Право собственности в римском частном праве

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Января 2014 в 16:57, реферат

Краткое описание

Среди отраслей римского права на первом месте стоит, как с точки зрения разработанности, так и с точки зрения своего значения для Рима и для последующих веков, именно частное право. Римское частное право оказало могущественное влияние на все дальнейшее развитие законодательства и правовых учений общества, основанного на частной собственности. Оно представляет собой одно из важнейших исторических явлений права. В силу исторических судеб римского права, сделавших его одним из факторов развития гражданского права, римское право должно быть знакомо каждому образованному юристу. Мы говорим о римском частном праве, и потому необходимо выяснить, что понималось в Риме под частным правом.

Содержание

Введение 1.Владение в римском частном праве. 1.1.Понятие и признаки владения. 1.2.Объективный и субъективный элементы владения. 1.3.Владение и держание. 1.4.Владение и право собственности. 1.5.Виды владения. 1.6.Приобретение владения. . 1.7.Приобретение владения через других лиц. 1.8.Способы и порядок прекращения владения. 1.9.Защита владения. Виды преторских интердиктов. 2.Право собственности в римском частном праве. 2.1.Понятие права собственности. 2.2.Содержание права собственности через правомочия собственника. 3.Термины римского частного права. 4.Сравнительная таблица правоспособности лиц в РЧП. Список литературы.

Прикрепленные файлы: 1 файл

контрольная работа по РЧП.docx

— 62.90 Кб (Скачать документ)

1. интердикты, служащие для защиты владения прежнего владельца (interdicta retinendae possessionis). Такой интердикт применялся при владении и движимыми, и недвижимыми вещами, если владение требовалось защитить от посягательств третьих лиц.

  • Интердикт, издаваемый для защиты недвижимых вещей, назывался «uti possidetis», он издавался по просьбе заинтересованного лица независимо от давности владения. Таким образом, этот интердикт защищал последнего владельца недвижимости.
  • Интердикт для защиты движимых вещей (interdictum utrubi) — до Юстиниана мог применяться только в том случае, если владелец вещи владеет ею большую часть года в том календарном году, когда издается интердикт.

При Юстиниане на движимые вещи стали распространяться такие  же правила, что и на недвижимость.

2. интердикты, предназначенные для повторного установления владения в интересах владельца, который противоправно был лишен владения (interdicta recuperandae possessions). Фактически это интердикт о возврате владения тем, у кого оно было отнято силой. Этот интердикт мог применяться любым владельцем, даже если вещь была приобретена противоправным путем. Защита владения также могла осуществляться при помощи иска с фикцией (публицианов иск).                                                        2.Право собственности в римском частном праве.                                   2.1.Понятие права собственности.                                          Право частной собственности – это исключительное право лица владеть, пользоваться и распоряжаться вещью в своем интересе. Исключительное право потому, что оно нераздельно, т. е. принадлежит только собственнику, который ни с кем его не делит. Римляне называли право собственности еще и неограниченным, подчеркивая этим полноту владычества собственника над вещью, якобы никем не стесняемого. На самом же деле право собственности в Риме во все времена подвергалось определенным ограничениям. Как одно из проявлений господствующего класса, оно могло ограничиваться в интересах государства, общества, в пользу сервитутов, залогодержателя и других прав на чужие вещи,  в пользу соседей.                                          2.2.Содержание права собственности через правомочия собственника.        Объем и пределы права частной собственности римляне определяли посредством указания правомочий собственника. Совокупность этих  правомочий составляла содержание права собственности. Римский собственник имел следующие правомочия: право владения (jus possidendi); право пользования (jus utendi); право распоряжения (jus abutendi); право получать доходы (jus fruendi); право защиты (jus vindicandi). Однако со временем, заметив, что некоторые правомочия в определенной мере повторяют друг друга, римляне суживают их круг. В результате отпало такое правомочие, как право защиты (jus vindicandi), поскольку всякое право подлежит защите и выделять специальное правомочие для права собственности просто нет необходимости; право пользования (jus utendi) поглотило право получения доходов от вещи (jus fruendi). Осталось лишь три правомочия – право владения (jus possidendi), право пользования (jus utendi) и право распоряжения (jus abutendi), охватывающие все возможные формы и способы воздействия собственника на вещь и в то же время отграничивающие посягательства других лиц на эту же вещь. Поэтому право собственности называют еще наиболее полным, правом по объему, поскольку все другие права на вещь уступают ему вэтом. 
Право владения (jus possidendi) – это правомочие собственника, заключающееся в том, что собственник имеет право фактически обладать своей вещью. Однако это свое правомочие собственник может осуществлять не только самолично, а и передать право владения другим лицам (например, по договору), сохраняя при этом право  собственности на вещь.  
В таком случае фактические обладатели осуществляли владение не от собственного имени, а от имени собственника, передавшего им вещь на основании договора.  Так, собственник передает свою вещь во владение залогодержателю, прекаристу или по секвестру. Однако не всякий договор о передаче вещи во временное пользование другому лицу переносит на это лицо владение. Более того, большинство договоров предусматривают передачу собственником лишь фактического обладания вещью, т. е. держания, но не владения. Так, по договору найма собственник передает нанимателю вещь только в держание, но не во владение. Наниматель фактически обладает вещью, но у него нет владельческой воли, т. е.  он не может считать ее своей, а следовательно, не может пользоваться средствами посессорной защиты – интердиктами. И вообще наниматель может отражать посягательства третьих лиц на вещь, переданную ему в наем,  только посредством собственника. Сам он таких средств не имеет, что ставит его еще в большую экономическую зависимость от  наймодателя.   
Право пользования (jus utedi) заключается в том, что собственник имеет право извлекать из вещи полезные качества, получать доходы и приращения от нее. Пользование вещью может осуществляться в различных (но не противоречащих закону) формах и способах: передачи в наем, аренду, путем потребления (например, продукты питания,  сырье, стройматериалы и т. д.). Полезные качества можно извлекать из вещи посредством ношения украшений,  одежды, проживания в жилище, получения приплода животных, птиц, урожая земли, садов и других форм приращения. В римском праве просматриваются некоторые общие правила пользования вещью: а) нельзя при этом причинять вред или какие-то неудобства другим лицам; б) пользоваться вещью вопреки закону. По общему правилу объем пользования,  осуществляемый в соответствии с законом, практически не ограничен, кроме случаев, когда это вытекает из закона, договора или иных прав других лиц. Так, пользование может быть ограничено в интересах соседа или же другого лица, имеющего право на такое ограничение.   
Право пользования вещью  наиболее важное правомочие собственника. В нем заложена возможность последнего удовлетворить личные, бытовые, хозяйственные и иные потребности. С этой целью нужная вещь и приобретается. Собственника интересует не столько само по себе владение, сколько реализация указанного правомочия.                           В Риме право собственности наиболее полно проявлялось именно в правомочии пользования. Собственник может делать со своей вещью все, что прямо не запрещено законом. Право пользования он также мог уступать другим лицам, сохраняя за собой право собственности. Так, собственник мог передать свою вещь по договору ссуды во временное и безвозмездное пользование другому лицу.  В этом случае он лишался права пользования своей вещью, не получая взамен ничего. Ссудополучатель осуществлял пользование вещью не от своего имени, а от имени собственника. По договору найма (тоже форма пользования, но видоизмененная) право пользования вещью переходило к нанимателю за определенное вознаграждение.   
Право распоряжения заключалось в том, что собственник мог определять правовую судьбу вещи, т. е.  отчуждать (прежде всего) всеми дозволенными способами, завещать, устанавливать сервитуты в пользу других лиц и т. п. Владельцы земельных наделов продолжительное время не обладали этим правомочием и получили его только по закону Спурия Тория в III в. до н. э.,  в соответствии, с которым земельные наделы стали объектами неприкосновенной частной собственности, а их владельцы – частными собственниками.Решать правовую судьбу вещи – это значит определять ее правовой статус, изменять его по своему усмотрению и т. п., т. е. изменять или прекращать отношения собственности. Изменить можно, например, установлением сервитута в пользу другого лица, а прекратить –  одним из способов прекращения права собственности (физическим уничтожением вещи, изъятием из гражданского оборота, отчуждением). Разумное физическое уничтожение вещи может иметь место в тех случаях, когда на одной вещи изготавливают другую, т. е. при спецификации. При этом действительно меняется правовой статус вещи – право собственности на новую вещь устанавливается в соответствии со специальными  правилами. При других формах физического уничтожения вещи право собственности на нее просто прекращается. Изъятие вещи из гражданского оборота также ведет к прекращению права частной собственности на нее. Наконец, отчуждение может быть произведено путем продажи, мены, дарения, передачи в заем, перехода права собственности при наследовании и т. п. Во всех этих случаях изменение правового статуса вещи происходит по волеизъявлению самого собственника, т. е. по его распоряжению.   
Право распоряжаться вещью также может осуществляться в разнообразных правовых формах при одном непременном условии – оно не должно противоречить закону. Это правомочие собственник также может передавать другим лицам. Например, будучи лишенным возможности лично осуществить правомочие (болезнь,  старческий возраст и т. п.), он может поручить другому лицу произвести продажу вещи и т. п.  Таким образом, римское гражданское право знало немало ограничений правомочий собственника, но при этом римские юристы трактовали право частной собственности как исключительное и нераздельное. Главным в их понимании указанного права было осуществление собственником неограниченного господства над вещью. Иногда уточняют, что господство это правовое. Исходя из этого, право собственности объясняется как господство лица над вещью, как возникающее между собственником и вещью отношение. Отсюда их незыблемость: изменить свое отношение к вещи человек может только сам и никто другой, т. е. отношения собственности носят устойчивый, незыблемый характер, изменить который не волен.В действительности право собственности, как и всякое право,–  это лишь повеления господствующего класса инструмент, посредством которого регулируются отношения между людьми и прежде всего между классами. Отношения собственности, будучи общественными, регулируются правом, в силу чего они становятся правовыми.  Собственник в процессе осуществления своего права собственности вступает со всеми окружающими его лицами в определенные правовые отношения. Их содержание заключается в том, что собственник как субъект права наделен определенными правами (владеть, пользоваться и распоряжаться), которые все его окружающие обязаны не нарушать, соблюдать, уважать и т. п.   Следовательно, нарушителем права собственности также может быть любое лицо из числа окружающих собственника. Поэтому защита права собственности посредством вещных исков, а также само право называться абсолютным. Итак, право собственности - это не господство человека над вещью, не отношение между человеком и вещью. Отношения собственности - это отношения общественные, отношения между людьми. Именно общество посредством права устанавливает правовое господство собственника над вещью. Значит, воля общества первична, а господство - вторично, и общество в лице государств всегда может изменить пределы этого господства.                            3.Термины римского частного права.                                                             Естественное право- по учению римских юристов, составляет часть положительного. Они полагали, что положительное право каждого народа слагается из двух существенно различных элементов. Некоторые нормы установлены волею людей и могут быть ими изменяемы по своему усмотрению; другие представляются неизменными, всегда и везде необходимо существующими, так как обусловлены самой природой. Естественное право они отличали от положительного тем, что естественное право необходимо, неизменяемо, независимо от человеческой воли. Но и естественное право они признавали действующим совместно и одинаково с положительным правом. Поэтому и естественное право они относили к сфере конкретных явлений; его действию придавали такое же реальное значение, как и положительному.                                                                   Римский гражданин (civis romanus)- носитель специального качества, образуемого сочетанием целой совокупности требований, в римской юридической традиции считался субъектом государственной жизни и публичного права.                          Исковая давность-это максимальный срок, в течение которого правомочное лицо, право которого нарушено, может требовать рассмотрения его иска.Исковая давность появилось в Риме только в V в. н. э. До V в. римлянам были известны лишь законные сроки предъявления исков. Исковая давность по установлению Юстиниана исчислялась тридцатью годами. Начало течения этого срока определялось моментом возникновения искового притязания. Течение срока исковой давности могло быть приостановлено на время, в течение которого лицо в силу каких-либо препятствий не могло предъявить иск (например, длительное отсутствие лица, делающее невозможным предъявление иска).                     Гонорарные иски-  иски, основанные на преторском праве, т.е предоставлявшие защиту и иным социальным категориям.                             Традиция (как вид сделки)- неформальный способ перенесения собственности. Это простая передача вещи без соблюдения какого-либо ритуала. В древний период с помощью традиции приобретались в собственность неманципируемые вещи. Условия действительности традиции: соглашение о передаче вещи в собственность, хотя в отличие от манципации не требовалось немедленной передачи (напр., при покупке будущего урожая); передающий д. б. собственником вещи. В период Юстиниана с утратой значения деления вещей на манципируемые и неманципируемые вышла из употребления манципация. В нормах периода она была заменена термином «традиция».                                      Абстрактное обязательство (Стипуляция)- (лат. stipulatio — выспрашивание) — в римском праве — формальный, абстрактный, устный контракт, устанавливающий обязательство. Стипуляция заключалась посредством установленной словесной формулы, по которой спрошенный отвечает, что даст или сделает то, о чём его просили.                              Синграфы (syngrapha) представляли собой документ, составлявшийся в третьем лице (такой-то должен такому-то такую-то денежную сумму); этот документ составлялся в присутствии свидетелей, которые и подписывали его вслед за тем, от чьего имени он составлялся. Эта форма письменных обязательств получила очень большое распространение уже в конце республики на почве процентных займов, заключавшихся между римскими ростовщиками и провинциалами.                        Универсальное наследственное правопреемство (successio per universitatem, in universum jus) –это когда наследник при вступлении в наследство приобретал единым актом все имущество наследодателя или определенную долю имущества как единое целое. При таком наследовании к наследнику переходили сразу права и обязанности, входящие в состав наследства, а так же права и обязанности, о существовании которых наследники не знали. При универсальном правопреемстве наследники получали все выгоды, льготы, обременения, права и обязанности наследодателя, занимали то же правовое положение, что было у наследодателя к моменту его смерти.                               Сравнительная таблица правоспособности " лиц " в римском частном праве.               

"Лица"      в РЧП

   Понятие

Основание приобретения статуса

Объем публичных  прав

Объем частных  прав

Римские граждане (civis romanus)

Субъект государственной жизни  и публичного права.

1.Путем рождения от римских граждан. 2.Вследствии усыновления римским гражданином иностранца.3.В результате освобождения из рабства. 4. Путем предоставления римского гражданства отдельным лицам, общинам, городам или провинциям.

1.Право обжалования решений должностных лиц в установленных народных собраниях, либо непосредственно, либо через трибунат; 2.Право собраний и ассоциаций, в том числе соседских сходок,  не нарушая публичных правил и только в дневное время;  3.Право участия в собраниях государственного значения под руководством магистратов; 4. Пассивное право-обязанность исполнять функции должностного лица при соответствующем имущественном цензе.

1.К таким правам относились право заключения полноценного брака (jus conubii). 2. Право осуществлять отцовскую власть в семье-клане (patria potestas)3. Право участия в торговом обороте со всеми обязывающими гражданско-правовыми последствиями (jus commercii). 4.Право возбуждать законные иски в границах привилегий квиритского права (legis actiones).

Латины                   (   latini  )  

Исторически и этнически сложившаяся категория населения союзнических территорий, окружающих Рим (Лациума – провинции Италии), которые получили латинское гражданство до середины III века до н.э.

1.Рождением; ребенок, рожденный в браке, следовал состоянию отца; ребенок, рожденный женщиной, не состоящей в браке, следовал состоянию матери. 2.Присвоением правового положения латина актом государственной власти. 3.Добровольным переходом римского гражданина в число латинов в целях приобретения земель, раздаваемых населению колоний; 
4. Освобождением из рабства господином : латином или римлянином.

1.В сфере публичного права все латины пользовались правом участвовать и голосовать во время пребывания в Риме в римских народных собраниях. 2.Латины не имели публичных прав, признанных для римских граждан, однако они должны были нести воинскую обязанность в составе специальных легионов. 3.Статус латина предполагал право на земельный надел в Лациуме согласно традиционным нормам и порядку наделения им.

В частноправовой сфере латины имели право вступать в римский брак и право быть субъектом имущественных правоотношений (вещных и обязательственных). Остальные две категории латинов имели только право быть субъектами имущественных правоотношений, которое ограничивалось для латинов-вольноотпущенников. Их имущество, однако, не подлежало наследованию ни по закону, ни по завещанию.

Перегрины (peregrini)

Иностранные граждане находившиеся на  территории Древнего Рима. Перегринами также считались и римские подданные, которые не обладали ни римской, ни латинской правоспособностью.

Главным основанием возникновения  правового положения перегрина было включение в состав государства завоеванных Римом территорий, населению которых, не обращаемому в рабство, в то же время не сообщалось римское гражданство. Это население становилось перегринами. Другими основаниями возникновения правового положения перегринов были: а) рождение от брака перегринов или от не состоявшей в браке перегринки; б) присуждение уголовным судом к aquae et ignis interdictio в период республики; в) присуждение к высылке в период империи.

Политических прав перегрины не имели.

В частноправовой сфере перегрины были подчинены своим национальным системам права. Формальным основанием действия этих систем были законы провинций, устанавливающие правовое положение отдельных провинций.

Вольноотпущенники (libertini)

Отпущенные на волю рабы именовались libertini, и несли ряд обязанностей в отношении своего господина.

Возникновение положения  осуществлялось освобождением из рабства римским гражданином.

Вольноотпущенники обладали ограниченной правоспособностью. Так, они не могли  служить в римских легионах. В I в. н. э. им было запрещено принимать участие и голосовать в Народном собрании. Вольноотпущенники были ограничены в занятии государственных должностей, т. е. они не могли избираться на должность судей, сенаторов и т. д. Кроме этого, вольноотпущенники находились в зависимости от своего прежнего хозяина.

В сфере частного права вольноотпущенники  не признавались вполне самостоятельными и должны были до конца своей жизни  подвергаться патронату прежнего господина. 

Колоны  (coloni)

Колонами римские  юристы называли арендаторов и тех, кто получал землю и инвентарь  по договору или сидел на земле  из поколения в поколение, и тех крупных арендаторов, которые обрабатывали землю с помощью своих рабов или сдавали землю небольшими участками субарендаторам.

Кодексу Юстиниана известны следующие основания возникновения юридического положения колона:  1. Рождение от родителей, из которых хотя бы один является колоном;                   2. Соглашение, в силу которого свободный человек поселяется в качестве колона на чужой земле; 3. Проживание в течение 30 лет на чужой земле на условиях, на каких обычно живут колоны.

Колоны считались свободными людьми, а за пользование землей обязаны  вносить ее собственнику определенный оброк или подать, выполнять повинности. Колон мог иметь семью, самостоятельно вести хозяйство. Законодательство именует колонов "рабами земли". Это значит, что если колон сходит с земли, то землевладелец имеет право вернуть его на землю и даже наказать.Колонат – состояние наследственное. Дети колона обязаны сидеть на том же участке, на котором сидит отец, и сойти с этого участка они не имеют права.

Рабы   (servi)

Представляли низшую категорию общества не только по своему реальному жизненному положению, но и в отношении признаваемых за ними прав.

Основным источником рабства являлась война. Рабами становились военнопленные, нередко даже члены родственных Риму латинских племен. Вторым источником рабства была долговая кабала: рабами становились свободные граждане, ставшие неоплатными должниками. Существовали другие источники рабства: рождение от рабыни, рабство за преступления (уголовное рабство)

Раб не признавался самостоятельным  субъектом частного права, он не обладал  правоспособностью гражданского права (servus nullum caput habet) Что касается юридического положения рабов, они всегда считались вещами – "servi res sunt" ("рабы суть вещи"). Иными словами, раб рассматривался не как субъект, а как объект права, не признавался лицом, поэтому не мог служить в армии, платить налоги, создавать семью. Что касается имущественного положения раба, то всякая вещь, находившаяся в его обладании, считалась принадлежащей господину.


 

                                                   Список литературы                     Дождев Д.В. Римское частное право. Учебник для ВУЗов. М., 1996.

Дождев Д.В. Римское частное право: Учебник для ВУЗов./ Под ред. В.С. Нерсисянца. – М.: Издательская группа ИНФРА.М – НОРМА,  2006.

Римское частное право. Учебник  для ВУЗов. / Под ред. И.Б.Новицкого, И.С.Перетерского. – М.: Новый юрист, 2007.

Хутыз М. Римское частное право. Курс лекций. М., 1999.                                             Бартошек М. Римское частное право. Понятия, термины, определения. М., 1989.

 

 

 

 

           


Информация о работе Право собственности в римском частном праве