Специфика философского знания

Сам Ньютон, как и его  коллеги по Лондонскому Королевскому обществу, физики, математики, химики и  медики, считал себя “натуральным философом”. Классики естествознания называли свои работы “Философия ботаники” (Линней) и “Философия химии” (занимались конкретными  научными проблемами и создали, например, Лавуазье знаний о растениях или  превращениях веществ базируется в  этих трактатах на общих теоретических  принципах и ведется систематически, т. е. научно. Классики философии, в свою очередь, аналитическую геометрию (Декарт) и математический анализ (Лейбниц). Гегель в первой трети XIX в. ещё пытался вмешиваться в развитие естественнонаук, и даже противопоставление философии и науки, хотя слово “философия” и до сих пор нередко используется для обозначения научного или теоретического знания вообще. С одной стороны, сфера философии сужалась до метафизики: поскольку все отдельные сферы действительности быть постигнуто лишь посредством особого рода чисто-философского умозрения. Философии отдавалась та сфера реальности, которая, как полагали философы спекулятивного или иррационалистического направления, в принципе не может быть схвачена методами специально-научного познания. В этом случае философия рассматривалась либо как сверхнаука, абсолютная наука, стоящая над всеми частными науками, либо как принципиально ненаучное знание, знание совершенно иного рода, чем наука, самостоятельное и независимое от науки и более близкое к религии или искусству.

С другой же стороны, возникло мощное позитивистское умонастроение, отрицавшее саму возможность метафизики и стремившееся философию сделать  также специальной наукой - со своим  особым предметом. В основном задачу философии позитивисты видят  в том или ином синтезе или  анализе конкретно-научного знания. В первом случае задачу философии  усматривают в сведении воедино  и систематизации важнейших результатов  всех наук, их обобщении и создании, таким образом, научного мировоззрения  или “научной картины мира”. Второй путь привёл к созданию нового раздела  философии - методологии науки, или, более общо, - философии науки. Особенно важное значение получил с конца XIX в. логико-философский анализ оснований математики, в результате которого была создана современная математическая (символическая) логика, которая до сих пор причисляется к философии.

Предметом философского осмысления может быть как наука в её целом, общенаучные понятия, принципы и методы, так и отдельные науки. Философские размышления об отдельных областях научного исследования, их предпосылках, методологии и значении для жизни людей получили названия философия математики, философские проблемы физики, философия биологии, философские вопросы медицины и т. д.

 

Предметом философских размышлений  становятся наиболее важные, общезначимые явления действительности или жизни  людей. Поэтому если какое-нибудь частное  явление приобретает универсальное  значение или оказывается, что казавшееся частным явление в действительности имеет фундаментальный характер, так что его истолкование затрагивает  основания нашего миропонимания  и жизнепонимания в целом, то его  исследование немедленно входит в сферу  философии (особенно если речь идет о его первоначальном теоретическом освоении). В XX в., например, совершилась научно-техническая революция, изменившая жизнь людей коренным образом, и, соответственно, возникла особая область философских исследований - философия техники. По разным причинам в этом же столетии произошел так называемый “лингвистический поворот” философии, в результате которого заявила свои права на самостоятельное значение философия языка. Этот ряд философских проблем и дисциплин можно было бы продолжить. Последующее изложение внесёт необходимые дополнения и уточнения в этот первоначальный набросок.

 

 

4. Основные разделы современного  философского знания

 

Подводя итоги, можно сказать, что структура философии с течением времени изменялась. Каждое философское учение, кроме того, имеет собственную внутреннюю логику, в зависимости от которой оно имеет собственную, уникальную структуру.

Тем не менее, для первоначального  ознакомления с философией полезно  выделить во всей совокупности философских  идей, имеющих хождение в современном  обществе, ряд наиболее крупных проблемных областей философии и запомнить  ряд достаточно широко используемых терминов, которыми их обозначают:

 

МЕТАФИЗИКА - “первая философия”, учение о первых началах и причинах всего существующего, в общем  и целом, материального и духовного, о последних основаниях, о глубочайшем, о божественном, об абсолютном, о  бытии и небытии.

 

ОНТОЛОГИЯ - общая теория бытия: что в мире не возникает, не уничтожается, существует вечно и  неизменно, образует основу и источник всякого конкретного бытия; что  есть “бытие” вообще, какие есть виды, способы, “слои” бытия, как они  связаны друг с другом.

 

ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ (натурфилософия) - учение о природе в целом (Космосе, мире, Вселенной, универсуме), т. е. о  материальном бытии в целом в  пространстве и времени.

 

ПСИХОЛОГИЯ - учение о душе как субстанции, о внутреннем мире человека, о сознании и бессознательных  психических процессах, о нематериальной, субъективной реальности. До XIX в. психология входила в состав философии. В  настоящее время наряду с философской  психологией существуют многочисленные частные психологические науки.

 

ЛОГИКА - наука о разуме, о мышлении, о правильных, последовательных, упорядоченных (по правилам) рассуждениях, о формальных условиях истинности знания, о понятиях, суждениях и умозаключениях, о методах аргументации и доказательства. Наряду с формальной или традиционной логикой в философии различают  математическую или символическую  логику (логистика), а также диалектическую логику.

 

ГНОСЕОЛОГИЯ (теория познания) - учение о знании, об источниках, способах, сущности, границах, видах, методах  познания; о субъекте (носителе, создателе) и объекте знания, о его содержании и развитии; учение об истине.

 

ЭТИКА - учение о высшем благе  человека, об основаниях, определяющих, в конечном счёте волю, поступки, позицию личности по отношению к  другим людям и к обществу; учение о добре и зле, о морали и  нравственности, о добродетели и  справедливости, о долге и счастье.

 

ЭСТЕТИКА (философия искусства) - учение о прекрасном, о его проявлениях (формах) в природе и в искусстве; общая теория искусства, его места  в жизни человека.

 

ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ - учение о человеке, целостное представление  человека о себе самом, поиск им своей  сущности, своего места в мире, осмысленного самоосуществления.

 

СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ - учение о сущности, строении общества в  целом, о наиболее общих законах  его существования и развития, о человеке как социальном существе, осуществляющем себя в общении с  другими; критика современного индустриального  и постиндустриального общества, научно-технической цивилизации.

 

ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ - учение о смысле, законах, периодах всемирной  истории, о судьбе человечества как  единого целого; исследование историчности человеческого бытия.

 

ФИЛОСОФИЯ НАУКИ - изучение особенностей, сущности, значения научного знания и познания, его оснований  и предпосылок, принципов и методов, форм и целей, места науки в  обществе, воздействия науки на жизнь  человека.

 

ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ - учение о сущности религии, её происхождении  и формах, о Боге, о “божественном”, священном, о значении религии для  человека и общества.

 

ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА - исследование возникновения, развития, функционирования и значения языка как такового, в целях выяснения и разрешения философских проблем (онтологических, гносеологических, этических и др.) средствами логико-лингвистического анализа.

 

Если же выделить самое  основное, то, резюмируя, можно сказать, что философия по-прежнему, как  и в древности, состоит из четырёх  главных частей, проблемных областей, наук или дисциплин, в которых  рассматриваются главные философские  проблемы и которые соответствуют  первичной, глубинной, основной структуре  реальности: это - учение о бытии (онтология), учение о знании (гносеология), учение о благе (этика) и учение об их единстве - об абсолютном (метафизика).

 

 

Заключение

 

Исходя из написанного  реферата, можно понять, что философия, это основа всех знаний накопленных человечеством, которые обработаны и структурированы. В этой науке все взаимосвязано, и не случайно многие науки вышли из нее.

Целью моего реферата было понять и осознать всю структуру  философских знаний, выделить наиболее важное. Мною уяснилось множество терминов, таких как логика, этика, эстетика.

Логика, на мой взгляд является основой философии и важным разделом, так как при всей важности трактуемой в них проблем, предварялись основные, смысложизненные положения и выводы философов о предназначении и судьбе человека, об отношении его к вечному и бесконечному миру.

 

Цель философии - вывести  человека из сферы обыденности, увлечь его высшими идеалами, придать  его жизни истинный смысл, открыть  путь к самым совершенным ценностям.

 

Назначение философии  состоит в возвышении человека, в  обеспечении универсальных условий  для его совершенствования. Можно  сказать, что философия есть не что  иное, как стратегия жизни - учение о том, "каким надо быть, чтобы  быть человеком".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

При подготовке реферата использовались следующие источники:

1). Гриненко Г.В. История  философии: Учебник. - М.: Юрайт-Издат, 2004.

2). Кириленко Г.Г. Философия.  Справочник студента / Е.В. Шевцов - М.: ЭКСМО, 2003.

3). Якушев А.В. Философия, пособие  «В помощь студенту», изд-во  «А - приор», М., 2007

4). Философский энциклопедический  словарь. Издательство «Феникс», Ростов-на-Дону 2008.