все же  получить  всестороннее  представление о личности  последнего  российского императора  можно только  в  результате  рассмотрения  различных  аспектов  его  жизни,  а  также  характеристик,  данных  его  современниками  и исследователями  его  жизни  и  деятельности. Так  я и поступлю.

     Раньше о царе говорилось с издевкой и усмешкой,  сегодня  же его образ всё  более и более  светлеет. Он предстаёт  перед  нами  как мученик,  вынесший  все  страдания,  которые  не  спасли  Россию. После смерти  царя  Россия  сама  взошла  на  крест. Сегодня  мы узнаём, что то, что было  в  1917  году - это переворот, ошибка  истории. В  связи  с  этим возрос  интерес  к  монархии, её  становлению.

     Сегодня  по  всей  стране  существуют  монархические  группы. В  1990  году в  Варшаве  состоялся  I  международный  монархический  съезд. Федерация православного  монархического  согласия  проводит  ежегодные  мессы. Политика  демократизации и гласности открыла архивы. Были  рассекречены документы  расстрела  императорской  семьи. Летом  1991  года  в  Костроме  была  открыта  фотовыставка  о  жизни последнего  императора  и  его  семьи  на  основе  архивных  данных  архива Октябрьской  революции. По  материалам  этой  выставки  видно, насколько были  человечны  по  отношению  друг  к  другу  Николай II, Александра Фёдоровна  и  их  дети. Выставка  наиболее  полно  показывает  их  как семью. Это то  хорошее, чего  нам так сейчас  не  хватает.

     Для  написания  реферата  мною  были  использованы  отрывки  из  дневника Николая II  за  1916-1918  годы. Дневник  представляет  собой  короткие, почти  ежедневные  записи  царя  о  прошедшем  за  день, о  своём  отношении к  тем  или  иным  событиям. Частыми  в  дневнике  были  жалобы  на обременённость  государственными  делами.

     Воспоминания  Анны  Александровны  Вырубовой, первой  фрейлины  и подруги императрицы, хорошо  знавшей  царскую  семью, представляют  несомненный интерес, так  как  являются  существенным  дополнением  тех немногих сохранившихся  материалов  из  жизни царской  семьи, взаимоотношений между ними.

     В  “Воспоминаниях  С. Ю. Витте” II  и  III  тома  посвящены  периоду царствования  Николая II. Витте  отмечает  доброту  и “чрезвычайную воспитанность”  Николая II. Он  говорит  “о  неподготовленности  его  к вступлению  на  престол”, отсюда  и  всевозможные  влияния  на  царя, рассказывает  о  политической  деятельности  и  взаимоотношениях  Николая II с  окружением.

     Пьер  Жильяр, учитель французского  языка детей  Николая II  и Александры Фёдоровны, помнил  всех  детей  младенцами, они выросли у него на глазах, он находился с ними почти до их смертного часа. Он рассказывает о каждой из своих учениц и цесаревиче  Алексее, проникновенно  пишет  о  родителях  их, подробно  и  ярко  изображает  роковое  несчастье - гемофилию, нависшую  над наследником, душевные  муки  матери, связанные  с  этим  несчастьем. Он изображает   не  только  и  не столько  царствующих  особ, сколько  живых людей, культурных, образованных, глубоко  и  истово  верующих; каждый  из них - личность, но  личности  эти  объединены  в  крепкую  семью. П. Жильяр пишет  свои  воспоминания, преисполненный доброжелательности, поэтому  его книга  не  столько  исторический, сколько  человеческий  документ.

    Процедуре  коронации  императора  посвящены  воспоминания  гвардейского офицера, члена  IV  Государственной  думы  Б. А. Энгельгардта.

     С. П. Мельгунов  рассказывает  о  нравах  великокняжеской  и  придворной среды, о  чертах  характера  Николая II. Субъективное  свидетельство Мельгунова  связано  с  его  враждебным  отношением  к  царю.

     В. И. Гурко  входил  в  окружение  царя, был  знаком  с  В. К. Плеве, П. А.

Столыпиным, принимал  деятельное  участие  в  подготовке  аграрной  реформы. Его  воспоминания  раскрывают  разные  стороны  облика  и деятельности  царя и  царицы. Гурко  показывает, что  Николай II был прекрасным  семьянином, симпатичным, простодушным  и  приятным  в  общении  человеком; по своим убеждениям  он  был  абсолютно средневековым  человеком, унаследовавшим представление  о  правильной  организации  общества, минуя  XIX  век,  прямо из  эпохи  Ивана  Грозного.

     В  монографии  Г. З. Иоффе  “Великий  Октябрь  и  эпилог  царизма” рассказывается  об  отречении  Николая II  2  марта  1917  года  в  Пскове, о

расстреле  в  ночь  с  16  на  17  июля  1918 года в Екатеринбурге царской

семьи. Он отвергает  германофильство  Николая, усматривая  в нём убеждённого  славянофила, почитавшего  допетровский  XVII  век  “золотым

веком”  России. Широко  распространённую  версию  об  определяющем  влиянии на  царя  Александры  Фёдоровны  и  тем  более  Распутина  Г. Иоффе  считает необоснованной, отмечая  скептицизм  Николая  в  отношении  последнего.

     В  работе  также  использованы  статьи  из православных журналов, в  которых раскрывается  быт  царской  семьи, личности  и  взаимоотношения  их.

     Цель данной работы:

- раскрыть  основные  черты характера  Николая II, его  внутриполитическую  деятельность.

 

     Задачи:

1.   Раскрыть  внутренний  мир   императора, показать  его  как  семьянина;

2.   Разобраться, каково было отношение  императора к религии;

3.   Выяснить, какие  черты  характера  царя  привели  его  к  трагедии;

4. Какова  была  политика  Николая II, раскрыть  её  малоизвестные  страницы;

 

  Реферат  состоит  из  двух  глав, в  которых  решаются  поставленные  выше

задачи.

 

 

ГЛАВА  I                            

 

                                Император  Николай II и его семья                      

     Император  Николай  Александрович  Романов  родился 6  мая (по  старому стилю)  1868  года, в  день, когда  православная  церковь  отмечает  память святого  Иова  Многострадального. Этому  совпадению  император  придавал большое  значение, испытывая  всю  жизнь  “глубокую  уверенность, что  он обречён  на  страшные  испытания”. Его  отец, император  Александр III, по оценке  многих  историков, был  глубоко  верующим, цельным человеком, хорошим  семьянином. Эти  качества  он  воспитывал  и  у  детей. С девяти  лет  престолонаследник  приступил  к организованному для него обучению  на  дому. В  педагогическую  коллегию  вошли  Н. Х. Бунге, Г. А. Леер, О. Э. Штубендорф, А. В. Пузырёвский, Е. Е. Замысловский, Н. Н. Бекетов, Ц. А. Кюи, а  также  генерал  Г. Г. Данилевич, и  всем  этим  руководил К.П. Победоносцев. Как и многие принцы, Николай много путешествовал, он посетил Австрию, Триест, Грецию, Египет, Индию, Китай, Японию.

     К  23  годам  своей  жизни  Николай  был  высокообразованным  человеком  с широким  кругозором, прекрасно  знающим  русскую  литературу  и  историю, в совершенстве  владеющим  основными  европейскими  языками.

     Блестящее образование  соединялось  у  него  с  глубокой  религиозностью  и  знанием духовной  литературы, что  было  нечасто  у  государственных  деятелей  того времени. Отец  сумел  внушить ему беззаветную  любовь  к  России, чувство ответственности  за  её  судьбу. С  детства  ему  была  близка  мысль, что его главное предназначение - следовать  российским  основам, традициям  и  идеалам.

     Хотя  император  Николай II  получил  блестящее  образование  и  всестороннюю подготовку  к  государственной  деятельности, но  морально  к  ней  он  не был  готов. Это  и  легко  понять. Внезапная (в возрасте 49 лет) смерть отца, которому  предрекали  длительное  царствование, ввергла  Николая  в растерянность. Николаю II  только  26  лет, а  он  отвечает  за  судьбу  огромной  страны. И необходимо  отметить, что  к  чести  его - он  сумел  найти  в  себе силы принять  эту  ответственность, не  перекладывая  её  ни  на  кого. Свадьба  с  принцессой  Алисой  Гессенской (ставшей после миропомазания великой  княжной  Александрой  Фёдоровной) назначенная  на  весну, должна была  по  настоянию  Николая  состояться  раньше, 26 ноября. Эта  свадьба  положила  начало  непоколебимо  счастливому  супружеству, которое  продолжалось  до  последних  дней  их  жизни.

     В  своём  первом  обращении  к  народу  Николай II  возвестил, что  “отныне он,  проникшись  заветами  усопшего  родителя  своего, приемлет  священный обет  перед  лицом  Всевышнего  всегда  иметь  единой  целью  мирное преуспеяние, могущество  и  славу  дорогой  России  и устроение счастья всех  Его  верноподданных”.

     Образцом  правителя  для  него  был  первый  представитель династии

Романовых  на  российском  престоле - царь  Алексей  Михайлович, бережно

хранивший  традиции  страны. Но  время, в которое выпало  царствовать

Николаю II, сильно  отличалось  от  эпохи  первых  Романовых, при  которых

народные  основы  и  традиции, почитаемые  простым  народом и  правящим

слоем, были  объединяющим  знаменем  общества;  к  началу  же  XX  века

российские  основы  и  традиции  становятся  объектом  отрицания  со  стороны образованного  общества. Значительная  часть  правящего  слоя  и

интеллигенции  отвергала  путь  следования  российским  основам, традициям  и идеалам, многие  из  которых  они  считали  отжившими  и  невежественными. Не признавалось  право  России  на  собственный  путь  развития. Делалась попытка  навязать  ей  чужую  модель  развития: либо  западноевропейского либерализма, либо  западноевропейского  марксизма.

Трагедия  жизни  Николая II  состояла  в  неразрешимом  противоречии  между его  глубочайшим  убеждением  хранить  основы  и  традиции  России  и нигилистическими  попытками  значительной  части  образованных  слоёв страны отвергать  эти  основы  и  традиции. И  речь  шла  не  только  о  сохранении традиционных  форм  управления  страной, а  о  спасении  русской национальной  культуры, которая, как  он  чувствовал, находилась  в

опасности.

     События  последних  70-ти  лет показали, насколько был прав последний  российский  император. Всю  свою  жизнь Николай Александрович чувствовал  на  себе  психологическое  давление  этих  оппозиционных  сил.  Как  видно  из  его  дневников  и  переписки, это  ему  причиняло  страшные

моральные  страдания. Твёрдая  убеждённость  хранить  основы  и  традиции

России  в  сочетании  с  чувством  глубокой  ответственности  за  её  судьбу

делали  Николая II  подвижником  идеи, за  которую  он  и  отдал  свою

жизнь.

     “Вера  в  бога  и  в  свой  дом  Царского  служения, - отмечает  в  своей

книге  С. С. Ольденбург, - были  основой  всех  взглядов  Николая II.” Он

считал, что  ответственность  за  судьбу  России  лежит  на  нём, что  он отвечает  за  неё  перед  престолом  Всевышнего. Другие  могут  советовать,

мешать  ему, но  ответ  за  Россию  перед  Богом  лежит  на  нём. Из  этого вытекало  его  отношение  к  ограничению  власти, которое он  считал переложением  ответственности  на  других, не  призванных, и  к  отдельным

министрам, претендовавшим,  по  его  мнению, на  слишком  большое  влияние  в государстве. “Они  напортят - отвечать  мне” – говорил он.

     Воспитатель  наследника  престола  в  своих  воспоминаниях  отмечал сдержанность  и  самообладание  Николая  Александровича, его  умение управлять  своими  чувствами. Даже  по  отношению  к  неприятным  для  него людям  император  старался  держать  себя  как  можно  корректней. “Что  бы  ни  происходило  в  душе  Государя, - писал С.Д.Сазонов, - он  никогда не  менялся в своих отношениях  к окружающим  его лицам. Мне  пришлось  видеть  его  близко  в  минуту  страшной  тревоги  за жизнь  единственного  сына, на  котором  сосредоточивалась  вся  его нежность, и,  кроме  некоторой  молчаливости и ещё большей сдержанности, в  нём  ничем  не  сказывались  пережитые  им  страдания.”

     Характеризуя  личность  Николая II, немецкий  дипломат  граф  Рекс  считал императора  человеком  духовно  одарённым, благородного  образа  мыслей, осмотрительным  и  тактичным. “Его  манеры, - писал  дипломат, - настолько скромны, и  он  так  мало  проявляет  внешней  решимости, что легко прийти к  выводу  об  отсутствии  у  него  сильной  воли, но  люди, его окружающие, заверяют, что  у  него  весьма  определённая  воля, которую  он  умеет проводить  в  жизнь  самым  спокойным  образом”.