Становление и развитие классической школы

Классификация методов наук по характеру получаемого  продукта (знания) предусматривает три основных класса:

1) методы эмпирического познания: эксперимент, описание, абстрагирование, индукция, экстраполяция и др.;

2) методы теоретического познания: идеализация, мысленный эксперимент, математическое моделирование, логическая организация знания, доказательство, интерпретация и др.;

3) методы метатеоретического познания: анализ оснований научных теорий, философская интерпретация содержания и методов науки, оценка социальной и практической значимости содержания научных теорий и др.

Среди разнообразных  концепций философии науки есть свои «лидеры» и «аутсайдеры» (В. А. Канке). Так, аналитическая философия  считается более состоявшейся, чем, например, постмодернистская. Опознание  состоятельности философских учений является одной из современных проблем методологии. «Теория противоречива, если в ее состав входит как высказывание А, так и его отрицание не-А. Если в теории появляются противоречия, то от них стремятся избавиться. В связи с этим избираются новые аксиомы. Аксиоматическая система теории является полной, если все ее положения выводимы (сами аксиомы не нуждаются в выводе). Если же в составе теории обнаруживаются не выводимые из ее аппарата положения, то необходимо определиться относительно него»[6] . И далее: «Практика научных исследований показывает, что не следует торопиться с отправкой теории в „отходы“. Они сохраняют „трудоспособность“ при частичной зависимости аксиом друг от друга... если не разрушают теоретическую систему»

19. Научная  картина мира и ее исторические  формы

Любой ученый находится  под влиянием определенного мировозэрения, потом что он — человек своей  эпохи, своего исторического времени. Так, ученые средни веков находились под влиянием мировозэрения, составной частью которого явился геоцентризм. В ХУI — ХУII вв. в мировоззрение ученых внедряется гелиоцентризм. 

Мировозэрение это совокупность взглядов человека на мир, на свое место  Е этом мире. 

В состав мировоззрения  входят: 

1. Знания о природе, об обществе, о культуре, о самом человеке. Эти знания исторически развиваются. 

2. Идеалы и ценности. Это те предметы (материальные  или духовные), н которые ориентируется  человек в своей жизни, к  достижению которых он стремится. 

3. Убеждения людей и их вера. Различаются религиозная вера (вера Е сверхъестественное) и научная вера (вера в прогресс научного знания). для просвещенного человека, то есть человека, который оценивает мир н основе достоверных знаний, ядром мировоззрения является наука и научная картина мира. 

Научная картина мира — это упорядоченная система  знаний, которая обобщаеп результаты естественных, технических и социальных наук на том или ином отрезк исторического  времени. 

Научная картина мира, в отличие от ненаучной картины  мира, опирается н достоверные знания, т.е. на такие знания, которые подтверждены практикой достоверные знания можно воспроизвести неоднократно, опытно подтвердить их. 

Основная функция и  предназначение научной картины  мира —обеспечениЕ синтеза, интеграции научных знаний. Она выполняет задачу упорядочивания систематизации научных знаний.  
В содержание научной картины мира входят не все наличные научные знания, лишь те научные знания, которые имеют наиболее важный и принципиальный характер на данном этапе научного развития. 

Очень часто в научной  картине мира законы природы формулируются  Е образной форме. Это делается для  того, чтобы научная картина мира была понятн не только узкому кругу  ученых, но и широкой просвещенной публике. Нередко законь природы  выражаются в форме отрицания. Выражение (<‘Нельзя создать вечныi двигатель.)) формулирует закон сохранения энергии. 

Научная картина мира не остается неизменной. Она эволюционирует и в связи ( этим можно выделить три основные исторические формы  научной картины мира: 

1. Классическая научная  картина мира 

2. Неклассическая научная  картина мира 

3. Постнеклассическая  научная картина мира 

Классическая научная картина  мира господствует в ХУII-ХIХ вв. Она  основана на достижениях науки Нового времени. Основателями этой картины мира явилисi:  
Н.Коперник, Г.Галилей, И.Ньютон. Эталоном объяснения мира здесь считается однозначная причинно-следственная зависимость. Прошлое изначально определяеп настоящее, настоящее изначально определяет будущее. Считалось, что вс состояния мира могут быть однозначно просчитаны и предсказаны. Эталоног познания считалась объекi-ивность, то есть независимость научных знаний оп субъекта, от наблюдателя. 

Неклассическая научная картина  мира зарождается на рубеже ХIХ —  ХХ вв. Н возникновение этой картины мира повлияли достижения в области термодинамики открытие явлений электромагнетизма, исследование микромира, идея относительности А. Эйнштейна. В данной научной картине мира случайностi считается не чем-то внешним и побочным в развитии объекта, а важнейшей стороной происходящих событий. Изменения осуществляются, подчиняясь закону вероятности и больших чисел, т.е. выдвигается идея статистического понимания причинности. Кроме этого, утверждается, что на результат познания значительное влияние оказывает наблюдатель (субъект), а также используемые приборы. 

Постнеклассическая научная картина  мира начинает формироваться в 70-е  годы ХХ в. На эту картину мира серьезное  влияние оказали труды бельгийского ученого И. Пригожина о синергетике. С самого начала и к любому данному моменту времени будущее остается непредопределенным. Развитие может пойти в одном из нескольких направлений. Предсказать, в каком именно направлении пойдет будущее развитие событий, невозможно. Направление развития чаще всего определяется каким-то незначительным фактором. достаточно небольшого укола» и система перестраивается, выбирает иное направление развития. Придается очень большое значение роли случайности в развитии. Случайное и незначительное событие может вызвать глобальные изменения в мире и в развитии системы.

Функции научной картины мира: 

1. Объяснительная функция. Научная  картина мира объясняет природные  и социальные процессы на базе  имеющихся знаний. 

2. Функция систематизации научного  знания. В научной картине мира  обобщаются наиболее важные узловые научные идеи, характерные для той или иной эпохи.