« Мысль народная» и воля истории в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 03 Июня 2013 в 13:47, реферат

Краткое описание

Вступительное слово учителя. Учитель: Можно предположить, что роман "Война и мир" назван так именно потому, что в нем отражаются две эпохи жизни русского общества начала XIX века: период войн против Наполеона 1805--1814 годов и мирный период до и после военного времени.
В произведении эпизоды войны сменяются эпизодами мира, то есть мирного времени.
И на первый взгляд кажется, что в заглавии заключена одна антитеза: война — мирное время, и что слово «мир» следует понимать только как антоним слову «война».

Содержание

Причины войны 1812 года.
Кутузов как воплощение мысли народной и нравственных идеалов Л. Толстого.
Бородинское сражение.
Роль Бородинского сражения.
Истинный патриотизм русского дворянства.
. 6 Воля истории и воля народа в романе Л.Н.Толстого.

Прикрепленные файлы: 1 файл

война и мир урок.doc

— 85.50 Кб (Скачать документ)

 

« ВОЙНА                                              И                                                 МИР»

                                                               

                                                                Я

Подберите синонимы  для выражения понятий, заложенных в названии романа в соотношении с выражением  внутреннего мира человека.

 

  1. Каким  бы словом вы определили    мир  в душе человека?
  2. Каким словом мы можем обозначить терзания, мучения, вызванные внутренними противоречиями, борьбу  с самим собой ?                                      

 

                                                          

ДИСГАРМОНИЯ-------------------------------------------------------------------ГАРМОНИЯ

Согласитесь, что «война» в человеческой душе может перевернуть все в  жизни, она страшна так же, как  и сражение на поле брани.

12. Можете привести какие-то примеры?

  1. Где, на ваш взгляд,  истоки  нашего   Я?

 

Безусловно, в семье. Семья, по Толстому  -это и начало начал каждого  героя и одновременно  возможность  реализовать свое Я , оставить себя, отраженным в другом.

                                            СЕМЬЯ

 

14. Каким словом обозначим   любовь, понимание , мир в семье?

 

15. А непонимание, неприятие другого, отсутствие  любви, невозможность воплощения умножения, увеличения Я?  Отсутствие семьи при родственных отношениях ?

                                                                                                                     

РАЗЛАД----------------------------------------------------------------------------ЛАД

  1. Можете проиллюстрировать  эти два  понятия  примерами? В чьи семьях  героев романа  чувствуется лад, в чьих разлад?

 

  1. Что такое  семья с точки зрения социума?

 

Это ячейка  общества.

Человек, живя в обществе, не может  отделить  себя от него. Не найдя  себя в семье  или исчерпав ее возможности герои Толстого  ищут  поле деятельности вне семья.

Понятие ОБЩЕСТВО появляется в романе уже на первых страницах.

И герои романа  или находятся  в согласии с обществом или вступают с ним в противостояние, борьбу, иногда просто не принимают его законов.

  • Таким образом, мы  в первую колонку   записываем слово «борьба»

                                                    ОБЩЕСТВО

БОРЬБА------------------------------------------------------------------------------СОГЛАСИЕ

 

18. Как Толстой воспринимал  войну?

Учитель:  
Война — это всегда разрушение,

19. Но, как  показывает  нам Толстой Отечественную войну  1812 года?

Как это ни парадоксально, и на войне возможно объединение. Отечественная война 1812 года — это пример объединения всего народа перед величайшей опасностью. Солдаты объединяются друг с другом, офицеры с солдатами, и тогда сражение обязательно выигрывается. Ведь только всем вместе можно победить врага. Полк князя Андрея, батарея  Раевского  воспринимаются как большие дружные  семьи, где один за всех и все за одного. Вся Россия объединилась и победила Наполеона, как показывает Толстой.

20. Какие понятия возникают  на страницах романа-эпопеи?

 

                                         НАЦИЯ, НАРОД

 

После Бородинского сражения Пьер вдруг  понимает неоспоримую истину: сопрягать  надо

Сопряжение с народом проявляется в сценах "вочеловечения" (Пьер спасает девочку и защищает женщину в Москве, Наташа отдает подводы раненым). Надо заметить, что не всех героев романа автор приводит на Бородинское поле для того, чтобы они приняли участие в решающем сражении.  Некоторые так и не сумели соединиться со всем народом.

Отделение  от народа                                                  Сопряжение с народом, нации

 

     РАЗЪЕДИНЕНИЕ                                                          СОЕДИНЕНИЕ

Но у Толстого   в романе появляется и такое понятие, как

                                        ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

 Немногих своих героев автор  поднял на эту ступень - умирающий,  прощающий  всем все князь  Андрей, Денисов (спасение барабанщика), Пьер, Кутузов (о французах - "Тоже люди!."), Платон Каратаев. Немногих своих героев автор поднял на эту ступень - умирающий, прощающий  всем все князь Андрей, Денисов (спасение барабанщика), Пьер, Кутузов (о французах - "Тоже люди!."), Платон Каратаев.

Человеческое в человеке -высшая ценность по Толстому, суть сути.

Отсутствие понимания  нравственных законов                   осознание в себе человека

И наконец, мир для  Толстого – синоним слова ВСЕЛЕННАЯ 

Своим романом Толстой доказывает, что, с одной стороны, каждый человек — это неповторимый, индивидуальный мир, но с другой — частица всеобщего мира, Земли, Вселенной.

Счастье, по Толстому, может быть обретено лишь в гармонии со всем миром: с другими людьми, с природой, с Вселенной.

От мира отдельного человека через  объединение с близкими людьми ко всеобщему единению людей и затем к единению с природой, со Вселенной — таково представление Толстого об идее мира в романе.

Со Вселенной  связан  образ-символ  неба,  неведомого и  непостижимого.

Небо отзывается духовным резонансом в душах героев, с ним связаны ОТКРОВЕНИЕ  - ПРОЗРЕНИЕ - ОЧИЩЕНИЕ  - ОПРОЩЕНИЕ.  

   Учитель:

Название книги "Война и мир" так же всеохватно, как и ее содержание, как вся жизнь, глядящая на нас со страниц романа. Оно образно передает его смысл. «Мир» - это не только мирная жизнь без войны, но и та общность, то единение, к которому должны стремиться люди.

«Война» - не только кровопролитные битвы  и сражения, несущие смерть, но и  разъединение людей, их вражда. Интриги, авантюры, борьба за выгоду   приводят к разрушениям в мировом масштабе, они приводят к войне народов, которая уничтожает не только маленькие миры людей, но и разрушает большой мир.

В общей концепции романа  мир  отрицает войну.

 «Паутина любви», бескорыстной  симпатии героев друг к другу  опутывает всю книгу. Без любви жить «всем миром» нельзя.

 Примечательно, что в эпилоге  Николеньке снится эта «паутина любви», «нити Богородицы», она опутывает его, и он чувствует готовность к подвигу во имя людей. Таким образом, идея     мира в романе Толстого «Война и мир» многопланова и многогранна.

Записываем в тетрадь:

 

Гипотеза:

Антитеза ВОЙНА-МИР отражается не только в формальном делении глав на «мирные» и «военные», а   пронизывает весь роман (макро- и микроструктуры) и задает полюса в движении героев по линии воплощения «Я», преломляясь в каждом из социумов  синонимичными  противопоставле

Человеческое в человеке -высшая ценность по Толстому, суть сути.

Отсутствие понимания  нравственных законов                   осознание в себе человека

Великая Отечественная война 1941 – 1945 ).

 

Вывод.

Самое дорогое  для Толстого – любовное  единение людей, жизнь которых подчиняется  общей цели.  Поэтому, как показывает писатель,

именно в годину всенародного бедствия проявились лучшие   национальные черты  русского человека, происходит единение людей, жизнь которых подчинена единой цели.

Оценка человека в романе определяется его близостью  с народом.

В  « Войне  и мире» воплощена подлинная  народность  - величайшее завоевание русской классической литературы.

О людях, о жизни, об исторических событиях писатель судит с точки зрения интересов всего народа, который является по существу главным героем его произведения.

Д/З стр. учебника « Мысль народная в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».

Учитель: Сядьте удобно, закройте глаза и прикройте их сверху ладонями.

Отдохнём одну минутку, 
Восстановим зоркость глаз 
И почувствуем всем телом, 
Как тепло согрело нас. 
Как уютно в нашем классе,  
Нет печали, нет тревог. 
Потрудились славно дети, 
Завершается урок.

Заключительное  действие – “Объятия”

Учитель: Тихонько собрались. Спасибо за работу на уроке. Все встают в круг лицом внутрь очень тесно друг другу. Затем кладут друг другу на плечи руки, поднимают правую руку и вытягивают ее к центру круга и по команде ведущего все делают шаг внутрь.

Учитель: В заключение я прочитаю вам молитву о встрече.

Я пришел в этот мир

Не для того, чтобы оправдывать твои надежды,

Не для того, чтобы отвечать твоим интересам.

Не для того, чтобы соответствовать твоим  ожиданиям.

И ты пришел в  этот мир

Не для того, чтобы оправдывать мои надежды,

Не для того, чтобы отвечать моим интересам.

Не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям.

Потому что  я – это я, а ты – это ты.

Но если мы встретились  и поняли друг друга –

То это прекрасно!

А если нет - ну что  ж, ничего не поделаешь…

 

 


Информация о работе « Мысль народная» и воля истории в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»