Чешские земли в средние века и раннее новое время. Дофеодальный период истории Чехии и Словакии

Из-за вражды между родителями Карл, родившийся в 1316 г., провел детские годы в обществе молчаливых стражников. В 1323 г. отец отвез его в Париж. Здесь началось его воспитание и образование — подготовка к государственному управлению. С 1325 по 1328 г. Карл воспитывался при дворе французского короля, посещал факультет свободных искусств Парижского университета, где сосредоточились лучшие силы специалистов схоластической теологии и философии при относительной независимости от церкви. К управлению государством его готовили королевские советники. Интеллектуальная сторона воспитания преобладала над рыцарской военной выучкой. Но все же Карл, будучи 16-летним юношей, участвовал в битве за крепость Сан-Феличе в Италии (1332), а в рядах французской рыцарской конницы — в битве при Креси 1346 г., где погиб его отец. В общем, Карл был человеком своей эпохи.

В 1331 г. Иоганн Люксембургский поручил Карлу  управление своей итальянской синьорией, которая была создана из девяти различных владений благодаря игре на противоречиях между папой и императором. И уже здесь Карл проявил себя способным правителем. В 1333 г. он прибыл в Чехию, а с января 1334 г. стал выполнять функции маркграфа Моравского.

Королевская власть в Чехии была в этот момент слаба, но и внутри шляхты существовали острые противоречия, она продолжала бороться за власть, разделившись на враждующие лагери. Карл решил опереться на ту часть шляхты, которую феодальная олигархия оттеснила на задний план — в основном на церковных феодалов. Он раздавал земли монастырям, епископам и капитулам, предоставлял им различные привилегии, как, впрочем, и наиболее значительным городам Чехии и Моравии — Кутна-Горе, Коуржиму, Йиглаве, Праге и др. Иоганн Люксембургский в Чехии бывал редко, и фактически Карл стал правителем Чешского королевства. Он проявлял инициативу в урегулировании территориальных и иных споров с соседями — Польским и Венгерским королевствами, подавлял выступления мятежных феодалов и т.д. 11 июня 1341 г. на сейме чешской шляхты Иоганн Люксембургский огласил решение: после его смерти королем чешским должен стать его сын Карл. Сам Иоганн к этому времени был уже слеп и практически не мог заниматься делами.

Став  королем, Карл начал укреплять свою власть, возвратил короне захваченные  земли, создавая себе экономический  плацдарм для наступления на шляхетскую олигархию. Те представители шляхты, которые хотели защитить свое имущество от посягательств иностранных правителей, опираясь на авторитет своего государя, поддерживали Карла. Действуя весьма дипломатично, Карл привлекал на свою сторону и некоторых бывших врагов династии Люксембургов. Но главную социальную опору он видел в церковных феодалах. Он освобождал от налогов пришедшие в упадок монастыри, выбирал советников из числа наиболее образованных и одаренных сановников высшего духовенства, таким путем комплектуя и свою канцелярию. Городам Карл, правда, не всегда последовательно, покровительствовал в развитии их ремесла и торговли, устанавливал торговые связи Чехии с соседними странами. Он стремился к тому, чтобы через Чехию проходили торговые пути между Западной и Восточной Европой, а также севером и югом континента. Но в то же время Карл не допускал развития городов как политической силы. В конфликтах между патрициатом и ремесленниками он становился на ту сторону, которую было выгодно поддержать, чтобы сохранить равновесие.

Союз  Карла с церковью был особенно прочен. В 1342 г. папой стал под именем Климента VI бывший воспитатель Карла Пьер де Розьер. Карл выхлопотал у него буллу об образовании в Чехии самостоятельного архиепископства. Таким образом, чешская церковь, подчинявшаяся с 973 г. архиепископству Мангейм-скому, с 1344 г. стала самостоятельной. Той же буллой Пражскому архиепископству было подчинено епископство Оломоуцкое и учреждено епископство Литомышльское. Все это усилило престиж королевской власти в стране. Пражским архиепископом стал выдающийся политический деятель Арношт из Пардубиц, человек высокообразованный, личный друг Карла.

Между тем в Европе достигла кульминации  борьба папы и римского императора. Папа Климент VI, отлучив от церкви императора Людовика Баварского, готовил его детронизацию, а на императорский престол прочил своего воспитанника Карла, короля чешского. Он добился своего, и 11 июля 1346 г. римским королем был избран Карл, которого Климент предполагал сделать орудием своей политики. Карл подписал определенные обязательства, но вскоре начал действовать самостоятельно. Он вступал в союзы со сторонниками Людовика Баварского, улаживал конфликты, давал привилегии городам, на которые был наложен интердикт Авиньона, чем и укрепил свое положение в империи. Климент был, разумеется, возмущен. Поэтому коронация Карла императором (он получил имя Карла IV) состоялась только после смерти папы, 5 апреля 1355 г.

Тесный  контакт Карла с церковными феодалами, папой и другими представителями  клира дал основание современникам из лагеря противников называть его «поповским королем». Однако такая характеристика поверхностна. Ставленник папы, Карл IV никогда не был орудием европейской политики в его руках, а использовал союз с церковью в политических целях. Примером ему служили французские короли, сажавшие на папский престол своих епископов в период всего 70-летнего «авиньонского пленения». Став императором, Карл продолжал координировать свою политику с устремлениями папской курии, поскольку это диктовалось задачей укрепления его власти и в Чехии, и в империи.

Искренне  веря в свое «Божественное предназначение», Карл в практической политике стоял, однако, над религией, моралью, законами, считая, что судьей ему является только Бог. В целом он был личностью  средневековой, но в его политической практике встречаются элементы, характерные для правителей более позднего времени. Карл был ярким представителем переходной эпохи, когда в недрах феодализма зарождались черты нового общественного уклада, когда пересматривались прежние нравственные ценности.

Священная Римская (Германская) империя, которой Карл управлял с 1346 г., представляла собой совокупность разнородных территорий. Об абсолютной власти императору думать не приходилось, он стремился лишь к признанию своего высшего авторитета. Карл повел политику соглашения с различными политическими силами, стараясь добиться их сосуществования в рамках империи. Основой своего политического авторитета он считал собственные наследственные земли. Карл решил превратить Чехию в центр империи и направил свое политическое искусство к достижению этой цели. Осенью 1355 г. он выработал проект правовых основ для империи. Эта кодификация основных имперских государственных норм была принята в 1356 г., а с 1400 г. стала называться «Золотая булла Карла IV от 1356 года». Этот законник действовал вплоть до конца существования Священной Римской империи германской нации, т.е. до 1806 г. булла ставила Чешское королевство в особое привилегированное положение. Подтверждалась свобода избрания чешского короля чешским сеймом в случае прекращения династии; император не мог сам назначать чешского короля и передавать Чехию в лен, ему предоставлялось право лишь утверждать избранного короля. Чешский король был курфюрстом, сохранял право чеканить золотую и серебряную монету. Подданные королевства могли быть судимы только чешским судом. Чешский король мог приобретать земли и замки в империи в отличие от курфюрстов, которые, если избирались императорами, не могли приобретать в Чехии никакого имущества. Булла игнорировала претензии папы на верховную власть в империи, он лишь извещался об избрании римского короля.

Определив положение Чехии в империи, Карл продолжал политику создания мощного  плацдарма династии Люксембургов на чешских землях. Еще 7 апреля 1348 г. он подтвердил чешским королям «права, лены, свободы», привилегии относительно «городов, замков и милостей» — всего 14 грамот. Было сформулировано понятие «земли Чешской короны»; каждая земля имела свой сейм, а шляхта этих земель не зависела от решений шляхты чешской. Землями Чешской короны были Чехия, Моравия, си-лезские княжества, Верхняя и Нижняя Лужицы. Позднее к ним было присоединено маркграфство Бранденбургское (Бранибор). Карл IV включил в состав своего государства и наследственную территорию своего отца — Люксембург. Сейм каждой земли мог высказывать свое мнение о политике и личности короля, решал внутренние вопросы, но прав на самостоятельную внешнюю политику не имел. В ходе исторического развития некоторые земли отпали, но Чехия, Моравия и Силезия сохранялись в составе земель Чешской короны до XX в. Усиливая центральную власть, Карл IV использовал определенные противоречия внутри шляхты, не давая никому особенно выдвинуться. Моравию Карл IV отдал в наследственное управление своему брату Яну Индржиху (Иоганну Генриху), но власть маркграфа была ограниченной.

Законник «Маестас Каролина»

Карл  предполагал также создать и  ввести в действие общечешский законник, известный в истории как «Маестас Каролина» (хотя это название он получил лишь в 1617 г., при первом издании). Этот свод правовых обычаев и норм был сформулирован в 109 пунктах, отражая экономические и правовые основы государственной власти короля, его стремление к централизации власти и направленность против панской олигархии. Однако крупная шляхта в 1355 г. на генеральном сейме провалила принятие законника. Ей было выгодно право неписаное. В проекте законника попытка централизации власти зашла слишком далеко, исторические условия для ее осуществления еще не созрели. Карл IV не устанавливал абсолютизм, а лишь ограждал свою власть и ограничивал центробежные тенденции шляхетской олигархии. Стремясь превратить Чехию в центр империи, Карл также проводил политику всестороннего экономического развития страны. В этих целях велась дипломатическая деятельность, обеспечивалось судоходство и движение по наземным путям, охрана товаров на них, была создана речная флотилия. В Чехии развивается земледелие, скотоводство, хмелеводство, рыборазведение, интенсивно вывозится за границу зерно, растет добыча полезных ископаемых, особенно серебра. Впрочем, о расцвете экономики все же говорить нет оснований, речь идет лишь об экономическом оживлении.

Культурная политика

Развитие  чешской культуры при Карле IV внесло столь богатый вклад в европейскую цивилизацию, что и в наше время созданные в XIV в. духовные ценности служат человечеству.

В предшествующие периоды культурная деятельность ограничивалась украшательством королевского двора, Карл же стал проводить культурную политику. Он был меценатом и организатором культурной деятельности в стране. Немалый вклад внес он в культуру и своим личным творчеством. Карл считал культуру составной частью политики, видел в ней, как и в науке, потенциал политического противовеса претензиям шляхты на власть. Знания и образованность, а сам он владел пятью языками, по его мнению, дают силу, способную пропагандировать господствующую систему управления, создавать для нее благоприятный социальный климат. Именно поэтому в 1348 г. в Праге был создан первый в империи университет. Карлу нужны были кадры для государственного управления. Образованные юристы и другие специалисты позволяли королю в меньшей мере, чем прежде, пользоваться услугами представителей шляхты. Университет служил идеологической опорой короля. Образование стало доступно и светским лицам, тогда как раньше оно являлось монополией духовенства. Университет был организован по образцу Парижского и Болонского, отличался определенной демократичностью. Относительная свобода академической дискуссии в рамках схоластического метода способствовала развитию идей и вообще мышления и имела огромное значение в период общественного брожения и критики существующих порядков.

Карл приглашал в Пражский университет  крупнейших ученых со всей империи. В новом университете были заложены основы исследований в области точных и естественных наук: астрономии, математики, медицины. Были привлечены лучшие преподавательские силы по этим дисциплинам. В 1366 г. Карл подарил в Старом месте Праги дом университету для 12 магистров и их учеников, предоставил для содержания этой коллегии несколько деревень, передал ей также значительное количество книг. Все это подробно описано в хронике Крабице из Вайтмиле. Повысился уровень и школьного образования. Только в Праге насчитывалось 25 школ, имелись они и в каждом королевском городе. Карл заботился также о развитии литературы, искусства, музыки, научного творчества, сосредоточил в Чехии лучшие культурные силы Европы. Литература эпохи Карла IV представлена многими жанрами: светская и духовная лирика, студенческая поэзия, сатирические произведения ремесленников, дидактические и философские сочинения, политические аллегории. Все это существовало на чешском и латинском языках параллельно. На чешский переводились с ряда языков описания путешествий, нравоучительные и вероучительные трактаты. В 60-х годах был осуществлен перевод на чешский язык Библии. Бартоломей из Хлума собрал в одном произведении научную терминологию — медицинскую, географическую, астрономическую, грамматическую, теологическую. Магистры Пражского университета писали схоластические, гомилетические, дидактические, апологетические сочинения. Возник ряд произведений в области права.

Особенностью развития литературы во второй половине XIV в. была ее чехизация и усиление светского элемента. Многие произведения проникнуты патриотизмом, национальным самосознанием. Для развития чешского языка этой эпохи характерно возникновение новых слов — они составили до трети всего словарного состава. Но продолжался расцвет и латинской письменности, и немецкого литературного творчества.

В особом направлении развивалась  историческая проза. Она находилась под сильным влиянием и личным контролем Карла IV. Историография актуализировалась и носила пропагандистский характер. Хроники писались только на латинском языке и предназначались для узкого круга читателей. Выбирая хронистов, Карл давал им материал и сам участвовал в создании хроник. Так, в хроники Бенеша Крабице из Вайтмиле и Пржибика Пулкавы из Раденина Карл внес «Святовацлавскую легенду» и «Автобиографию». Возникли также хроники Франтишка Пражского, аббата Опатовицкого монастыря Неплаха, Джованни Ма-риньолы. Однако хроники этой эпохи не достигали уровня аналогичных произведений предшествующего периода (Збраславс-кой хроники и др.) и не имели существенного влияния на дальнейшее развитие историографии в Чехии. Это связано с суровой цензурой Карла. В XIV в. возникла чешская драма, как правило, религиозного характера, если судить по названиям произведений, но по существу веселая и озорная. Расцвета достигло музыкальное искусство. В нем преобладал грегорианский хорал. О расцвете церковных хоров заботились лично епископ Арношт из Пардубиц, да и сам Карл. В 1347 г. возник Эмаусскйй монастырь, где практиковалось славянское литургическое пение. Большого развития достигла народная духовная песня, не связанная правилами римской литургии. Поощрялась игра на органе. При дворе существовали оркестры, давались концерты, устраивались музыкальные праздники. Инструментальная музыка проникала в большие города. В целом музыка эпохи стала основой позднейшей музыкальной

традиции.

Выдающиеся произведения были созданы  в области архитектуры, скульптуры, в настенной и станковой живописи, в книжной иллюминации, т.е. украшении рукописи. С 1344 г. началось строительство Святовитского кафедрального собора в стиле классической южнофранцузской готики. Прибывший в Прагу в 1356 г. по приглашению Карла IV Петр Парлерж стал создателем специфического готического стиля, распространившегося по всей католической части Восточной Европы. В Праге до 1399 г. существовала его мастерская, объединявшая архитекторов, скульпторов, художников. Парлерж продолжал строительство Святовитского храма, возвел в 1357 г. мост через Влтаву (Карлов мост), Староместскую мостовую башню и другие постройки. Карл IV строил и города. В Праге, насчитывавшей тогда 40 тыс. жителей, им был основан и построен Новый город.