Пантарегионализм Карла Хаусхофера

  Однако противостояние  государств всегда  имеет и  планетарное измерение. Потому, согласно  Хаусхоферу, мир должен  быть  объединен вокруг трех-четырех  зон экспансии или влияния,  каждая из которых образуется объединением вокруг самого сильного государства. Если такое осуществить, то будет создана идеальная международная система.

  По мнению Хаусхофера, Германия, обретя свои естественные  границы, должна стать основным  государством  Европы. Она должна господствовать в Африке и на Среднем Востоке  и при этом опираться на дружественные государства. К числу таких друзей он относил, безусловно, Японию, зона влияния которой должна была  включать Восточную Азию, в том числе и Китай. Судьба индийского субконтинента в такой схеме оказывалась во многом неопределенной. Фактически все зависело от России. Согласно Хаусхоферу, если бы Россия отказалась от коммунистической экспансии, то она могла бы господствовать в Индии, Иране и в ряде других стран Южной Азии.

*Lorot P.,Thual F.Op.cit

 

                                        -   10   -

 

Если бы этого не произошло, то Индия  должна была бы оказаться в зоне японского влияния, а Советский  Союз подлежал бы расчленению на ряд  государств под непосредственным воздействием Германии и в меньшей, правда, степени Японии. США, наконец, распространили бы  свое влияние на Американском континенте.

  Таким образом, для реализации  такого проекта Германия  должна  была быть превращена в самое  сильное государство Европы. Это  является предварительным условием расширения жизненного пространства. Считая Центральную Европу оплотом Германии, Хаусхофер рассматривал Восток как главное направление германской экспансии. Он был убежден, что жизненное пространство Востока даровано Германии самой судьбой. «Германию, - писал он, - обвиняют в том, что мы проводим в жизнь план по натравливанию цветных народов на их «законных» господ в Индии и Индокитае…Мы же на самом деле, основываясь на работах англичанина Маккиндера, пропагандируем во всем мире идею о том , что только прочная связь государств по оси Германия-Россия-Япония  позволит нам всем подняться и стать неуязвимыми перед методами анаконды англо-саксонского мира… только идея Евразии, воплощаясь политически в пространстве, дает нам возможность для долговременного расширения нашего жизненного пространства»*.

  Такую цель можно было  осуществить лишь в том случае, если изменить существовавшие  в те годы государственные  границы. Это означало, что под  вопрос автоматически ставился  весь послевоенный мир. Отсюда вытекал отказ немецкой геополитики от организации международного сообщества по модели Лиги Наций, которая, как известно, являлась в некотором смысле предшественником ныне действующей Организации Объединенных Наций.

  Не вызывает никакого сомнения, что реализация проекта Хаусхофера и его единомышленников могла быть только итогом войны. И потому, говоря о немецкой геополитике, мы неизбежно сталкиваемся с вопросом о степени влияния тезисов Хаусхофера на идейные позиции

 

• Цит. По: Дергачев В.А. Указ.соч.

 

 

                                             -    11    -

нацистского режима в  Германии, а значит, и его ответственности  за преступления, в том числе и  военные, совершенные в годы правления  Гитлера.

3. Вдохновитель Гитлера?

  Выдающийся австрийский  писатель Стефан Цвейг в книге «Вчерашний мир. Воспоминания европейца» описывает встречи с К. Хаусхофером, с которым познакомился во время путешествия по Индии.  В облике германского генерального штаба чувствовалось происхождение из высококультурной, добропорядочной буржуазной семьи. В отличие от многих офицеров его образование было всесторонним и не ограничивалось сведениями из военных наук. Направляясь с заданием изучить на месте театр военных действий русско-японской войны, он в совершенстве овладел японским языком.

  По возвращении  в Германию Цвейг долго поддерживал  дружеские отношения с семьей  Хаусхоферов. Они переписывались  и навещали друг друга в Зальцбурге и Мюнхене. Цвейг пишет о генерале с большой симпатией, отмечая его трудолюбие и интеллект, тонкие наблюдения о Востоке и талант прекрасного рассказчика. Только впоследствии обнаружилось, что судьба Цвейга с человеком , оказавшим на историю своего времени непредвиденно значительное влияние. Писатель искренне полагал, что геополитика выявляет только  сил в развитии наций.

  Цвейг был одним  из первых, кому генерал сформулировал  представления о « жизненном  пространстве» народов, которые  писатель понимал в шпенглеровском  смысле- изменяющуюся из века  в век энергию, свойственную  в данном месте и социальном  времени той или иной нации. Особенно привлекательным , по мнению Цвейга, было требование Хаусхофера более внимательно изучать национальные особенности народов, что должно служить их сближению и взаимопониманию. Книги и лекции Хаусхофера читались и слушались с большим интересом и без какого бы то ни было недоверия.

 Никто не мог  в те годы предположить, что  идеи Хаусхофера могут быть  поставлены на службу агрессивной  политике и в новой форме  

                                                    -12    -

идеологически  обосновывать старые притязания немецких политиков на создание «Великой Германии». Даже когда Хаусхофера назвали «другом Гитлера». С .Цвейг не мог этому поверить. И в самом деле, что общего могло быть между высокообразованным, широко мыслящим ученым и одержимым крайним немецким национализмом фанатиком? И , наверное, Цвейг прав, когда утверждал: «…не вызывает сомнения, что именно теории в большой мере, чем самые ангажированные советники Гитлера, подталкивали, осознанно или нет, его нацистскую агрессивную политику за пределы национальных рамок во всемирное измерение. Только будущее время, вооруженное более документацией, что нам пока недоступно, позволит дать подлинное историческое измерение этой фигуре».

  Трудно сказать,  пришло ли это время. Одно  можно утверждать вполне определенно: в последние два-три десятилетия имя Хаусхофера как ученого, в известном смысле этого слова, реабилитировано. Правда, это не значит, что со всем, что оставил после себя этот крупный геополитик, можно соглашаться.

Технология восхождения автора теории « жизненного пространства» к вершинам политики национал-социалистов была проста. Одним из последователей Хаусхофера и по многим позициям близким к нему был Рудольф Гесс, личный секретарь, а в дальнейшем заместитель Гитлера по национал-социалистичекой партии.

  Хаусхофер 4апреля 1919г. знакомится с Рудольфом  Гессом, которому было тогда 24года. Гесса иногда называют учеником  Хаусхофера, ибо он посещал, будучи  студентом, его занятия. Между  ними установились прочные связи,  подобные отношениям между отцом и сыном. Эти связи особенно окрепли в Мюнхенском университете, где, вел преподавательскую деятельность Хаусхофер, а Гесс руководил университетской нацистской организацией. Не вызывает сомнения, что Хаусхофер был для Гесса , что называется духовным наставником.

  В 1923г. сразу же после  заключения Гитлера и Гесса  в тюрьму вследствие неудачного  для них путча, Хаусхофер посещает  их в Ландсбергской тюрьме  и передает им книгу Ф.Ратцеля  «Политическая география». В 1940г.  он писал : «Таково было предопределение, что в 1924году  зачитанный том

                                                           -13   -

«Политической географии» стал одним  из наиболее действенных, многократно  проработанных экземпляров читаемого  со святым пылом маленького собрания книг Ландсбергской тюрьмы»*.

  С этого момента начинается  противоречивое сотрудничество  Хаусхофера с национал -социалистами. Благодаря Гессу, Хаусхофер несколько  раз встречался и беседовал  с Гитлером в период между  1922 и 1938гг. на основе этого против  него было выдвинуто обвинение в том, в частности, что он принимал участие в написании «Майн Кампф» в местах, посвященных некоторым геополитическим категориям.

  Нужно сказать, что Гитлер  с жаром воспринял мысль о  жизненном пространстве. Благодаря  этому понятию обрели «философское» обоснование идеологические и псевдоморальные упаковки для откровенно агрессивных устремлений нацистов , способных оправдать любую аннексию и любой произвол этической и национальной необходимостью. Ориентированная  первоначально на достижение национального единства и чистоты  расы теория привела к трагической близости разума и террора. Нацистский лозунг: «Сегодня нам  принадлежит Германия, а завтра – весь мир» еще раз показал имманентную силу слова, способного воплотиться в дело и злой рок**.

  При этом Гитлер  от политики границ совершил  мысленный переход к политике  пространств. «Требование о восстановлении  границ 1914г. – это геополитический  вздор таких масштабов  и  последствий, которые делают его  преступлением», - пишет Гитлер в  «Майн Кампф»***.

 

 

 

*Цит. по: Гейден Г. Критика немецкой геополитики.М.,1960г

**Гитлер А. Моя борьба. М.: ИТФ,  «Т-око», 1992г.

***Гитлер А. Указ.соч.

 

                                                    - 14    -

 Далее Гитлер пишет : «  Мы будем неуклонно стремиться к своим собственным целям в иностранной политике, а именно к тому, чтобы наш немецкий народ получил на этой земле такие территории, которые ему подобают»*.

  Только эта цель – приобретение  больших пространств- сможет «  оправдать великие жертвы как перед богом, так и перед будущими поколениями… каждая капля пролитой крови окупиться тысячу раз. Нынешние поколения, конечно,  должны будут пожертвовать драгоценной жизнью многих своих сынов, но зато на землях, которые мы завоюем, будущие поколения крестьян будут производить на свет божий новые сильные поколения сынов немецкого народа и в этом будет оправдание наших жертв»*.  Этот поворот в политике, сформулированный Гитлером, требовал и ясного определения направления будущих завоеваний. Гитлер четко указывает – это Восток. Военный  поворот в сторону российских просторов, идея великого похода германцев ради создания огромной континентальной империи в старом «подчиненном немцам пространстве на Восток» становятся с этого времени центральной мыслью гитлеровской политики. Сам он признается потом в своей « безраздельной увлеченности ею, в напряжении даже самой последней энергии» и ради нее и с гордостью назовет ее «исключительной целью» своих сознательных политических действий**.

  Гитлер в «Майн  Кампф» направление военного поворота Германии оправдывает расовыми представлениями: «Выдав Россию в руки большевизма, судьба лишила русский народ той интеллигенции, на которой до сих пор держалось ее государственное существование и которая одна только служила  залогом прочности государства. Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству.

                                                                                                                                                   

*Гитлер А. Указ.соч.

**Михайлов Т.А. Указ.соч; Фест  И. Адольф Гитлер.Биография.Пермь

 

 

                                                       - 15    -

Всем этим Россия  обязана  была германским элементам – превосходнейший  пример той громадной государственной  роли, которую способны играть германские элементы, внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементами организации, а скорее ферментом дезорганизации. Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель. К этому созрели уже все предпосылки. Конец еврейского господства в России будет также концом России как государства. Судьба предназначила нам быть свидетелем такой катастрофы, которая лучше, чем, что бы то ни было, подтвердит, безусловно, правильность нашей расовой теории»*.

  Весь этот антирусский  и антисемитский набор нужен  Гитлеру для того, чтобы соединить все элементы своей конструкции для геополитического вывода: «Мы, национал-социалисты, совершенно сознательно ставим крест на всей немецкой иностранной политике довоенного времени. Мы хотим вернуться к тому пункту, на котором прервалось наше старое развитие 600 лет назад. Мы хотим приостановить вечное германское стремление на юг и на запад Европы и определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Мы окончательно рвем с колониальной и торговой политикой довоенного  времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе.

*Гитлер А. Указ. соч.

 

 

 

                                                  -  16  -

  Когда мы говорим  о завоевании новых земель  в Европе, мы, конечно, можем иметь  в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены»*.

 В мемуарах, написанных  Хаусхофером после Второй мировой  войны по просьбе американских  властей, он решительно отвергал  мысль о том, что будто бы  вдохновлял нацистов и поддерживал  действия немецких властей: « ни в своих произведениях, ни в своих выступлениях, - писал он, - я никогда не поддерживал империалистические планы завоеваний. В своей книге о границах и в публичных выступлениях я, конечно, протестовал против изменения границ Германии, определенных Версальским договором, я защищал дело Германии в Южном Тироле, я с радостью приветствовал возвращение Германии Судетских территорий; однако я никогда не одобрял аннексию иностранных территорий, не обжитых немецким населением. Я всегда считал, что помыслы о такой аннексии очень опасны, и я от них отказывался»**.

  Хаусхофер решительно  отрицал факт знакомства с  книгой «Майн Кампф» до ее  выхода из печати. «я увидел  книгу «Майн Кампф» впервые, - писал он- после выхода из печати  первого тома, и я не подверг его критике, так как считал, что книга не имела ничего   общего с геополитикой. Мне она представлялась одним из многочисленных эфемерных проявлений политической агитации того времени. Очевидно, что я не участвовал в ее написании, и я полагаю , что научное сопоставление моей манеры письма с тем , как написана книга, освободит меня от подозрения в моем сотрудничестве…» с Гитлером.

 

 

*Гитлер А. Указ.соч.

**Lotor P.Op/cit.                                         

                                                         

                                                                

                                                        -17-