Герой искатель в романе Стендаля Красное и черное

До романа «Отёц Горио»(1835) Бальзак создавал произведения, в центре которых была судьба главного героя. Эти персонажи были тесно связаны со своим окружением, созданы своей социальной средой, которая «оттеняла» центрального героя, служила более полному раскрытию его характера. Однако Бальзак все более ощущал, что традиционная форма романа не подходит для воплощения его желания изобразить современное общество, во всей сложности его борьбы и стремлений. Романы стали менять свою структуру: центром становилась проблема, аспекты которой должны были раскрывать персонажи из различных социальных групп; здесь уже нельзя стало однозначно назвать «главного» героя. Первым таким романом был «Отец Горио». Здесь Горио, Растиньяк, Вотрен. виконтесса де Босеан почти в равной мере могут претендовать на главное место в произведении. При этом каждый из них представляет отдельную социальную группу и соответствующие ей воззрения: Горио — буржуазии, Растиньяк — провинциальное дворянство, виконтесса — парижское высшее дворянство, Вотрен — преступный мир. Жизненный путь Горио воспроизводит историю обогащения, основанного на расчете, и падения, когда жизнь подчиняется чувству. Растиньяк воплощает в себе молодых честолюбцев, наивно полагающих что всего можно добиться упорным трудом, и понимающих постепенно, что основной двигатель общества — полезные связи, если нет богатства и высоких титулов, обеспечивающих первые места в государстве. Вотрен, беглый каторжник, почти романтическая по своей силе — и физической и духовной — личность, воплощает в себе дерзкий расчет, полностью исключающий эмоции, основанный на глубоком знании современного мира. Растиньяк показан в эволюции. В этом романе, как и в предыдущих, большую роль играет предметный мир. Именно поэтому произведение начинается с описания квартала, где стоит дом Воке, затем автор знакомит читателя с улицей, а уже потом с самим домом, изображенный предельно точно.  Вершиной этого предметного мира, раскрывающего сущность людей, является одеяние мадам Воке и ее внешний облик. О составе нахлебников, соответствующем облику хозяйки пансиона, Бальзак пишет, действительно создавая полную аналогию хозяйке: Все персонажи так или иначе несут на себе печать обладательницы пансиона.

Ярчайшим примером философских  повестей является  « Шагреневая кожа», которую автор назвал «формулой  нашего теперешнего века, нашей жизни, Бальзак, используя условность, допустимую в философском жанре, создаёт  почти фантастическую картину существования  человека, ставшего слугой среди богатства, превратившегося в автомат. Сочетание  философской фантастики и изображения  действительности в формах самой  жизни составляет художественную специфику  повести. Связывая жизнь своего героя  с фантастической шагреневой кожей  Бальзак, например, с медицинской  точностью описывает физические страдания Рафаэля, больного туберкулёзом.

9. роль художественной  детали в произведениях БАЛЬЗАКА  ОТЕЦ ГОРИО И ШАНГРЕНЕВАЯ КОЖА, и ЕВГЕНИЯ ГРАНДЕ.

До романа «Отёц Горио»(1835) Бальзак создавал произведения, в центре которых была судьба главного героя. Романы стали менять свою структуру: центром становилась проблема, аспекты которой должны были раскрывать персонажи из различных социальных групп; здесь уже нельзя стало однозначно назвать «главного» героя. Первым таким романом был «Отец Горио». Здесь Горио, Растиньяк, Вотрен представляет отдельную социальную группу и соответствующие ей воззрения: Горио — буржуазии, Растиньяк — провинциальное дворянство, виконтесса — парижское высшее дворянство, Вотрен — преступный мир. В этом романе, как и в предыдущих, большую роль играет предметный мир. Именно поэтому произведение начинается с описания квартала, где стоит дом Воке, затем автор знакомит читателя с улицей, а уже потом с самим домом, изображенный предельно точно.  Вершиной этого предметного мира, раскрывающего сущность людей, является одеяние мадам Воке и ее внешний облик. О составе нахлебников, соответствующем облику хозяйки пансиона, Бальзак пишет, действительно создавая полную аналогию хозяйке: Все персонажи так или иначе несут на себе печать обладательницы пансиона.

Ярчайшим примером философских  повестей является  « Шагреневая кожа», которую автор назвал «формулой  нашего теперешнего века, нашей жизни, нашего эгоизма», он писал, что всё  в ней « миф и символ». фантастическая, всемогущая шагреневая кожа, дав герою избавление от бедности, на самом деле явилась причиной ещё большего горя. Она уничтожила желание наслаждаться жизнью,  чувства человека, оставив нём лишь эгоизм, порождённым как можно дольше продлить свою утекающую сквозь пальцы жизнь, и, наконец, самого своего обладателя. Изображая перерождение Рафаэля де Валантена после получения миллионов, Бальзак, используя условность, допустимую в философском жанре, создаёт почти фантастическую картину существования человека, ставшего слугой среди богатства, превратившегося в автомат. Сочетание философской фантастики и изображения действительности в формах самой жизни составляет художественную специфику повести. Связывая жизнь своего героя с фантастической шагреневой кожей Бальзак, например, с медицинской  точностью описывает физические страдания Рафаэля, больного туберкулёзом.

10. «ФИЛОСОФСКИЕ ЭТЮДЫ»  БАЛЬЗАКА. Основные мотивы в повести  «ШАНГРЕНЕВАЯ КОЖА». Время и  вечность в произведении.

После публикации романа «Евгения Гранде» у Бальзака возникает  мысль об объединении всех его  произведений в эпопею. согласно плану будущая эпопея включает три больших раздела, подобных трем ярусам пирамиды, возвышающимся один над другим. Фундамент пирамиды - «Этюды нравов -  социальные явления. Второй ярус - «Философские этюды» - показать причины», третий - «Аналитические этюды», где «должны быть определены начала вещей». «ШАНГРЕНЕВАЯ КОЖА» - в центре философский конфликт раскрывается в романе на примере судьбы главного героя Рафаэля де Валантена, поставленного перед дилеммой века: «желать» и «мочь». С историей Рафаэля в творчестве Бальзака утверждается одна из центральных тем - тема талантливого, но бедного человека, утрачивающего иллюзии юности в столкновении с бездушным и эгоистичным буржуазно-дворянским обществом. Проблема фатализма в романе остается открытой, фатализм существует так как каждый раз герой возвращается к той же точке от которой начинал – его шаги не приводят к успеху. Кольцевая композиция. Роман заканчивается ничем, открытый философский конфликт, судьбы героев не раскрываются. Всегда емсть выбор и движение. В романе очерчено множество типажей, которые позже будут разработаны писателем: нотариусы, разыскивающие богатых клиентов; бездушные, самовлюбленные, жестокие аристократки; ученые, врачи, деревенские труженики, светские денди... Поистине Бальзак имел все основания назвать «Шагреневую кожу» «началом - будущей «Человеческой комедии».Уже в «Шагреневой коже» определяются характерные особенности бальзаковской фантастики,. Придавая особую занимательность повествованию и одновременно поднимая его на высоту больших философских обобщений, фантастический образ шагреневой кожи не приходит в противоречие с реалистическим методом изображения действительности. Все события строго мотивированы естественным стечением обстоятельств. Не противоречит фантастика и ярко выраженной актуальности романа, написанного по горячим следам Июльской революции и вводящего читателя в политическую и философскую атмосферу нового времени.

11   Условность  в повести «Шагреневая кожа»,  её игровое начало.

Романы «Человеческой  комедии» автор разместил по следующим  разделам: 1) этюды нравов, куда входили  сцены частной, провинциальной,  парижской, политической, сельской жизни; 2)  философские этюды; 3) аналитические  этюды.

Ярчайшим примером философских  повестей является  « Шагреневая кожа», которую автор назвал «формулой  нашего теперешнего века, нашей жизни, нашего эгоизма», он писал, что всё  в ней « миф и символ». фантастическая, всемогущая шагреневая кожа, дав герою избавление от бедности, на самом деле явилась причиной ещё большего горя. Она уничтожила желание наслаждаться жизнью,  чувства человека, оставив нём лишь эгоизм, порождённым как можно дольше продлить свою утекающую сквозь пальцы жизнь, и, наконец, самого своего обладателя. Изображая перерождение Рафаэля де Валантена после получения миллионов, Бальзак, используя условность, допустимую в философском жанре, создаёт почти фантастическую картину существования человека, ставшего слугой среди богатства, превратившегося в автомат. Сочетание философской фантастики и изображения действительности в формах самой жизни составляет художественную специфику повести. Связывая жизнь своего героя с фантастической шагреневой кожей Бальзак, например, с медицинской точностью описывает физические страдания Рафаэля, больного туберкулёзом.

Уже в «Шагреневой коже»  определяются характерные особенности  бальзаковской фантастики,. Придавая особую занимательность повествованию и одновременно поднимая его на высоту больших философских обобщений, фантастический образ шагреневой кожи не приходит в противоречие с реалистическим методом изображения действительности. Все события строго мотивированы естественным стечением обстоятельств. Не противоречит фантастика и ярко выраженной актуальности романа, написанного по горячим следам Июльской революции и вводящего читателя в политическую и философскую атмосферу нового времени.

12. типология новелл  Мериме. Особенности композиционной  структуры и принцыпы психологического анализа в «экзотических новеллах».

Занимает промежуточное  положение, ему были чужды крайности  натурализма (низкая реальность), привлекают сильные романтические личности (использовал Ницше в работе «Сверхчеловек»). Начинает как поэт, драматург, анонимно, выдавал свои произведения за произведения женщины («Театр Клары Засул») – средний уровень. Тенденции к малой прозе – 1 роман «Хроника царствования КАРЛА 9». Пишет около 20 новелл: отточенность языка, тщательный отбор художественных деталей. Основные типы новелл: 1. Экзотические новеллы («ТАМАШО», «МАТТЕО ФАЛЬНОШ», «КАРМЕН»), 2.фантастические новеллы «ВЕНЕРА ИЛЬСКАЯ», «ЛОКИС» «ВИДЕНИЕ КОРОЛЯ КАРЛА», 3. Психологические новеллы «ЭТРУССКАЯ ВАЗА», «ПАРТИЯ В ТРИК_ТРАК», «ВЗЯТИЕ РЕДУТА», 4. Развлекательные юмористические новеллы «ГОЛУБАЯ КОМНАТА».

Экзотические новеллы  – кольцевая композиция( наличие обрамляющей рами – размышление, исследование, наукообразный текст), рассказчик очень важен – это представитель цивилизационного мира, хорошо образован, интеллектуален, широко смотрит на мир, стремящийся понять и узнать, но это человек разума, чувственная сфера ущербна, нет эмоций, страстей. Экзотическое пространство  - испания, литва, африка – царствуют не общепринятые, а частные узкие законы, которым подчинен человек. Здесь сильна чувственная сфера, законы разума,, науки – на последнем месте.

«ТАМАНГО» - взаимоотношения  между белыми и неграми. Вождь негров Таманго – двойственный характер, бунт не ради негров, а ради себя. Идеология сильной личности: сила воли оправдывает все или он он нарушил нравственный закон???

«МАТЕО ФАЛЬКОНЕ» - образ  наполеона, но не упоминается. Вопрос –  имеет ли право сильная личность вершить свой закон? Зависит ли эта  личность от других законов, в том  числе родовых? Мотив предательства. Действие – КОРСИКА, замкнутый мир  со своими законами. Мериме решает сложную задачу: через единичное событие показать историю целых народов, иных эпох.

Эти 2 новеллы – мужской  вариант сильной личности.

«КАРМЕН» - женский вариант  сильной личности. Большой объем, новеллистическая повесть. Есть обрамляющая  рама, образ рассказчика. Описание жизни  басков – в начале, в конце  – жизнь цыган.действие в испании – но испанцев нет. Баски противопоставляются цыганам-  земледельцы, традиционность. Цыгане – стражники, внутренняя свобода, нет пост.семьи не любят работать, торгуют постоянно. Противопоставляется 2 типа сознания – внешний хаос и внутренний интерес, безнравственность и патриархальность. Цивилизация европейского мира занимает промежуточное положение. Мотив двойничества: все герои отражают сознание рассказчика, его грани. Он завидует кармен, ее чувствам, жизни. Важна худ.деталь – одежда кармен (красная блузка, белая юбка, цветок), непосредственность, жесткость в сочетании с жесткостью, волевым началом, харизмой. Кармен» (1845) рисует образ героини внутренне свободных, сильных, но и пугающих своей беспощадностью, своей настойчивостью в достижении целей, всеми почитаемых высшими.

13. психологические  новеллы МЕРИМЕ в контексте  реалистической традиции.

Психологические новеллы  – «Двойная ошибка», новелла, новеллистическая повесть, поветь или рассказ? СКОЛЬКЛО ОШИБОК? Имеет отношение к литературе Бальзака и Стендаля?

«ЭТРУССКАЯ ВАЗА» (1830) - Новелла объясняет психологию персонажа одинокого, непонятого и гонимого «светом», персонажа, который еще недавно считался героем романтическим. В новелле он предстает обыкновенным человеком, лишенным каких-либо черт романтического героя. Необыкновенно в нем лишь то, что ему удалось сохранить глубину чувств, искренность. Трагедия Сен-Клера в том, что, презирая светское общество, он был несвободен от его слабостей и предрассудков, и это привело к гибели его самого, а также преданной ему Матильды.

Герой – жертва мира или  осуждение героя как элемента общества? Кто виноват в трагедии? Человек или человеческие законы? Фатализм или нет?

14. фантастические  новеллы МЕРИМЕ. Романтическое начало  новеллы «Локис»

Фантастические новеллы  «ВЕНЕРА ИЛЬСКАЯ» - есть обрамляющая  часть, рассуждения рассказчика, рациональная европейская жизнь противопоставляется  иррациональной чувственной жизни. Реалистическая или романтическая новелла?

«ЛОКИС» - выступает против модного в те годы мистицизма, идеалистической философии, против такого романтического сознания, которое, материализуясь, обретает форму преступления. есть фантастическое допущение, в основе история о семье Шемета. Шемет – романтическая натура, частые депрессии, перемены настроения. Двуплановый образ – животное и человек, природа и культура, противопоставляется рациональное и иррациональное. Вечная оппозиция в сознании человека между чувствами и цивилизацией. Нет культивирований чувственного начала. В новелле есть тенденции к неоромантизму, французскому символизму. В «Локисе» граф Шемет при всей своей склонности к иррационализму мог и не совершать убийства, если бы не его окружение, зараженное романтическими фантазиями и почти со дня его рождения ожидающее от него свершения этого акта.

15. концепция исторического  романа МЕРИМЕ «Хроника времен  КАРЛА 9»

Тенденции к малой прозе  – 1 роман «Хроника царствования КАРЛА 9»1829 года. Религиозная тематика, конфликт политических групп, любовный треугольник. Отказ от колорита, современный язык. Исторические персонажи появляются эпизодически, действую вымышленные  герои. Любовная интрига многое объясняет, в ней проявляются характеры, время. Современное построение текста, отстранение от текста автора, не увлекается эмоциональной сферой. В своем романе Мериме вновь обращается к важному моменту национальной истории, но это обращение отнюдь не дань романтическим пристрастиям к прошлому. Здесь он также стремится показать историческое событие как факт, трагически переломивший судьбы людей. Предисловие к роману полемически заострено и направлено против романтиков. Согласно Мериме, истинные причины исторических сдвигов надо искать в нравственной жизни страны в целом, в умонастроении разных социальных слоев общества.

Свою основную задачу писатель видит в том, чтобы правдиво показать частную жизнь людей прошлого, создать «подлинную картину нравов и характеров данной эпохи», опираясь при этом на документальные свидетельства  современников, запечатлевшие в  выразительных деталях облик  и жизнедеятельность людей минувших эпох. Деяния ли исторических лиц, частная  ли жизнь вымышленных персонажей - все, происходящее в романе, образует сложный композиционный узел, тесно  связанный с историческими событиями  данной эпохи.