Хозяйственная деятельность в железном веке

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Августа 2014 в 13:04, контрольная работа

Краткое описание

Первобытнообщинный строй - самый продолжительный период развития человечества. В Беларуси эта эпоха начинается с появления здесь первых людей примерно 100 тысяч назад и заканчивается в раннем средневековье.
Первобытнообщинный строй в целом характеризуется следующими признаками:
низким уровнем развития производительных сил и медленным их совершенствованием;
низким темпом развития общества;

Содержание

Введение…………………………………………………………….. 3
Глава 1. Хозяйство и экономическая деятельность древних
белорусов в каменном веке……………………………… 5
1.1. Эпоха палеолита………………………………………… 5
1.2. Мезолит…………………………………………………… 8
1.3. Неолит. Появление земледелия и животноводства…….11
Глава 2. Бронзовый век. Развитие производящего
хозяйства…………………………………………………. 18
Глава 3. Хозяйственная деятельность в железном веке…………...20
Заключение……………………………………………………………23
Список литературы…………………………………………………..24

Прикрепленные файлы: 1 файл

Хозяйство первобытных людей.docx

— 70.27 Кб (Скачать документ)

Таким образом, в неолите произошли важные изменения в жизни людей, которые резко изменили и улучшили их жизнь и стали фундаментом для развития государственности, власти и цивилизации.

 

 

 

 Глава 2. Бронзовый век. Развитие производящего хозяйства

В начале 2-го тысячелетия до нашей эры жители Белоруссии познакомились с первыми металлами – сначала медью, а затем бронзой. Таким образом, на наших землях наступил бронзовый век, который длился почти полтора тысячелетия.

Однако центры древней металлургии находились далеко, поэтому медных и бронзовых изделий в Белоруссию попадало крайне мало, и ценились они очень высоко. Это были преимущественно украшения, встречались также топоры, наконечники копий, долото, изредка даже мечи. Преимущественное большинство орудий труда всё ещё делалось из кремня. Более того, в его обработке были сделаны усовершенствования – наносилась длинная ретушь, от чего режущие и колющие края становились особенно острыми.

Люди в это время начали приручать все больше животных, а потом перешли к их разведению. Таким образом, земледелие и животноводство из дополнительных занятий превратились, особенно в более позднее время, в ведущие. При производящем типе хозяйства древние люди собственным трудом добывали необходимые для жизни продукты, которых не существовало в готовом виде в природе. Сначала земледелие было мотыжным, когда основным орудием труда служила мотыга, а затем – подсечно-огневым. Древние люди высекали топорами лес, выкорчевывали и сжигали пни, пепел использовали в качестве удобрения, землю обрабатывали бороной-суковаткой. Для сбора урожая использовали серпы, муку получали на зернотерках. Для сохранения зерна и молока от разведенных животных изготавливали плоскодонную глиняную посуду, повсеместное распространение которой стало одной из самых характерных особенностей бронзового века на Белоруссии.

 Земледелие и животноводство, первобытная металлургия и добыча кремня содействовали зарождению имущественного неравенства, выделяли мужчину перед женщиной в социально-хозяйственной жизни рода и племени. В результате на смену материнскому роду пришел  патриархат.

 В течение бронзового  века на территорию Беларуси  постепенно начали проникать  индоевропейцы – многочисленные  племена животноводов-кочевников, которые  жили первоначально в Малой  Азии по соседству с народами  Древнего Востока. Во время расселения  на территории Европы в результате  смешения индоевропейцев с местным  населением возникли племенные  объединения германцев, славян и  балтов. Балтские племена, которые являются предками современных литовцев и латышей, начали постепенно осваивать территорию Беларуси.

Поскольку на территории Белоруссии и соседних регионов нет месторождений меди и олова, необходимых для получения бронзы, бронзовый век выделяется достаточно условно. Поэтому продолжали преобладать каменные орудия, а из металла изготовляются преимущественно украшения. Хозяйственные орудия из меди очень редки.

Неравномерность развития различных регионов, спрос на полезные ископаемые содействовали развитию обмена. Из Белоруссии в Прибалтику шёл кремень, в обратном направлении – янтарь.

Подобие образа жизни, занятий и орудий труда позволило учёным определить население Белоруссии в бронзовом веке в следующие культурные образования:

Среднеднепровская культура

Среднеднепровская культура существовала с середины III тысячелетия до середины II тысячелетия.

Расселение носителей культуры шло с юга — примерно с территории Киевской и Черкасской областей Украины. Локализация культуры — Поднепровье и часть Полесья.

Для культуры характерны курганные и грунтовые захоронения. Различное богатство захоронений свидетельствует о начале имущественного расслоения среди носителей культуры.

Основу хозяйства населения среднеднепровской культуры составляли животноводство и земледелие. Орнаментация горшков (в некоторых из них найдены отпечатки зёрен) производилась в виде рядов треугольников.

Сосницкая культура

Восточный вариант тшинецкой культуры, сосницкая культура заняла ареал среднеднепровской культуры во II тысячелетии до н. э. Своё название получила от поселения Сосница Черниговской области. Поселения сосницкой культуры неукреплённые и располагались на песчаных дюнах в поймах рек. Жилища представлены прямоугольными землянками глубиной свыше 1 м и площадью 40-45 кв.м. Вытеснила на восток марьяновскую культуру.

Культура шнуровой керамики

В первой половине II тысячелетия до н. э. на территорию современной Республики Беларусь проникают индоевропейские племена культуры шнуровой керамики. Выделяют две локальных группы культуры шнуровой керамики: полесскую группу и прибалтийскую группу.

Прибалтийская группа (около 1900 — 1700 до н. э., Понеманье) не задержалась на территории Белоруссии, а её носители часто перемещались с места на место, о чём свидетельствует тонкий культурный слой в поселениях данной культуры.

Полесская группа (около 1800 — 1400 до н. э., Западное Полесье) занималась оседлым животноводством и земледелием, в меньшей степени — охотой и рыболовством. Инвентарь данной культуры представлен почти исключительно каменными орудиями труда, известными ещё в неолите.

Таким образом, в бронзовом веке идёт укрепление в жизни людей животноводства и земледелия, и осуществляется развитие производящего хозяйства, однако, при сохранении и активном использовании его присваивающих форм.

 

Глава 3. Хозяйственная деятельность в железном веке

В VII в. до н. э. в истории древнего общества Белоруссии настала новая и чрезвычайно важная эпоха – железный век. Люди научились добывать железную руду. Ее называли болотной, потому что находили ее по бурому цвету на болоте или почве под дерном калугу. Из руды выплавляли в сыродутных домницах – печах, построенных из глины, пористую массу – кричное железо. Постепенно развивалось земледелие, которое стало пахотным. Использовались рала с железной нарогой-наконечником. Медь же и бронзу начали использовать практически исключительно для украшений.

Разнообразные и эффективные орудия труда, металлическое оружие, развитые животноводство и подсечно-пахотное земледелие ускорили хозяйственную и общественную жизнь.

 Родовая община в  процессе расселения людей на  новых землях в поисках плодородной  почвы и пастбищ для скота, а также смешивания пришлых  земледельцев и животноводов  с местным населением начала  постепенно превращаться в соседско-родовую. Во главе общины стоял выборный совет старейшин.

 Совершенствование орудий  труда привело к появлению  излишков продуктов и возникновению  имущественного неравенства среди  людей. Появились богатые и бедные. Между ними возникали стычки. Для защиты своего имущества  начали строить укрепленные поселения  – городища.

В отличие от бронзового века, на территории Белоруссии есть источники железа (болотные руды), что позволило местному населению использовать железо в хозяйственных нуждах. Первой культурой, познакомившейся с производством железа, на территории Белоруссии была милоградская культура.

Милоградская культура (около 700 — 150 гг. до н. э.) в период наибольшего расширения занимала юго-восток Белоруссии и прилегающие территории Украины.

Поселения культуры представляли собой как открытые неукреплённые селения, так и мысовые и «болотные городища». Основным жилищем были землянки глубиной до 1,5 метров.

Культура отличается своеобразной круглодонной керамикой, которая в основном исчезла ещё в эпоху бронзы. Милоградцы имели культурные связи со скифами.

Основными занятиями милоградцев были земледелие и животноводство. Широкое распространение получила металлургия: в некоторых поселениях выплавлялась бронза, во многих производились изделия из железа. Из железа, в частности, производилось оружие: наконечники стрел и мечи, имеющие ярко выраженную скифскую форму.

Милоградская культура часто отождествляется с неврами Геродота. Впоследствии, милоградская культура сменяется зарубинецкой культурой.

В III в. до н.э. милоградская культура сменилась зарубинецкой, которые вместе со своими потомками просуществовали до середины 1-го тысячелетия нашей эры.

На территории Белоруссии выделяют две разновидности данной культуры — полесскую и верхнедвинскую группы.

Зарубинцы заняли городища своих предшественников, расширили их и обновили укрепления. Жили также и на поселениях. Жильём для них служили полуземлянки и наземные строения. Кремированные останки умерших хоронили в небольших ямах. Характерные находки на памятниках зарубинецкой культуры – плоскодонная посуда, пружинистые шпильки. Из разнообразных железных изделий были распространены топоры, железные наконечники стрел, серпы, ножи.

Около тысячелетия – с V века до н.э. до V века н.э. – центральную и большую часть северо-восточной Белоруссии занимали племена культуры штриховой керамики, или штриховики, названной так по характерной глиняной посуде. Они жили практически исключительно на городищах в больших наземных избах столбовой конструкции. Умерших хоронили в соответствии с обрядом, который не оставлял следов могил. Подвинье и верхнее Поднепровье заселяли племена другой культуры, близкой по духу к шнуровикам. Как и последние, днепро-двинцы отставали в своём развитии от племён южной Белоруссии. Так, они запоздали с овладением производства железных изделий, поэтому долго пользовались каменными изделиями. Больше внимания они уделяли охоте, рыболовству, собирательству, лесным промыслам. Отставали они и в социальной жизни.

В конце II века в Западном Полесье (запад Брестской области) западнее Горыни появляются памятники новой культуры, известной как вельбарская (или вельбарско-цецельская). Известно по меньшей мере 4 могильника (Брест-Тришин, Скорбичи, Величковичи, Иванчицы), и все они относятся к небольшому временному периоду (до III — IV века). Наиболее важными находками являются бронзовые фибулы (заколки для одежды) североевропейского типа. Известно мало находок орудий труда.

Культура длинных курганов локализуется в среднем течении Западной Двины. Более исследованы сами длинные курганы, поселения известны значительно хуже. Для погребений характерно наличие височных колец.

Банцеровская культура, которую иногда включают в банцеровско-тушемлинскую из-за близости к тушемлинской культуре, датируется примерно V—VIII веками. Расширенные хронологические рамки существования культуры включают V—IX-X века.

Банцеровская культура возникла на основе днепро-двинской культуры. В то же время, археолог А. Г. Митрофанов связывает происхождение банцеровской культуры с культурой штрихованной керамики.

Поселения культуры представляют преимущественно открытые поселения, однако в небольшом количестве появляются также и укреплённые городища. Поселения обычно располагаются по берегам рек и озер. Погребения представлены грунтовыми могильниками с трупосожжением. Результаты кремации умерших складывались в небольшие округлые ямы, иногда помещались в урны (на некоторые из урн сверху наложены другие, более крупные сосуды). В погребениях очень редко встречается инвентарь.

Как правило, керамика банцеровской культуры неорнаментирована.

Памятники колочинской культуры датируются серединой V — VII веками н. э. Они близки к банцеровским, однако выделяется особый тип жилищ — довольно многочисленные хорошо укреплённые городища, поблизости которых располагаются селища с полуземлянками со стенами столбовой конструкции и центральным столбом.

Памятники пражской культуры распространяются южнее Припяти в VI-VII вв.

Поселения пражской культуры неукреплённые, на территории Белоруссии известно крайне мало городищ пражской культуры. Поселения бедны находками — в основном, находки представлены только керамикой.

Памятники культуры Восточно-литовских курганов, датируемые IV-XIII веками расположены на северо-западе Беларуси. Ранние захорнения IV-V веков, содержат сельскохозяйственный инвентарь, более поздние курганы содержат большое количество оружия в мужских захоронениях, а также шейные гривны в женских. Начиная с VIII века, появляются захоронения с лошадьми.

Хотя железный век и являлся самым непродолжительным в первобытной истории, он стал катализатором в процессе выхода из древнего периода и создания государственности у наших предков

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Человек как существо, производящее орудия труда, существует около двух миллионов лет, и почти все это время изменения условий его существования приводили к изменениям самого человека - совершенствовались его мозг, конечности и пр.

В течение многих веков и тысячелетий производительность труда была крайне низкой, все, что производилось, потреблялось. Естественно, что в таких условиях не могли возникнуть ни частная собственность, ни эксплуатация. Это было общество экономически равных, но равных в бедности, людей. Развитие хозяйственной деятельности шло по двум связанным между собой направлениям:

- совершенствование орудий  труда (грубые каменные орудия, более  совершенные каменные орудия, медь, бронза, железо и т.д.);

- совершенствование способов, приемов и организации труда (собирательство, рыбная ловля, охота, скотоводство, земледелие и прочее; разделение  труда, включая крупные общественные  разделения труда, и т.д.).

Информация о работе Хозяйственная деятельность в железном веке