Екатерина II и ее концепция просвещенной абсолютной монархии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Декабря 2012 в 08:40, реферат

Краткое описание

Тема моего реферата Екатерина II и ее концепция просвещенной абсолютной монархии. Следует отметить, что абсолютная монархия – это разновидность монархической формы правления, при которой вся полнота государственной, а иногда и духовной власти, юридически и фактически находится в руках монарха. Абсолютная монархия была распространёна в Европе XVIII века, где просвещенная абсолютная монархия условно охватывает период в несколько десятилетий.

Содержание

Введение………………………………………………………………………3
1. Абсолютная монархия и просвещенная абсолютная монархия ……….5
2. Екатерина II и ее основные реформы…………………………………….6
3. «Наказ» Екатерины II…………………………………………………….10
Заключение…………………………………………………………………..23
Список используемой литературы………………………………………….25

Прикрепленные файлы: 1 файл

Екатерину 2.doc

— 115.50 Кб (Скачать документ)

 



 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

на тему:

 

Екатерина II и ее концепция просвещенной абсолютной монархии

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПЛАН

 

Введение………………………………………………………………………3

1. Абсолютная монархия и просвещенная абсолютная монархия ……….5

2. Екатерина II и ее основные реформы…………………………………….6

3. «Наказ» Екатерины II…………………………………………………….10

Заключение…………………………………………………………………..23

Список используемой литературы………………………………………….25

 

Введение

Тема моего реферата Екатерина II и ее концепция просвещенной абсолютной монархии. Следует отметить, что абсолютная монархия – это разновидность монархической формы правления, при которой вся полнота государственной, а иногда и духовной власти, юридически и фактически находится в руках монарха. Абсолютная монархия была распространёна в Европе XVIII века, где просвещенная абсолютная монархия условно охватывает период в несколько десятилетий.

Как политическая доктрина концепция «просвещенной абсолютной монархии» сформировалась в сочинениях западноевропейских писателей и философов, в основном французских, в конце XVII - первой половине XVIII вв. На ранних этапах формирования просветительской идеологии отдельные представители этого движения (Фенелон, Мармонтель, Вольтер и др.) серьезно уповали на возможность существования монархии, основанной на началах разума и справедливости, где политику правительств будут определять забота об общем благе, обеспечение личной свободы и гражданского равенства. Перспектива реальности осуществления доктрины подкреплялась в глазах мыслителей конкретными попытками некоторых европейских монархов XVIII столетия (Фридрих II в Пруссии, Иосиф II в Австрии, Густав III в Швеции) ориентироваться в проведении своей политики на отдельные постулаты выдвинутой просветителями концепции. Не миновало это политическое поветрие и России, которая особенно привлекала внимание просветителей.

Данная тема, на мой  взгляд, заслуживает внимании и рассмотрения в связи с тем, что до настоящего времени нет единого мнения о  целях политической деятельности Екатерины II, было ли это продолжение ранее проводимой политики российских монархов, или это был шаг вперед опережающий время.

Цель работы изучить концепцию просвещенной абсолютной монархии Екатерины II, которая нашла свое отражение в «Наказе» Екатерины II.

Задачи, вытекающие из темы:

1.) Рассмотреть понятие просвещенной абсолютной монархии;

2.) Рассмотреть и проанализировать «Наказ» Екатерины II;

3.) Сделать выводы по  теме.

 

 

1. Абсолютная  монархия и просвещенная абсолютная  монархия.

Сами формулировки понятий абсолютной монархии и просвещенной абсолютной монархии в науке не однозначны. Существует множество подходов к пониманию термина абсолютной монархии. Для нее характерны: наличие сильного, разветвленного профессионального бюрократического аппарата, сильной постоянной армии, ликвидация сословно-представительных органов и учреждений, сосредоточение законодательной, исполнительной и судебной власти в руках монарха. Что обеспечивает ему полный контроль над страной. Однако у него были свои существенные особенности. Если абсолютная монархия в Европе складывалась в условиях развития капиталистических отношений и отмены старых феодальных институтов, то в России совпал с развитием крепостничества.

Под просвещенной абсолютной монархией одни авторы понимают политику, которая, используя социальную демагогию и лозунги просветителей, преследовала цель сохранения старых порядков. Другие историки пытались показать, как просвещенная абсолютная монархия, отвечая интересам дворянства, одновременно способствовала буржуазному развитию. Третьи подходят к вопросу о просвещенной абсолютной монархии с академических позиций, видят в нем один из этапов эволюции абсолютной монархии. XVIII в.— время господства просветительской идеологии. Французские просветители М. Ф. Вольтер, III. Л. Монтескье, Д. Дидро, Ж. Ж. Руссо сформулировали основные положения просветительской концепции общественною развития. Один из путей достижения свободы, равенства и братства философы видели в деятельности просвещенных монархов — мудрецов на троне, которые пользуясь своей властью, помогут делу просвещения общества и установлению справедливости.

Представление о государстве  как о инструменте достижения общественного блага господствовало в умах людей того времени.

Своеобразие исторической ситуации, складывавшейся в России на протяжении XVIII века, превращало ее в страну, где концепция «просвещенной абсолютной монархии» находила, казалось бы, свое реальное воплощение. Несомненные политические успехи России в ходе Северной войны, активная реформаторская деятельность Петра I и особенно его заботы по развитию в стране просвещения и наук служили для этого веским основанием. Сам Петр I меньше всего заботился о том, чтобы заслужить лавры «просвещенного монарха». Однако заданный им пример «труженика на троне», а главное, результаты его преобразований определили на несколько десятилетий тот эталон, которым общественное мнение XVIII века измеряло требования, предъявляемые к венценосцам. Литературе и публицистике принадлежала в создании этого эталона едва ли не решающая роль.

Преемники Петра I на российском престоле оказались в большинстве своем мало достойными в продолжении его политики. Но с началом царствования Екатерины II апелляции к концепции «просвещенного абсолютизма» вновь обнаруживают в условиях России свою актуальность. При этом императрица, в отличие от царя-реформатора, открыто объявляет о своей приверженности новейшим теориям просветителей. Обстоятельства ее вступления на престол (с юридической точки зрения незаконного) объясняют ее настойчивое стремление выглядеть в глазах общественного мнения как внутри страны, так и за ее пределами, «просвещенной» государыней и подтверждать эти претензии реальными делами.

 

 

2 Екатерина II (1762-1796гг.) и ее основные реформы

28 июня 1762 г. гвардейские  офицеры во главе с братьями  Орловыми и жена Петра III Екатерина  совершили дворцовый переворот. Измайловский и Семеновский гвардейские полки восторженно поддержали новую правительницу, которая в Казанском соборе Петербурга была провозглашена самодержавной императрицей. В Зимнем дворце был прочитан Манифест о восшествии Екатерины II на престол. Ей присягнули Сенат и Синод. На следующий день Петр III подписал отречение от престола. Еще через несколько дней он умер (но всей видимости, был убит Алексеем Орловым и охраной). При этом в столице было объявлено, что император скончался от геморроидальной колики.     

Екатерина II Великая (1762—1796) вступила на русский престол 33 лет от роду и правила практически всю вторую половину XVIII в.

Всю жизнь императрица старалась следовать принципу: «Я не желаю, я не хочу ничего, кроме блага страны, в которой меня поставил Бог; он мне в том свидетель. Слава страны есть моя слава, вот мой принцип; и я была бы слишком счастлива, если бы мои идеи могли тому содействовать».

Екатерина II, как и  Петр I, на которого она ориентировалась  сознательно и бессознательно, была самоучкой и трудоголиком.

Она обладала рядом достоинств таких как, честолюбие и жажда власти, железная воля и прагматизм, отличное знание человеческой натуры и умение играть на ее страстях и слабостях, обаяние и замечательная начитанность. Знакомство с новейшими достижениями европейской философской, политической и экономической мысли, послужило основой ее представлений о том, что необходимо делать для процветания государства и прославления самой себя. Уже в качестве русской императрицы она, переписывалась с Вольтером и Дидро, обсуждая с ними проблемы организации власти и роль монарха в управлении обществом.

Первые годы царствования Екатерина II обнаружила ум и способности крупного государственного деятеля. Она заняла престол в сложное время. Впоследствии в своих мемуарах она вспоминала: «В 1762 г. при вступлении моем на престол я нашла сухопутную армию в Пруссии на две трети жалованье не получавшую... Внутри империи заводские и монастырские крестьяне почти все были в явном непослушании властям, и к ним стали присоединяться местами и помещичьи». Екатерина II должна была выработать политику, отвечавшую условиям Нового времени. Эта политика и получила название «просвещенного абсолютизма Екатерины II».

С 1763 г. Екатерина II начала постоянную переписку с М. Ф. Вольтером и его единомышленниками, обсуждая с ними государственные дела. Она подчеркивала, что книга Ш. Л. Монтескье «О духе законов» стала ее путеводителем в политике. Идеалом III. Л. Монтескье являлась конституционная монархия с четким разделением законодательной, исполнительной и судебной властей. В своей политике Екатерина II пыталась реализовать эти теоретические положения. Естественно, она не могла пойти против дворянства, против крепостного права. Она стремилась построить законную самодержавную монархию, обновить ее с учетом новых исторических реалий, а не вводить конституционный демократический строй, как этою хотели просветители. Понимание монархами равенства и свободы не шло дальше закрепления прав и привилегий каждого сословия в рамках самодержавной монархии.

Одной из первых реформ Екатерины II было разделение Сената на шесть департаментов с определенными полномочиями и компетенцией. Сенатская реформа улучшила управление страной из центра, но Сенат лишился законодательной функции, которая все более переходила к императрице. По мнению императрицы «законы создаются «для воспитания граждан», что «каждое государственное место имеет свои законы и пределы». По подсчетам историков, императрица за годы своего царствования издавала по 12 законов в месяц. Наиболее активной она была в первые годы своего правления, издавая в среднем по 22 законодательных акта в месяц. Уже в манифесте после вступления на престол Екатерина II недвусмысленно заявила: «Намерены мы помещиков при их имениях и владениях нерушимо сохранять, а крестьян в должном им повиновении содержать».

В 1764 г. было отменено гетманство на Украине. Последний гетман К. Г. Разумовский  был отправлен в отставку, его  место занял генерал-губернатор. Автономия Украины была ликвидирована. Вся страна, считала Екатерина, должна управляться по единым принципам.

В условиях массовых волнений монастырских крестьян Екатерина в 1764 г. провела секуляризацию церковных  имуществ, объявленную еще Петром III. Устанавливались штаты и оплата церковнослужителей. Бывшие монастырские крестьяне (их было около 1 млн.душ мужского пола) перешли под власть государства. Они стали называться экономическими, так как для управления ими была создана Коллегия экономии.

В 1773 г. был введен принцип  веротерпимости.

В 1765 г. в стране приступили к межеванию земель: на местности происходило определение границ земельных владений и их юридическое закрепление. Оно было призвано упорядочить землевладение и остановить земельные споры. Но самым крупным мероприятием Екатерины II был созыв Комиссии для сочинения проекта нового Уложения.

            Преследуя цель установить «тишину и спокойствие» в стране, укрепить свое положение на престоле, Екатерина II созвала в 1767 г. в Москве специальную Комиссию для составления нового свода законов Российской империи взамен ycтaревшего Соборного уложения 1649 г. Это было сделано и в связи с тем, что Екатерина II понимала, что просвещенная монархия должна опираться на проработанные, отвечавшим времени законы. В работе Уложенной комиссии участвовали 572 депутата, представлявших дворянство, государственные учреждения, крестьян и казачество. Крепостные крестьяне, составлявшие примерно половину населения страны в работе Комиссии не участвовали. Ведущую роль в ней играли дворянские депутаты. Депутаты по предложению Екатерины II представили в комиссию примерно 1600 наказов с мест, «дабы лучше узнать было нужды и чувствительные недостатки народа». В качестве руководящего документа Комиссии 1767 г. императрица подготовила «Наказ»— теоретическое обоснование политики просвещенного абсолютизма, который мы рассмотрим в следующем разделе работы.

Уложенная комиссия начала заседание в Грановитой палате Московского  Кремля летом 1767 г. На пятам заседании  императрице был присвоен титул «Великой, премудрой матери Отечества», что означало окончательное признание Екатерины II русским дворянством. Неожиданно для Екатерины и се приближенных в центре обсуждения оказался крестьянский вопрос. Некоторые депутаты — дворяне Г. Коробьин и Я. Козсльский, крестьяне И. Чупров и И. Жеребцов, казак А. Алейников, однодворец А. Маслов — выступали с критикой отдельных сторон крепостничества. Например, А. Маслов предлагал передав крепостных крестьян в особую коллегию, которая выплачивала бы из крестьянских податей жалованье помещику.

Это фактически означало бы освобождение крестьян от власти помещиков. Ряд депутатов высказался за четкую регламентацию крестьянских повинностей. Большинство же депутатов, напротив, выступало с защитой крепостничества и требованием расширения их сословных прав, привилегий, групповых интересов.

Работа Комиссии продолжалась более  года. Под предлогом начала войны  с Турцией, «нарушения мира и тишины»  она была распущена в 1768 г. на неопределенное время, так и не составив новою уложения. Созданные наряду с Большим общим собранием частные комиссии, занимавшиеся конкретными законами, просуществовали до смерти Екатерины II.

 

3. Наказ Екатерины II.

«Наказ» Екатерины II был разработан в качестве руководящего документа Комиссии 1767 г., как теоретическое обоснование политики просвещенного абсолютизма. «Наказ» состоял из 22 глав и был разбит на 655 статей. Большую часть «Наказа» составляли цитаты из сочинений просветителей. Эти цитаты были тщательно подобраны, и «Наказ» таким образом, представлял собой цельное произведение, в котором доказывалась необходимость сильной самодержавной власти в России и сословного устройства русского общества.

Информация о работе Екатерина II и ее концепция просвещенной абсолютной монархии