Эгейское искусство. Общая характеристика. Архитектура и монументальная живопись Крита
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Октября 2015 в 19:32, реферат
Краткое описание
История Эгейского искусства характеризуется переходом ведущей роли в его развитии от одной области Эллады к другой, сложением местных стилей, взаимосвязями с искусством Древнего Египта, Сирии, Финикии. По сравнению с художественными культурами Древнего Востока Эгейское искусство отличается более светским характером.
Пантеон (др.-греч. πάνθειον
— храм или место, посвящённое всем богам,
от др.-греч. πάντες — все и θεός — бог)
— «храм всех богов» в Риме, памятник центрическо-купольной
архитектуры периода расцвета архитектуры
Древнего Рима, построенный в 126 году н.
э. при императоре Адриане на месте предыдущего
Пантеона.
Кирпично-бетонная
ротонда Пантеона перекрыта полусферическим
куполом (диаметр свыше 43 м). Купол состоит
из окружностей, которые легко прочитываются
благодаря кессонированному потолку.
Купол со стенами образует единую оболочку,
содержащую внутри всё пространство, соответствующее
внутреннему объёму цилиндра и половине
сферы. Предполагают, что в древности поверхность
купола украшали розетки или звезды, однако
документальных подтверждений этому нет.
К основному объему храма примыкают ниши,
отделенные от центрального зала коринфскими
колоннами. Кольцевой аттик отделяет колоннаду
от внутренней поверхности купола, на
которой расположены пять рядов квадратных
кессонов. Через круглое отверстие в своде
диаметром 9 метров в храм проникает дневной
свет.
Изнутри Пантеон
отделан охристо-коричневыми полихромными
мраморами с редким введением белого мрамора.
Внутренняя отделка Пантеона хорошо сохранилась
— во многом благодаря тому, что на протяжении
своего существования здание не закрывалось
и продолжало выполнять функции храма.
Одна из особенностей Пантеона — отверстие
в крыше. В полдень через него проникает
наиболее сильный световой столб (ориентация
на юг). Свет очень ощутим, он «не растекается»,
а остаётся в форме гигантского светового
луча и становится почти осязаемым.
Колизей (от лат. colosseus
— громадный, колоссальный) или амфитеатр
Флавиев (лат. Amphitheatrum Flavium) — амфитеатр,
памятник архитектуры Древнего Рима, наиболее
известное и одно из самых грандиозных
сооружений древнего мира, сохранившихся
до нашего времени
Став императором,
Веспасиан решил реконструировать центр
Рима и упрочить собственный культ, искоренив
память о своем предшественнике Нероне.
Оставалась нерешенной непростая проблема:
что делать с дворцом Нерона, Золотым домом,
как eгo называли, который вместе с прилегающим
парком занимал в центре Рима площадь
в 120 гектаров. Веспасиан решил разместить
в нем имперские учреждения, а озеро возле
дома засыпать и построить амфитеатр,
предназначенный для развлечений народа.
Это было хорошо взвешенное решение: постройкой
амфитеатра земли, которыми пользовался
Нерон, передавались народу.
Амфитеатр Флавиев
представляет в плане эллипс, середина
которого занята ареной (также эллиптической
формы) и окружающими её концентрическими
кольцами мест для зрителей. От всех сооружений
такого рода Колизей отличается своей
величиной. Это самый грандиозный античный
амфитеатр: длина его наружного эллипса
равняется 524 м, большая ось — 187,77 м, малая
ось — 155,64 м, длина арены — 85,75 м, её ширина
53,62 м; высота его стен — от 48 до 50 метров.
При таких размерах он мог вместить в себя
около 50 тысяч зрителей.Конструктивную
основу составляют 80 радиально направленных
стен и столбов, несущих своды перекрытий.
Амфитеатр Флавиев был построен на фундаменте
толщиной в 13 метров.
Стены Колизея
воздвигнуты из крупных кусков или блоков
из травертинового камня или травертинового
мрамора, который добывали в близлежащем
городе Тиволи. Блоки соединялись между
собой стальными связями общим весом примерно
300 тонн; для внутренних частей употреблялись
также местный туф и кирпич.
Колизей как
одно из самых величественных сооружений
часто выступает символом Рима. При схематическом
изображении карты Европы Рим часто помечается
схематическим изображением Колизея.
Первоначально Колизей был увековечен
в списке семи чудес света, составленном
римским поэтом Марциалом в I веке.
20. Эволюция скульптуры периода
Римской империи.
В скульптуре
римляне намного отставали от греков,
хотя в их портретах наличествует индивидуальность
и попытка передать конкретный образ (в
отличие от идеализированных греческих
статуй). В то же время римской скульптуре
республиканского периода свойственны
некоторая упрощенность и угловатость
форм. Первой бронзовой скульптурой была
статуя богини плодородия Цереры, отлитая
в начале V в. до н.э. С IV в. до н.э. начинают
ставить статуи римским магистратам и
даже частным лицам. Многие римляне стремились
поставить статуи себе или своим предкам
на форуме. Во II в. до н. э. форум был настолько
загроможден бронзовыми статуями, что
было издано специальное решение, по которому
многие из них были сняты. Бронзовые статуи,
как правило, отливались, в раннюю эпоху
этрусскими мастерами, а начиная со II в.
до н.э. - греческими скульпторами. Массовое
производство статуй не способствовало
созданию хороших работ, да римляне к этому
и не стремились. Для них самым важным
в статуе представлялось портретное сходство
с оригиналом. Статуя должна была прославить
данного человека, его потомков, и поэтому
было важно, чтобы изображенное лицо не
спутали с кем-нибудь другим. Памятники
римской культуры II-I вв. до н. э. весьма
не многочисленны. Это, например, так называемый
"Брут", выполненный из бронзы. Главные
улицы города Рима в позднереспубликанский
период украсились великолепными мраморными
статуями, в основном копиями греческих
мастеров.
С конца III в.
до н.э. на римскую скульптуру начинает
оказывать могущественное влияние замечательная
греческая скульптура. При грабеже греческих
городов римляне захватывают большое
количество скульптур, которые вызывают
восторг даже у практичных и консервативных
римлян. В Рим буквально хлынул поток греческих
статуй.
СКУЛЬПТУРА
ПЕРИОДА РЕСПУБЛИКИ
Первоначально
римляне полностью подражали греческой
скульптуре, считая ее верхом совершенства,
часто делали копии с уцелевших наиболее
понравившихся греческих статуй (благодаря
которым мы можем судить о существовавших
подлинниках). Но если греки ваяли богов
и мифологических героев, то у римлян появляются
скульптурные портреты конкретных людей.
Римский скульптурный портрет считается
выдающимся достижением древней культуры.
На его создание повлиял обычай времен
республики снимать гипсовую маску с лица
умершего.
СКУЛЬПТУРА
ПЕРИОДА ИМПЕРИИ
С установлением
империи одной из главных тем в римском
искусстве становится прославление императора.
Сам первый император Октавиан Август
и его помощники заботливо поддерживали
те направления в литературе и искусстве,
которые отвечали духу официальной идеологии.
Прославление "божественного Августа",
воспевание римского мира, идеализация
старины становятся главными мотивами
творчества римских поэтов и художников.
Величественный стиль Фидия, идеальная
атлетическая красота статуй Поликлета
лучше всего подходили для выражения новых
идей. Скульптурные изображения этого
периода значительно отличаются от скульптурных
портретов республиканского периода.
Скульптурный портрет со временем меняется.
Со времени Адриана (2 в. н.э.) римские скульпторы
перестают раскрашивать мрамор: радужная
оболочка глаз, зрачок, брови теперь передаются
резцом. Поверхность обнаженных частей
тела полируется до яркого блеска, а волосы
и одежда остаются матовыми. На многофигурных
рельефах раскраска продолжала сохраняться.
В многочисленных
портретах императоров, их жен, членов
их семей и частных лиц всегда строго соблюдаются
портретное сходство, индивидуальные
особенности склада лица и прически. Но
всем портретам присущи и общие черты:
это выражение грустного раздумья, самоуглубленность,
иногда печаль. Идеи официальной философии
стоицизма были проникнуты пессимизмом
и разочарованием в земных благах. Это
читается в лице Марка Аврелия в его портретной
статуе (конная статуя 160-е - 170-е гг. н.э.).
Считалось особой
честью запечатлеть императора, военачальника
или другого политического деятеля на
коне (конь был древним символом солнца).
Судьба конной статуи Марка Аврелия интересна
тем, что принятая в средневековье за изображение
императора Константина, чтимого христианской
церковью святым, она не была уничтожена
как языческая, бережно хранилась и сделалась
образцом для конных статуй эпохи Возрождения
21. Римская монументальная живопись.
Стили росписей в Помпеях.
Живопись в Древнем
Риме, в особенности после древнеримской
архитектурной революции, была распространена
исключительно широко, в том числе — в
оформлении частных жилищ. Мозаика и фреска,
широко применявшиеся в храмовой архитектуре
Византии, оказали определяющее влияние
на развитие древнерусского монументального
искусства.
С 3-6в. фресками
украшались стены и своды катакомб, а затем
настенные росписи и мозаика стали главными
видами монументальной декорации храмов
как в Западной Римской империи (до 476).
В стенных росписях Помпей выделяют 4 стиля:
1-й, "инкрустационный" (2 в. до н. э.
- начало 1 в. до н. э., имитация мраморной
облицовки); 2-й, "архитектурно-перспективный"
(в основном около 80 до н. э. - около 30 до
н. э.; иллюзионистически архитектурные
изображения, пейзажи, мифологические
сцены); 3-й, "орнаментальный" (1-я половина
1 в. н. э.; симметрические орнаментальные
композиции, включающие мифологические
сцены и пейзажи); 4-й (около 63 - начало 2
в.; преимущественно фантастические архитектурные
построения).
Положил начало этой классификации немецкий
археолог и историк искусства Август Мау.
На основании своих исследований Мау написал
несколько книг и множество статей в научные
журналы, в которых сначала предложил,
а затем развил свою гипотезу о делении
помпейских фресок на 4 стиля.
1 стиль
Первый "стиль", называемый также
"инкрустационным" или "структурным",
был распространен в Помпеях в 200-80 г. до
н.э. Он характеризуется т.н. "рустованной"
кладкой или облицовкой стен - крупными
камнями с рельефной, нарочито грубой
поверхностью. Часто облицовка имитировалась
лепкой архитектурных деталей из штукатурки
"под мрамор". Подобное оформление
дома придавало ему строгий, изысканный,
благородный вид, владельцы некоторых
аристократических городских усадеб сохраняли
такую отделку столетиями, лишь подновляя
ее время от времени.
Образцы этого "стиля" сохранились
в Доме Фавна и Доме Саллюстия. Несмотря
на то, что к моменту гибели города данный
"стиль" уже не был в моде, хозяева
этих домов заботливо реставрировали
их, не меняя раз избранного дизайна. В
отличие от них, владельцы Дома Диадуменов,
или Дома Хирурга следовали моде на оформление
жилища, и элементы первого "стиля"
в этих зданиях либо были заштукатурены,
либо сохранились весьма фрагментарно.
2 стиль
Второй "стиль" - т.н. "архитектурный"
или "архитектурно-перспективный"
- по мнению Мау, главенствовал в оформлении
помпейских жилищ в 80 г. до н.э. - 15 г. н.э.
В отличие от первой системы здесь архитектурные
элементы изображались не лепкой, а росписью,
рельеф отсутствует.
Росписи второго "стиля" можно условно
разделить на несколько фаз, каждая из
которых характеризуется все более усложнявшимся
деталями декорации. Гирлянды и маски
ранней фазы сменяются колоннами и пилястрами,
основную площадь стены занимает композиция.
С развитием стиля художники начинают
изображать пейзажи, создавая в помещениях
иллюзию пространства, вводят в композиции
фигуры людей, часто используя мифологические
сюжеты.
3 стиль
Третий помпейский "стиль" (ок. 15 г.
до н.э. - 40 г. н.э. в Риме, 62 г. н.э. в Помпеях)
закономерно вырос из второго, однако
при этом утратил иллюзорную перспективу
последнего. Архитектурные детали здесь
уже не подчеркиваются, становясь все
более условными. Делившие во втором стиле
плоскость стены пилястры и колонны истончаются,
превращяясь в канделябры. Мау назвал
эту систему "орнаментальным стилем".
В этот период Рим подпадает под египетское
культурное влияние - в империи появляются
египетские вещи, распространяются египетские
культы. Живопись третьего "стиля"
так же не избежала подобных мотивов -
в орнаментах появляются цветки лотоса,
египетские божки и сфинксы.
Условно третий "стиль" можно разделить
на две фазы. В первой фазе стена представляет
собой панно, разделенное на три части,
с монохромным фоном, украшенных картиной-клеймом
(как вариант: картина расположена только
в центральной части), во второй фазе в
верхнем ярусе стены появляются легкие
архитектурные построения. Сюжетами центральных
миниатюр среднего яруса стены служили
в основном мифологические сцены и пейзажи.
Прекрасные образцы третьего "стиля"
сохранились в Доме Марка Лукреция Фронтона,
Доме с Театральными Картинами
4 стиль
Четвертый помпейский "стиль" (примерно
с 63-62 г.) имеет несколько названий - "иллюзорный",
"фантастический", "перспективно-орнаментальный".
В некотором роде эта система - сочетание
второго и третьего "стилей". Архитектурные
элементы, характеризовавшие второй "стиль",
мастера четвертого преувеличивали, превращая
их в вычурные театральные декорации,
не подчиняющиеся законам физики. Орнаментальность
третьего "стиля" стала пышнее, помпезнее
и, сочетаясь с фантастической архитектурой
и великолепными картинами на мифологические
темы, создавала то богатство живописного
оформления, которое присуще этой системе
росписей.
Популярность к этому "стилю" закономерно
пришла после землетрясения в 62 г. н.э.,
когда многие дома были сильно повреждены
и требовали не только отделки, но и восстановления.
Следящие за модой хозяева разрушенных
и пострадавших домов не преминули воспользоваться
прекрасной возможностью внести в дизайн
своих жилищ современные ноты.
Сочетание росписи и рельефа из штукатурки
- это тоже примета четвертого "стиля",
хотя монохромные стуковые рельефы появились
уже в арсенале третьего. Элементы подобного
декора изготовляли из извести, смешанной
с мраморной крошкой. Фигуры чаще всего
оттискивали в формах, но могли лепить
и от руки.
22.Архитектура и изобразительное
искусство поздней Римской империи.
Художественная культура Римских
провинций.
В отличие от
греческих архитекторов, которые составляли
план зданий, не следуя сухой геометрии
его разных частей, римляне исходили из
строгой симметрии. Они широко применяли
греческие ордера - дорический, ионический
и коринфский, причем самым излюбленным
был у них пышный коринфский ордер. В отличие
от греческой классической архитектуры,
в которой ордера представляли собой органическое
сочетание декоративного убранства с
конструкцией здания, римляне использовали
греческие ордера лишь как декоративный,
украшательный элемент. Однако римляне
развили ордерную систему и создали собственные
ордера, отличающиеся от греческих. Такими
ордерами был композитный, т. е. представляющий
соединение элементов всех греческих
ордеров в одном, ордер и так называемая
ордерная аркада, т. е. совокупность арок,
опирающихся на столбы или колонны.
Наиболее выдающимися
памятниками архитектуры времени Северов
были арка Септимия Севера и термы Каракаллы.
Арка
Септимия Севера была воздвигнута в 203 г. на римском форуме
в память победы над парфянами и аравитянами.
Эта высокая (в 23 м) трех-пролетная арка,
украшенная по обеим сторонам четырьмя
колоннами с композитными капителями,
несущими раскрепованный антаблемент,
заканчивается гладким высоким аттиком.
Цоколи колонн и вся поверхность стен
сплошь покрыты рельефами, прославляющими
победы Севера. Конструктивной особенностью
арки являются небольшие сводчатые пролеты,
соединяющие средний пролет арки с боковыми.
В художественном отношении арка Септимия
Севера из-за перегруженности украшениями,
нарушающими тектоническую ясность, уступает
аркам Августа и Тита.
Термы
Каракаллы были в свое время наиболее грандиозной
постройкой этого рода. Они расположены
на площади, равной 12 га, почти квадратной
в плане (353х335 м). Комплекс терм состоял
из огромного прямоугольного главного
здания (216x112 м), помещавшегося в парке,
который со всех сторон был ограничен
двухэтажными корпусами. Эти корпуса образовывали
два полукружия (экседры). План всего комплекса
терм, состоявших из большого количества
чрезвычайно разнообразных помещений,
подчинен строгой симметрии. В главном
здании по единой оси последовательно
расположены холодная баня (фригидарий)
- большой зал с бассейном (58x28 м); роскошно
декорированный главный зал (площадью
2700 м); зал со скругленными углами - теплая
баня (тепидарий) и великолепная купольная
ротонда горячей бани (кальда-рий), лишь
немногим уступающая Пантеону по величине
(диаметр ротонды — 35 л); восемь разных
по форме, прекрасно украшенных залов
для отдыха после бани располагались по
фасаду, противоположному главному входу;
кроме того, там были две палестры, бассейны,
площади для физических упражнений, раздевальни,
аванзалы и другие помещения. С трех сторон
снаружи главный корпус окружали сады-цветники,
а на четвертой, наиболее отдаленной от
входа, находился стадий (место для атлетических
состязаний). В каждой из двух больших
экседр, выходящих в парк, помещались палестра,
глубокий бассейн и нимфей с фонтанами.
В глубине парка находились два симметрично
расположенных корпуса с библиотеками,
залами для занятий музыкой и т. п. Термы
вмещали одновременно до 1600 человек. Система
входов строилась с учетом наиболее быстрого
и удобного использования каждого из помещений.