Формирование Древнерусской государственности

Московский Государственный  Университет Экономики, Статистики и Информатики

(МЭСИ)

Тверской Филиал

 

 

Кафедра Гуманитарные, социально-экономические и юридические  дисциплины

 

 

Контрольная работа

по Истории:

Формирование  Древнерусской государственности

 

 

 

Выполнила студентка  Группы Тв-ЗГЮ-301Г

Дмитриева Е.В.

Зачетная книжка № 68020

 

Научный руководитель:

к.и.н., доцент

Федосова С.И.

 

 

Тверь - 2013

Тема:

ФОРМИРОВАНИЕ  ДРЕВНЕРУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ

Введение.

Содержание:

1. Первые политические объединения восточных славян.
2. Появление государства у восточных славян.
3. Первые русские князья.

Выводы

Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Значение народа, как исторической личности, заключается в его историческом призвании, а это призвание народа выражается в том мирном положении, какое он создает себе своими усилиями, и в той идее, какую он стремится осуществить своею деятельностью в этом положении. Свою роль на мировой сцене он выполняет теми силами, какие успел развить в себе своим историческим воспитанием.¹

В предыстории русского народа условно можно выделить два крупных  этапа.

Первый этап в обобщенной форме можно обозначить как праславянский, протославянский или дославянский. Он охватывает одно – два тысячелетия до нашей эры и несколько веков нашей эры. В огромную историческую эпоху территории, ныне входящие в состав Российской Федерации, прежде всего европейскую часть России, населяли самые разные народы, оседлые и кочевые, оставившие след в истории или канувшие в Лету.² Историки располагают сведениями таких племенах, как аланы, греки, скифы, киммерийцы, сарматы (позже их сменили геты, языги, роксаланы, аланы, бастарны), гунны, готы, болгары, угры и др. Некоторые современные народности уходят своими корнями прямо в историю этих древних жителей Восточной Европы: чуваши – от гуннов, осетины – от аланов (ясов), венгры (мадьяры) - от угров и т.д.

Переход от праславянского к славянскому этапу в процессе формирования русского народа выделить трудно. Так, праслявянскими считают племена венедов. Период их появления на исторической арене принято относить к I-II вв. н.э. Во II-IV вв. происходило формирование племенных образований западных, южных и восточных славян.

Под своим общим родовым названием «славян» целый ряд племен появляется в письменных исторических источниках не позднее V в. При этом обычно выделяют три большие группы: западных славян – «венедов», южных славян «склавинов» и восточных славян – «антов».

Славянский этап в развитии русского этноса можно более или менее уверенно начинать с IV-V вв. н.э. В этот период в исторических источниках впервые начинают упоминаться анты и склавины на юго-востоке Европы. В этот же период и само понятие «славяне» становится более устойчивым. Среди самих славян такое название принято считать производным от слова с корнем «слава» (народы «славные», известные, знаменитые своими делами, достижениями). Весомые доводы приводятся в пользу того, как в более ранний период обозначалось понятие «словене» (например, предки новгородцев, ильменские словене) – от самого слова «слуть» – «слово», то есть словяне, словене или славяне – это те, кто владеет словом. Некотороые исследователи, в основном западные, считают, что еще древние римляне называли славян склавинами – от слова «склаве», то есть «рабы».

В развитии русской нации основную роль сыграли анты. Анты - это союзы восточнославянских племен, которые стремительно заселили большие территории между реками Днестр и Днепр к востоку от Днепра в VI-VIII вв., а затем продолжили свое продвжение на север и восток.

1. Первые политические объединения восточных славян.

Понятие «Русь» уже к VIII в. стало применяться к племенам восточных славян, жизнь которых претерпела существенные изменения.

В «Повести временных лет» говорится, что перед объединением большего числа восточнославянских племен под властью Киева на территории будущей России существовало уже более 15 крупных племенных союзов. Могучий союз племен основался в Среднем Поднепровье, который получил название «поляне». Центром Полянских земель стал Киев. Севернее полян обосновались новгородские словене, чьи территории раскинулись вокруг городов Новгород, Ладога. Северо-западнее были расположены земли древлян, то есть жителей лесов. Их главным городом являлся Искоростень. На территории, которую занимает современная Беларусь, сформировался союз дряговичей (от слова «дрягва» — болото, трясина). На северо-востоке, в лесах между реками Ока, Клязьма и Волга, обитали вятичи, главными городами которых были Ростов и Суздаль. Между полянами и вятичами, в верховьях рек Волга, Днепр и Западная Двина, жили кривичи, и главным их городом стал Смоленск. В бассейне Западной Двины обитали полочане, чье название произошло от названия небольшой реки Полота, которая впадает в Западную Двину, а их главным городом стал Полоцк. Те племена, которые расселились по рекам Десна, Сейм, Сула и жили восточнее полян, прозвали северянами или обитателями северских земель; их главным городом стал Чернигов. По рекам Сож и Сейм жили радимичи. Волыняне и бужане расселились в бассейне реки Буг, к западу от полян; между реками Днестр и Дунай обитали тиверцы и уличи, земли которых были пограничны с землями Болгарии. В летописи упоминаются племена дулебов и хорватов, обитавших в Прикарпатье и Подунавье.

Во всех древних описаниях  расселения восточнославянских племен говорится о том, что они жили не изолированно от своих иноязычных соседей.

Более крупные и Сильные восточнославянские племенные союзы подчинили своему влиянию более слабых малочисленных соседей, собирали с них дань. Столкновения между соседями, конечно, происходили, но в основном отношения были мирными. Зачастую они объединялись и выступали единым фронтом против общих внешних врагов. К концу VIII — началу IX в. Полянская группа восточнославянских племен освободилась от власти хазар.

Наиболее развитым районом  среди других восточнославянских земель было Среднее Поднепровье. Здесь, в условиях благоприятного климата, на благодатных черноземных землях, сосредоточивалось большинство населения, так как место это находилось на торговой «днепровской» дороге. Здесь сохранялось и развивалось пашенное земледелие и огородничество, скотоводство и коневодство. Железоделательное и гончарное производства также постепенно становились более совершенными, появились в зародыше многие другие ремесла. В землях, на которых обосновались новгородские словене, благодаря хорошо разветвленной водной системе с большим количеством рек и озер, выводившей в одном направлении на Балтику, а в другом — на днепровскую и волжскую «дороги», активно развивались торговля и мореходство, а также различные ремесла, производившие продукцию для обмена. В лесном Новгородско - ильменском крае процветали пушной промысел и рыбная ловля. Древляне, вятичи, дряговичи тяжело осваивали природу, с трудом разрабатывая каждую пядь земли у лесов для пашни, лугов. Территории, занятые восточнославянскими племенами, были различны по составу земель и другим характеристикам, поэтому все племена развивались с различной быстротой. Это зависело еще и от количества населения и наличия природных ресурсов. Поэтому «эталоном» уровня развития восточнославянских племен принято считать уровень развития полян, жителей Среднего Поднепровья, которые были в тот период среди племен восточнославянских земель хозяйственным лидером. Совершенствовалось земледелие и орудия труда (появилось «рало с полозом», с железным лемехом или плуг, жернова, стали использоваться железные серпы). Агрономические наблюдения достигли высокого уровня, постепенно расширялись пахотные земли, удобные для земледелия и находящиеся неподалеку от жилищ. Появилось такое понятие как севооборот, в прошлое уходило подсечное земледелие, при котором очищенная от леса земля, использовалась до истощения, а потом попросту забрасывалась. Стали применятся простейшие удобрения, за счет чего увеличилась урожайность земель и, как следствие, обеспечение жизни стало более прочным. Появился такой вид хозяйственной деятельности как животноводство и птицеводство. Коневодство стало одним из значимых хозяйственных занятий, охота и рыболовство – важными подсобными промыслами. Появились первые бортники (от слова «борть» — лесной улей) – промысловики меда и воска, которые тоже высоко ценился при обмене.

Хозяйство и быт восточных  славян постоянно улучшались, что привело к распаду единого родового хозяйства. Огромные дома начали постепенно уступать свое место небольшим семейным жилищам. Общие угодья,  пахотная земля и родовая собственность стали распадаться на отдельные участки, принадлежавшие семьям. Родовая община была объединена и родством, и трудом. При примитивных каменных орудиях труда и оружии работы по расчистке леса, а также охота на дикого зверя и другие занятия требовали больших коллективных усилий. Появление усовершенствованных орудий труда, таких как железный топор, плуг с железным лемехом, мотыга и лопата, дротики с железными наконечниками, лук и стрелы, а также железные мечи значительно расширили и увеличили власть над природой каждого отдельного человека, каждой отдельной семьи, что способствовало отмиранию родовой общины. Теперь каждая семья имела право на свою долю собственности в общине. Так зарождалось право частной собственности, право частного владения.

В таких условиях возросли хозяйственные возможности, влияние и власть вождей, а также знати и воинов, которые окружали вождей. Появилась своего рода элита. Так зарождалось имущественное неравенство.

Ремесленничество и промысел уверенно развивались. Продукция становилась  с каждым годом разнообразнее. Ремесленники уже могли содержать себя и свою семью этим трудом. Они начали селиться там, где им было легче и удобней продавать свои добычу и изделия или обменивать их на продукты питания. Такими были места, расположенные вдоль торговых путей и на их перекрестьях, места, где жили старейшины и вожди, где находились святыни, куда собиралось на поклонение большое количество людей. Стали разрастаться поселения, появляться города – здесь также создавались условия для накопления общественного богатства, которое чаще всего попадало в руки имущих, тем самым усиливая различия между богатыми и бедными. Города становились центром и средоточия властей, ремесла и торговли, и местом обороны от врага; они одновременно выполняли политические, хозяйственные, религиозные и военные функции. Теперь  они имели перспективы дальнейшего развития.

В VIII — IX вв. зародился путь «из варяг в греки», который способствовал торговым контактам славян с окружающим миром и объединял восточнославянские земли. На этом пути возникли крупные города — Киев, Смоленск, Любеч, Новгород. Существовали и другие важные торговые пути: восточный торговый путь, осью которого были реки Волга и Дон; дороги из государства болгар через воронежские леса на Киев и вверх по Волге, через Северную Русь в Прибалтику; из Окско-Волжского междуречья на юг, к Дону и Азовскому морю, вела Муравская дорога; а также западные, и юго-западные торговые пути, которые обеспечивали восточным славянам выход к центру Европы. Все они связывали восточнославянские земли с Западной Европой, Балканами, Северным Причерноморьем, Поволжьем, Кавказом, с Передней и Средней Азией.

Восточные славяне отставали от западных стран – Англии и Франции – по уровню своего хозяйственного, общественного, политического и культурного развития. А Византийская империя и Арабский халифат с их высочайшей культурой, письменностью и развитой государственностью, были для них недосягаемы. Однако восточные славяне шли вровень с чехами, поляками, скандинавами, сильно опережали кочевников-венгров,  кочевников-тюрков, угро-финских лесных жителей, и замкнутых и изолированных литовцев.

2. Первые упоминания о Руси. Образование древнерусского государства.

Впервые имя «Русь» упоминается примерно тогда же, когда упоминаются анты, славяне, венеды, скифы, сарматы, росоманы (так называют их готские историки), русь (арабы) – это приблизительно V-VII вв. Несомненно, что речь идет об одном и том же народе.

С течением времени под  одним названием «Русь» все чаще подразумеваются все племена, которые жили тогда на огромных просторах нынешней России. В IX в. «Русь» как наименование  упоминается в трудах западных, восточных и византийских ученых несколько раз. Например, 860 годом датировано сообщение византийских источников о нападении Руси на Константинополь. Из тех же времен дошли сведения о применении названия «Русь» и на севере. Содержатся они в «Повести временных лет» и связаны с появлением легендарных и являющихся до сего времени неразгаданными варягов. В летописи от 862 г. сообщается о решении племен новгородских словен, кривичей и чуди, населявших в северо-восточную часть восточнославянских земель, призвать варягов: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву. И пошли за море к варягам, к Руси». Далее летописец отмечает, что «те варяги назывались русью», точно так же как свои племенные названия имели шведы, норманны, англы, готландцы и др. То есть, летописец выделил этническую принадлежность тех самых варягов варягов, которых он именует «русью». «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

Летопись не раз возвращается к разъяснению того, кто такие  варяги. Варяги — это пришельцы, «находники», а коренное население — словени, кривичи, угро-финские племена. Варяги же, по словам летописца, «сидят» на востоке от западных народов по южному берегу Варяжского (Балтийского) моря.³

Таким образом, сами славяне, пришедшие к ним варяги, и другие народы, населявшие эту территорию, стали именоваться русью. «А словеньский язык и русский одно есть», — пишет летописец. И название «Русь» появилось и на юге восточнославянских земель, постепенно заменив местные названия, и на севере, с приходом варягов.

Варяги воевали с восточными славянами в районе озера Ильмень, брали с них дань, затем заключили  с ними какой-то «ряд», или договор, и в пору их межплеменных усобиц пришли сюда в качестве миротворцев  со стороны, нейтральных правителей. Такая практика приглашения князя или короля на правление из близких, зачастую родственных земель была весьма распространена в Европе. Эта традиция сохранилась в Новгороде и позднее. Туда приглашали на княжение владетельных особ из других русских княжеств.