Значение теории Павлова в изучениий нервной деятельности

ВВЕДЕНИЕ

Различия между людьми в значительной степени определяют их поступки, поведение, то есть, в конечном счете, влияют на их судьбы. Поэтому психологу важно не ограничиваться установлением факта и направления индивидуальных различий, а попытаться понять механизм и последовательность их развития, выявить область реализации и базу функционирования.

Изучение индивидуальности в психологии имеет большую историю, и едва ли найдется другая область исследований, которую рассматривали бы со столь разных сторон. При изучении взаимодействия психических процессов в исследованиях личности и поведения значение индивидуальных различий возрастает настолько, что практически всегда оказывается, что мы имеем дело лишь с разными формами их проявления. Постепенное накопление фактов, изучение и классификация причин разбросов измерений, связываемых с влиянием индивидуальных различий, привело к тому, что выделились направления дифференциальной психологии и дифференциальной психофизиологии.

Индивидуальные различия, на каком бы уровне они не фиксировались, закономерно объединяются между собой самыми разнообразными связями. В концепции B.C. Мерлина (1986) дается обоснование понятия «интегральной индивидуальности» как особого, выражающего индивидуальное своеобразие, характера связи между всеми свойствами человека, начиная от биохимических особенностей организма и кончая социальным статусом личности в обществе.

Особенности типа высшей нервной деятельности (далее по тексту ВИД) и свойств темперамента давно привлекают внимание исследователей. Тем не менее, полученные ими данные крайне противоречивы. Выдвинуто множество теорий и методов изучения. Вместе с тем, только глубокое изучение этого вопроса позволит проявить и правильно интерпретировать специфику связи типа ВНД и свойств темперамента в индивидуальности.

 

Выдающиеся научные достижения И. П. Павлова, установившие обусловленность всех форм жизнедеятельности сложного организма, в том числе и психической деятельности, условиями существования, открыли широкие горизонты для плодотворного развития психологии. Они создали твёрдый естественно-научный фундамент для перестройки психологии на научных началах.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. И. П. ПАВЛОВ И ЕГО РОЛЬ В НАУКЕ.

Иван Петрович Павлов родился 26 сентября 1849 г. в Рязани, в семье священника. Отец мечтал о том, чтобы сын, как и он, посвятил себя церкви. Поначалу судьба Ивана Павлова так и складывалась: он стал учиться в духовной семинарии. Годы его учебы совпали с бурным развитием естествознания в России. Большое влияние на мировоззрение Павлова оказали идеи великих русских мыслителей революционеров-демократов А. И. Герцена, В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, труды публициста-просветителя Д. И. Писарева и особенно труд "отца русской физиологии" И. М. Сеченова "Рефлексы головного мозга". Увлекшись естественными науками, Павлов в 1870 году поступил в Петербургский университет. Занимаясь на естественном отделении физико-математического факультета. Он работал в лаборатории под руководством известного физиолога И. Ф. Циона, где выполнил несколько научных исследований. А в 1875 году совет университета наградил его золотой медалью за работу "О нервах, заведующих работой в поджелудочной железе".

По окончании университета Иван Петрович поступил на третий курс Медико-хирургической академии и одновременно работал в лаборатории профессора физиологии К. Н. Устимовича. За время прохождения курса в академии Павлов провел ряд экспериментальных работ, за совокупность которых был награжден золотой медалью. 1879 году Павлов окончил академию и был оставлен при ней для дальнейшего усовершенствования. Тогда же по приглашению выдающегося хирурга С. П. Боткина, он начал работать в физиологической лаборатории при его клинике. В ней Павлов проработал около 10 лет, фактически руководя всеми фармакологическими и физиологическими исследованиями.

Защитив в 1883 году диссертацию на степень доктора медицины, И.П. Павлов получил звание приват-доцента Военно-медицинской академии. Проработав 45 лет в стенах этого института, он выполнил главные исследования по физиологии пищеварения и разработал учение об условных рефлексах.

В 1897 году И. П. Павлов опубликовал свой знаменитый труд "Лекции о работе главных пищеварительных желез", ставший настольным руководством физиологов всего мира. За этот труд в 1904 году ему была присуждена Нобелевская премия.

Труды И. П. Павлова получили признание со стороны ученых всего мира. При жизни ему были присвоены почетные звания многочисленных отечественных и иностранных научных учреждений, академий, университетов и различных обществ. А в 1935 году на 15 Международном конгрессе физиологов Иван Петрович был увенчан почетным званием "старейшины физиологов мира". Ни до, ни после него, ни один биолог не удостаивался такой чести.

 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2. ТРУДЫ И.П.ПАВЛОВА В ИЗУЧЕНИИ НЕРВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

И. П. Павлов создал новую эпоху в естествознании. Борясь с буржуазными физиологами, стоящими на позициях идеализма и мистики, выводящими поведение животных и человека из строения и функций организма в отрыве от окружающей среды, утверждающими ведущее значение в этом поведении неизменных в своей природе инстинктов, И. П. Павлов создал и экспериментально обосновал своё учение о неразрывной связи организма со средой, об обусловленности поведения животных воздействиями внешней среды, о ведущей роли центральной нервной системы (а у высших животных — коры головного мозга) в обеспечении взаимодействия организма со средой. 
И. П. Павлов самое сознание человека понимал именно в свете этого учения. Он впервые раскрыл и обосновал материалистические основы психики. Поэтому учение И. П. Павлова о высшей нервной деятельности имеет самое непосредственное отношение к познанию истинной природы психических явлений, даёт ключ к объяснению происхождения этих явлений, раскрывая те нервные процессы, которые являются их физиологической основой. 
Своими исследованиями особенностей и законов высшей нервной деятельности И. П. Павлов нанёс сокрушительный удар идеалистическим учениям о природе человеческого сознания, преодолев проповедуемое идеалистами противопоставление психических процессов телесным. Показав полную «зависимость духа от материи», И. П. Павлов разбил антинаучные агностические теории о непознаваемости психики и впервые в науке осуществил объективное изучение поведения животных. 
Советская психология родилась и развивается в борьбе с идеализмом и механицизмом буржуазной психологии. В этой борьбе она опирается на основные положения диалектического материализма о законах развития природы и общества, о скачкообразности развития материи, о возникновении нового качества на базе количественных изменений явлений, лежащих ниже в этом поступательном ходе развития. Советская психология исходит при этом из признания неразрывной связи сознания и мозга, признавая, что психика есть свойство, продукт или функция мозга. 
И. П. Павлов никогда не отрицал качественных особенностей психики: «глупо было бы отрицать субъективный мир, — говорил он. — Само собой разумеется, он, конечно, есть. Психология как формулировка явлений нашего субъективного мира — совершенно закономерная вещь, и нелепо было бы с этим спорить. На этой основе мы действуем, на этом складывается вся социальная и личная жизнь, об этом речи быть не может. Речь заключается в анализе этого субъективного мира. 
Конечно, психологический анализ нужно считать недостаточным ввиду его тысячелетних бесплодных усилий изучить и анализировать высшую нервную систему. Но психология как изучение отражения действительности, как субъективный мир, известным образом заключающийся в общие формулы, — это, конечно, необходимая вещь. Благодаря психологии я могу себе представить сложность данного субъективного состояния». 
Таким образом, И. П. Павлов не отрицал психологии, как известного способа «познания внутреннего мира человека». Он лишь восставал против идеалистического (дуалистического) объяснения природы психических явлений, против утверждения такого «своеобразия» психических явлений, которое отрывает психику от мозга, которое на деле рассматривает психические явления как независимые от мозга, как подчинённые только собственным психологическим закономерностям. 
И. П. Павлов признавал своеобразие психических явлений как субъективных отражений объективного мира, имеющих первостепенное значение в личной и общественной жизни человека. Он решительно возражал лишь против того «своеобразия психических явлений», которое отрывает их от материальной базы, от мозга и приводит на деле к дуализму. Такое ложное «своеобразие» может быть преодолено только путём анализа психических явлений как состояний мозга, путём объективного изучения законов высшей нервной деятельности. 
Признание единства психики и высшей нервной деятельности, естественно, должно вести к признанию единства механизмов того и другого. Механизмы высшей нервной деятельности являются физиологическими механизмами психических нвлений. Нет и не может быть ни одного психического процесса, будь то ощущение, восприятие, мышление, внимание, память, эмоции, «произвольные» действия, который имел бы в своей основе какие-то иные механизмы, а не механизмы высшей нервной деятельности. 
И. П. Павлов экспериментально установил основные закономерности высшей нервной деятельности и тем самым обеспечил действительно материалистическое понимание психических процессов. 
Учение И. П. Павлова о законах высшей нервной деятельности наносит сокрушительный удар всем идеалистическим воззрениям в области психологии и является естественнонаучной базой построения материалистической психологии. Такое значение для психологии учение И. П. Павлова приобретает не только в силу богатства добытых им конкретных фактов из области физиологических процессов высшей нервной деятельности, но прежде всего потому, что оно является глубоко диалектико-материалистическим по своей сущности, представляет собой подтверждение основных положений диалектического материализма в наиболее сложной области естествознания — в изучении высших нервных процессов как материального субстрата психики. 
Первостепенное значение для психологии имеют основные методологические принципы, лежащие в основе учения И. П. Павлова о высшей нервной деятельности. Принципы эти следующие. Принцип детерминизма или причинной обусловленности высшей нервной деятельности. И. П. Павлов рассматривал животный организм не как замкнутый в самом себе и внутри себя находящий всё необходимое для его жизнедеятельности, а в единстве с окружающей этот организм средой. 
Эта среда — необходимое условие существования организма; она закономерно определяет всю деятельность организма во всей её сложности и многообразии. Вся деятельность Организма, говорит Павлов, должна быть строго закономерна. Эта закономерность обусловливается очень точным приспособлением организма к внешнему миру. Без такого приспособления животное перестало бы существовать. 
«Если бы животное, — говорит И. П. Павлов, — вместо того чтобы направляться к еде, отстранялось от нее, вместо того чтобы бежать от огня, кидалось в огонь и т. д. и т. д., оно было бы так или иначе разрушено. Оно так должно реагировать на внешний мир, чтобы всей ответной деятельностью его было обеспечено его существование». 
Павлов показал, что механизмом такого приспособления являются рефлексы. Принцип рефлекторной деятельности он распространил на самые высшие формы приспособления организма к внешней среде, в том числе и на высшую нервную деятельность. Его учение об условных рефлексах доказало, что все, в том числе и самые высшие формы психической деятельности являются не спонтанными, а причинно обусловленными, представляют собой не что иное, как сложнейшие условные рефлексы. 
Применение учения И. П. Павлова к изучению психических явлений показывает, что условно-рефлекторную природу имеют не только автоматические, но и так называемые произвольные действия человека, что механизм условных рефлексов лежит в основе таких психических процессов, как память и внимание, что и высшая форма человеческой психики — мышление — представляет собой сложные цепи условных рефлексов, которые образуются во второй сигнальной системе. 
Принцип анализа и синтеза. Приспособление организма к окружающей среде возможно только в результате точного разложения и выделения нервной системой животного воздействующих на него сложных раздражений. Павлов показал, что «усложнение связи животного организма с окружающим миром, все более разнообразное и более точное приспособление к внешним обстоятельствам, более совершенное уравновешивание организмов внешней среды идет параллельно и неразрывно с этой все прогрессирующей аналитической деятельностью нервной системы». 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 3. ПОНЯТИЕ ВЫСШЕЙ НЕРВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПО И.П.ПАВЛОВУ

Изучая «настоящую физиологию» головного мозга собак, И. П. Павлов точно" определил понятие высшей нервной деятельности: «Деятельность больших полушарий с ближайшей подкоркой, дея- « телыюсть, обеспечивающую нормальные сложные отношения целого организма к внешнему миру, законно считать и называть вместо прежнего термина «психической» — в ысшей. нервной деятельностью, внешним поведением животного, противопоставляя ей деятельность дальнейших отделов головного и спинного мозга, заведующих главнейшим образом соотношениями и интеграцией частей организма между собой под названием низшей нервной деятельность то» >. 
Ясно, что физиология высшей нервной деятельности — это закономерности нервного процесса головного мозга, а не психических ^функций нервной системы. Отождествление высшей нервной деятельности и психики вульгарными механистическими материалистами привело к отрицанию существования психологии как самостоятельной науки. И. П. Павлов изучал высшую нервную деятельность животных, а не человека и специально подчеркивал недопустимость отождествления высшей нервной деятельности животных с психикой людей'. «Величайшую сдержанность надо проявить при переносе только что впервые получаемых точных естественнонаучных сведений о высшей нервной деятельности животных на высшую деятельность человека. Ведь именно эта деятельность так поражающе резко выделяет человека из ряда животных, так неизмеримо высоко ставит человека над всем животным миром» 1. Отождествление высшей нервной деятельности и психики привело к биологи- зации людей, к отрицанию общественноисторической сущности психики людей. После павловской сессии «получило широкое распространение практически вредное и методологически порочное негативное отношение к психологической науке, предмет которой некоторые ученые пытались растворить в физиологии высшей нервной деятельности... представить физиологию высшей нервной деятельности как единственную возможность изучения психики человека»

 
Высшая нервная деятельность головного мозга высших животных обеспечивает поведение животного во внешнем мире, соответствующее условиям жизни. Низшая нервная деятельность обеспечивает рефлекторную саморегуляцию работы всех внутренних органов. И. П. Павлов, как это видно из его определения, противопоставлял высшую нервную деятельность низшей нервной деятельности. Однако, вопреки этому утверждению И. П. Павлова, получило распространение отождествление высшей нервной деятельности с низшей. В единстве обоих видов нервной деятельности, т. е. в единстве двигательных и вегетативных рефлексов, ведущая роль принадлежит двигательным рефлексам, которые определяют рефлекторную саморегуляцию работы сердечно - сосудистой, пищеварительной и других систем внутренних органов. Ведущая роль двигательных рефлексов обеспечивается моторно-церебральными и моторно-висцеральными рефлексами. 
Высшая нервная деятельность животного организма состоит из условных и безусловных рефлексов. Образование условных рефлексов без безусловных невозможно. 
И. П. Павлов подчеркивал, что у высших животных органом высшей нервной деятельности являются большие полушария и подкорковые центры.

Повреждением или раздражением доказано, что в образовании условных рефлексов важная роль принадлежит обонятельным областям коры .(О. Загер и др., 1959), гиппокампу (Э. Граштьяи, 
К. Лишшак, 1956, 1959), ядрам полосатого тела (Роиг и др., 1959). Удаление гиппокампа не изменяет скорости образования условных пищевых рефлексов, но затрудняет их упрочение, так как резко усиливается ориентировочная реакция вследствие выпадения тормозящего влияния гиппокампа на ретикулярную формацию. Удаление гиппокампа нарушает внутреннее торможение условных ре-флексов, затрудняет выработку отставленных условных рефлексов или кратковременной памяти (с. 523 и 525). 
После повреждения гиппокампа невозможно образование условных оборонительных рефлексов. Гиппокамп и миндалевидные ядра раньше рассматривались как часть обонятельного мозга, теперь их считают областями, регулирующими висцеральные функции, и полагают, что через них проходит часть корковых путей, по которым распространяется эмоциональное возбуждение. Гиппокамп тормозит ретикулярную формацию и влияет на образование условных ' рефлексов лишь через ее посредство (Э. Граштьян, К. Лишшак, 1956, 1959). 
Удаление у собак коленной части передней поясной извилины растормаживает тормозные пищевые двигательные рефлексы, . а удаление задних отделов поясной извилины не оказывает влияния,на эти рефлексы. Эти факты привели к заключению, что коленная часть передней поясной извилины — одна из наиболее важных областей торможения некоторых аффективных реакций (голода, жажды, ярости и др.). Удаление миндалевидных ядер вызывает у животных нарушения нормального поведения, соответствующего ситуации (С. Брутковский, 1961, 1962). Удаление миндалевидных ядер почти не изменяет пищевые условные рефлексы и ведет к исчезновению оборонительных, которые восстанавливаются с трудом. 
Полное удаление коры больших полушарий невозможно, так как после операции остается значительная часть древней коры (обонятельная область). После удаления коры и местных по-вреждений специфических и неспецифических ядер таламуса, а также гиппокампа и миндалевидного ядра условный пищевой слюноотделительный рефлекс не изменялся, а при местном разрушении ретикулярной формации среднего мозга этот рефлекс исчезал, соответствующий же безусловный рефлекс сохранялся (Эрнандес-Пеон, 1956). Это доказывает, что условные пищевые рефлексы осуществляются при обязательном участии ретикулярной формации среднего мозга. 
После двустороннего удаления премоторных зон коры больших полушарий у собак образуются условные двигательные рефлексы на движения пищеварительного канала, но в 30 — 40% случаев они заторможены (С. И. Гальперин, 1941, 1960). 
Резкие нарушения внутреннего торможения слюнных и двигательных условных рефлексов после удаленияпередних частей лобных долей у собак обнаружили Ю, Конорский, С. Брутковский (1952-1959). 
В школе JI. А. Орбели показано, что после двустороннего удаления лобных долей и повреждения разных участков зрительных бугров и подбугровой области у собак наступают разнообразные нарушения условных и безусловных слюнных и двигательных рефлексов (Н. А. Шустин, 1951, 1959; В. С. Дерябин, 1938, 1946; М. Ф. Васильев, 1941, 1946). 
Двустороннее повреждение у собак срединной или передней группы ядер зрительных бугров резко уменьшает условные пищевые слюнные рефлексы, по незначительно изменяет безусловные пищевые и условные пищевые двигательные рефлексы (Н. А. Шусгин, 1967).

И. П. Павлов экспериментально обосновал рефлекторную теорию деятельности головного мозга. Законы высшей нервной деятельности, открытые павловской школой, имеют значение для понимания образования у детей новых навыков, особенно в младенчестве и раннем детском возрасте, а также для дальнейшего изучения высшей нервной деятельности взрослых людей. И. 11. Павлов не отрицал значения психологии для познания вну-, треннего мира человека и призывал физиологов и психологов к совместной дружной работе по изучению функций нервной системы. 
Рефлекторная теория И. М. Сеченова и И. П. Павлова представляет собой материалистический детерминизм в изучении функций центральной нервной системы и является основой /дальнейшего развития физиологии высшей нервной деятельности и психологии. 
Основные принципы рефлекторной теории: 1) детерминизм — каждый процесс в головном мозге вызывается материальными изме- • нениями, происходящими вне и внутри организма; 2) структур-ность — функции головного мозга связаны с его строением и 3) физиологические — анализ и синтез. Это принципы диалектического материализма. 
Естественнонаучный объективный метод изучения высшей нервной деятельности. Его значение для материалистической физиологии. Метод условных рефлексов И. П. Павлова основан на том, что нервный процесс в больших полушариях головного мозга возникает только при раздражении рецепторов. Это раздражение вызывается действием внешнего материального мира (существующего вне человека и независимо от его сознания) на внешние рецепторы, расположенные на поверхности тела. Значительно более скромную роль в возникновении нервного процесса в больших полушариях играют раздражения рецепторов внутренних органов, а также нервно-гуморальные химические раздражители. 
Метод условных рефлексов позволяет изучать деятельность головного мозга здорового неповрежденного животного, а также человека в нормальных естественных условиях. Это метод есте-ственнонаучного исследования функций высшего отдела нервной системы. Знание строения головного мозга и основных законов деятельности центральной нервной системы и точный учет качества раздражителей, их интенсивности и продолжительности действия на рецепторы, а также времени появления рефлекса, его характера и величины позволили раскрыть основные законы выс-шей нервной деятельности. 
Показателями высшей нервной деятельности служат прежде всего сокращения скелетной мускулатуры — двигательные рефлексы, а у человека — и функция речи. В последние годы в каче-стве показателей высшей нервной деятельности стали пользоваться и потенциалами больших полушарий.

 
Показателями высшей нервной деятельности могут служить и вегетативные рефлексы: изменения сердечной деятельности, кровяного давления, дыхания? секреции и др. 
Естественнонаучное изучение сходства и различий функций высшего отдела нервной системы у животных, стоящих на разных ступенях эволюционного развития, дает основной материал для предыстории сознания как высшей формы психики, присущей человеку. 
Метод И. П. Павлова и его труды по высшей нервной деятельности животных позволяют исследовать коренные, качественные особенности деятельности мозга человека и составляют одну из естественнонаучных основ диалектико-материалистического мировоззрения. Философия диалектического материализма неизменно опирается на них в идеологической борьбе с идеали-стическими и метафизическими представлениями. 
При изучении деятельности головного мозга человека невозможно ограничиваться только учетом его двигательных и вегетативных рефлексов и потенциалов головного мозга. Такой «объективный» метод вульгарных механистических материалистов исключает исследование абстрактного, отвлеченного мышления, способности человека мыслить понятиями — основного свойства головного мозга человека, отличающего его от животных. 
Диалектический материализм не отрывает субъективное от объективного, но и не отождествляет их. Поэтому деятельность головного мозга человека нужно изучать также и методами мате-риалистической психологии, исследовать общественно-историческую сущность психики человека, раскрыть роль труда, речи и практики в формировании психики человека и активный характер сознания. Необходимо преодолеть разрыв в творческой деятельности физиологов и психологов. 
Безусловные рефлексы, инстинкты. Безусловные рефлексы — эго разнообразные закономерные рефлекторные реакции на воздейст вия внешнего мира или па изменения внутренней среды организма. Не сущест вует никакой разницы между безусловными рефлексами и инстинктами; это одно и то же. Безусловные рефлексы могут' быть относительно простыми, например смыкание век при близком движении предмета, и сложными цепными рефлексами, в которых конец одного рефлекса является началом другого, например статокииетические рефлексы. Следовательно, они могут быть рефлексами одного органа или рефлекторными реакциями всего организма животных, изменениями их поведения. 
Существует функциональное единство условных и безусловных рефлексов. Условный и безусловный рефлексы имеют единый материальный субстрат — нервный процесс в больших полушариях и ближайших подкорковых узлах. Следовательно, ведущая роль в осуществлении безусловных рефлексов т акже принадлежит этому высшему отделу нервной системы. 
Некоторые безусловные рефлексы еще до рождения и сразу после рождения связываются с условными рефлексами. Уже у новорожденного они начинают переделываться, изменяться под влиянием вновь образованных условных рефлексов. Таким образом, вскоре после рождения безусловные рефлексы синтезируются с условными рефлексами. 
Безусловные рефлексы изменяются также в результате возрастного развития строения и функций организма, а некоторые из них, например половой рефлекс, формируются только в период полового созревания. Поэтому те безусловные рефлексы, па основе которых в течение жизни образуются условные рефлексы, отличаются от врожденных. Безусловные рефлексы отличаются от условных тем, что они вызываются сразу, без предварительной выработки, по уже существующим нервным путям, при участии гормонов, медиаторов и метаболитов. 
Установлено, что условные рефлексы могут подавлять, тормозить безусловные рефлексы. Например, кожа собаки раздражалась сильным электрическим током до прижигания. В ответ- на это повреждающее раздражение наступал безусловный оборонительный рефлекс. Но когда собаку во время раздражения кожи током кормили, т. е. образовывали условный пищевой рефлекс, то бурный ответ на раздражение все больше и больше слабел и, наконец, полностью исчезал (М. Н. Ерофеева, 1912). 
Условный пищевой рефлекс тормозит также действие условного оборонительного рефлекса при одновременном применении обоих условных раздражителей. Когда условный оборонительный раздражитель вместо электрического тока сопровождается едой, он превращается в условный пищевой раздражитель и вместо оборонительного условного рефлекса вызывает пищевой условный рефлекс (Ю. М. Конорский, 1956, 1967) (рис. 153). 
В этих опытах пищевой рефлекс взял перевес и произошло «переключение» нервного процесса с оборонительного пути на пищевой. Этот механизм переключения вырабатывается в течение индивидуальной жизни животного даже в таких нервных путях, которые, как видно из приведенных примеров, сложились и зафиксировались на протяжении многих сотен и тысяч лет и стали путями прочных безусловных рефлексов.