Законы формальной логики

Достаточным, т. е. действительным, невымышленным  основанием наших мыслей может являться индивидуальная практика. Действительно, истинность некоторых суждений подтверждается путем их непосредственного сопоставления  с фактами действительности (Пример: "[Истинно, что]Идет дождь", "[Является ложью то, что]Я был в Акапулько"). Но личный опыт ограничен. Поэтому в  реальной деятельности всегда приходится опираться на опыт других людей. Благодаря  развитию научных знаний субъект  использует в качестве оснований  своих мыслей опыт предшественников, закрепленный в законах и аксиомах науки, в принципах и положениях, существующих в любой области  человеческой деятельности. Для подтверждения  какого-либо частного случая нет необходимости  обращаться к его практической проверке, обосновывать его при помощи личного  опыта. Если, например, мне известен закон Архимеда, то мне совсем не обязательно искать ванну с водой, чтобы, поместив туда предмет, выяснить, сколько он потерял в весе. Закон  Архимеда будет достаточным основанием для подтверждения этого частного случая.

Целью науки  является не только добывание знания, но и его передача. Именно поэтому  недопустимы никакие логические огрехи в формальном представлении  уже добытого знания. Таким образом - знание должно быть логически контролируемым. Именно это оптимально для его  сохранения, передачи и развития. И  именно поэтому научное знание, как  совокупность уже доказанных логических предложений, может служить основанием для последующих доказательных  рассуждений.

Закон достаточного основания фактически сводится к  следующему требованию: "всякое суждение, прежде чем быть принятым за истину, должно быть обосновано". Таким образом  из этого закона вытекает, что при  правильном рассуждении ничто не должно приниматься просто так, на веру. В каждом случае каждого утверждения  следует указывать основания, в  силу которых оно считается истинным. Как видим - закон достаточного основания  изначально выступает, как методологический принцип, обеспечивающий способность  мышления поставлять основания к  последующим рассуждениям. Ведь все, что уже корректно доказано, можно  положить в основу последующим доказательствам.

Вывод: достаточным  основанием какой либо мысли может  быть любая другая, уже проверенная  и признанная истинной мысль, из которой  вытекает истинность рассматриваемой  мысли.

Результат применения: закон обеспечивает  обоснованность мышления. Во всех случаях, когда мы утверждаем что-либо, мы обязаны  доказать свою правоту, т.е. привести достаточные  основания, подтверждающие истинность наших мыслей.