Святая Равноапостольная Великая Княгиня Ольга

Так Ольга, вдова Игоря, установила нормы повинностей – дым. Сроки и места сбора дани: уроки и погосты. Ольга первой из членов княжеской фамилии приняла христианство.

Сын Ольги и  Игоря Святослав больше внимания уделял делам внешней политики. И из-за этого погиб в 972 г в засаде печенегов у днепровских порогов. Как женщина, Ольга была способнее ко внутреннему распорядку, хозяйственной деятельности; как женщина, она была способнее к принятию христианства. Ольга достигла уже тех лет, когда смертный, удовлетворив главным побуждениям земной деятельности, видит близкий конец ее перед собою и чувствует суетность земного величия. Тогда истинная Вера, более нежели когда-нибудь, служит ему опорой или утешением в печальных размышлениях о тленности человека. Ольга была язычница, но имя Бога Вседержителя уже славилось в Киеве. Она могла видеть торжественность обрядов Христианства; могла из любопытства беседовать с Церковными Пастырями и, будучи одарена умом необыкновенным, увериться в святости их учения. Плененная лучом сего нового света, Ольга захотела быть Христианкою и сама отправилась в столицу Империи и Веры Греческой, чтобы почерпнуть его в самом источнике.

Да, Ольга была Великой  Княгиней. Еще долго после кончины  Ольги те, кто помнил ее правление, называли ее мудрейшей из всех людей, и поистине разум ее был сильнее, чем у всех русичей того времени, ибо сделал святую княгиню богомудрой. И хотя в начале своего правления мудрость эта была направлена отнюдь не на божественные и благие дела. С дьявольской хитростью и изобретательностью она изводит древлян, творя месть за смерть мужа. Но потом, переосмыслив все сделанное, она раскаивается и становится на праведный путь: принимает христианство сама и пытается принести эту религию на Русь. По словам жития: «начатки просвещения народа нашего Господь соизволил в посрамление жестокосердных мужей явить через блаженную Ольгу» - проповедь Владимира, архиепископа Ташкентского и Среднеазиатского…

Ольга была первой русской правительницей-христианкой. Став христианкой, Ольга сильно изменилась. Нрав ее стал добрее, забыла языческую жестокость, но стремилась жить по закону христианской любви. Княгиня Ольга умерла в 969 году, но потомки хранили о ней самую добрую память. И недаром древний летописец назвал ее «провозвестницей христианской земли».Главная заслуга Ольги в том, что после смерти Князя Игоря, она не дала распасться еще слабой русской государственности.

Не следует  забывать, что именно Ольга явилась  проматерью христианства на Руси. Дальнейший процесс Крещения Руси продолжил её внук Князь Владимир.

Судьба Святослава настигла его весной 972 г., у днепровских порогов (на острове Хортица), князь попал в засаду и погиб вместе с дружиной в неравном бою. По преданию, хан Куря, убивший его, сделал из черепа Святослава чашу и, в знак своей воинской доблести, пил  из нее вино по праздникам.

К 988 г. по примеру  бабки своей Ольги и по совету бояр Владимир принял окончательное решение: принять православную веру и окрестить весь народ русский.

 Без сомнения  Ольга сделала все для блага  и рассвета государства. «Предание нарекло Ольгу Хитрою, церковь – Святою, история – Мудрою».

Примечание: Карамзин – «История государства российского» - Том 1.  М.: 1967 – с. 126

              Список использованной литературы.

1. А.С. Орлов и др. «Основы курса истории России», Москва, «Простор», 2002
2. «История России в лицах V-XX вв», Москва, «Русское слово», 1997
3. М.Н. Зуев «История России», Москва, 1998
4. Под редакцией А.Н. Сазарова, А.А. Новосельцева «История России с древнейших времен до конца XVII века», Москва, «АСТ», 1996
5. «Хрестоматия по истории России», Москва, «Международные отношения», 1994
6. Пчелов Е.В. «Монархи России», Москва, «ОЛМА-ПРЕСС», 2004
7. А.О. Ишимова «Большая энциклопедия истории России», Москва, «ОЛМА-ПРЕСС», 2003
8. Карамзин «История государства российского» Том 1. М., 1967
9. WWW. Mystic-Chel.Ru. Древняя Русь.

10. Сайт храма  Александра Невского http://pskov.pobeda.ru/;