Социально творческая функция права

Осуществление этой функции обеспечивает достойное существование и развитие каждого человека, создает условия для самореализации личности. Этим определяется ее особое положение в системе функций права. В настоящее время социально-творческая функция наполнилась новым содержанием, что связано с движением России к социальному правовому государству.

Стоит сказать и о социальной защите граждан – одном из направлений социально-творческой функции права. Социальная защита на современном этапе правового развития должна представлять собой комплекс мер в сфере денежного, натурального и психологического обеспечения, льгот и услуг, направленных на удовлетворение потребностей нуждающихся граждан, создание условий для их самообеспечения. Указанные мероприятия должны осуществляться за счет федерального, регионального и местного бюджетов, а также за счет других источников, сверх традиционно реализуемых системой социального обеспечения. Необходимость единой трактовки социальной защиты обусловлена также тем, что последняя осуществляется в рамках законопредписаний как федерального, гак и регионального уровней.

Данное определение позволяет увидеть назначение и целевую направленность социально-творческой функции, совершенствовать ее формы, обеспечить самостоятельность муниципальных органов власти в организации и осуществлении социально-правовой защиты населения.

По мере развития социального регулирования в нем все более возрастает удельный вес социального, не порывая с психобиологическими факторами человеческого поведения, регулирование тем не менее все более , регулирование тем не менее все более освобождается от естественно необходимых природных элементов.

Таким образом, право для людей, при осуществлении социально-творческой функции, выступает и как основа возвышения личности, и как опора активности, творчества человека, и как его убежище от зла и несправедливости - гарантия свободы и ограждение от бед. Другой, равноценной и равновеликой по значимости для человека цели, к которой во имя человека, его благополучия и счастья, могло бы стремиться общество, просто нет11.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Право - уникальный, сложный и общественно необходимый феномен, что на протяжении всего времени его существования научный интерес к нему не только не исчезает, но и возрастает. К правильному выводу о сущности какого-либо явления можно прийти лишь в случае, когда оно получило достаточное развитие, в основном сформировалось.

Общесоциальная сущность права конкретизируется в его понимании как меры свободы. В пределах своих прав человек свободен в своих действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право не просто свобода, а свобода, гарантированная от посягательств, защищенная свобода.

Право у Канта - "это совокупность условий, при которых произвол одного (лица) совместим с произволом другого с точки зрения всеобщего закона свободы"12. Это совокупность условий, при которых существует возможность реализации категорического императива и воплощается свобода. При этом право регулирует внешние отношения людей, поэтому оно устанавливает внешнюю свободу.

Тема «права» актуальна в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно закрепляет отношение собственности, регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями13.

Существующие теории происхождения права могут выражать интересы различных социальных сил, меняются интересы - меняются взгляды на право. По мере развития истории под давлением сложившихся исторических, экономических и политических предпосылок зарождались и успешно развивались при помощи своих сторонников различные течения, как то: Теологические теории права, Теории «естественного права», Юридический позитивизм, Нормативизм, Психологическая школа права, Теория солидаризма, «Социалистическая юриспруденция и, наконец, Марксистская теория права. Все перечисленные теории происхождения права были подробно рассмотрены в работе.

Функции права - роль, которую осуществляет право или определенный правовой институт, и конкретные направления правового регулирования (воздействия) на поведение субъектов права14.

 Общесоциальное назначение права заключается в придании качеств стабильности, системности, устойчивости, организованности общественных отношений. Поэтому среди функций права мы выделили следующие:

• Регулятивная функция состоит в упорядочении общественных отношений, которые представляются в виде прав, обязанностей, ответственности, задач.
• Политическая функция - право является регулятором, организующим политическую систему общества, устанавливает правила взаимоотношений между ветвями власти и государственными организациями.
• Культурно-историческая функция – право как явление национальной и мировой культуры в присущей ему нормативной форме аккумулирует духовные ценности и достижения народа, человечества: права человека, демократию (народовластие), моральные (нравственные) устои общества, социальную справедливость.
• Воспитательная функция - право оказывает воспитывающее воздействие на поведение субъектов как через отдельные нормы, институты и механизмы (запреты, дозволения, осуществление правосудия, правовой защиты, наказания), так и в целом как самостоятельный фактор духовной жизни страны.
• Функции социального контроля – здесь речь идет именно об общесоциальном механизме действия (функционирования) права, когда еще не используются специальные юридические инструменты и рычаги социального контроля за поведением.
• Информационно-ориентирующая функция - право выступает мощным источником моральной ориентации субъектов в конкретном обществе.

Социальное и творческое назначение права состоит в обеспечении функционирования общества как единого целого. Право способствует гармонизации и сочетанию интересов различных социальных групп и отдельных лиц. Ценность права состоит в том, что оно выражает идеи добра, правды, справедливости и свободы, общечеловеческие идеалы15.

Сущность и содержание социально-творческой функции права обусловлены материальными условиями жизни общества, уровнем его социального, политического, духовного и культурного развития, историческими и национальными традициями. Право закрепляет в нормах сложившиеся общественные отношения, обеспечивая тем самым их стабильность и устойчивость.

Социально-творческая функция призвана обеспечить свободное развитие личности и социальную защищенность всех членов общества. Она охватывает одновременно как назначение права, так и вытекающие из него направления воздействия права на общественные отношения.

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб., 1998
2. Алексеев П.В., Панин А.В. “Философия. Издание второе, переработанное и дополненное”. М.: Проспект, 2000
3. Алексеев С.С. Теория права. М., 1995
4. Барг М.А. Категории и методы исторической науки. - М., 1984
5. Барулин В. С. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. М.: ОНЕГА, 1994
6. Винер Н. Кибернетика. М., 1968
7. Войшвилло Е.К. Понятие как форма мышления. М., 1989
8. Гегель Г. Философия права. Перевод с немецкого: Редактор и составитель Д.А. Керимов и В.С. Нерсесянц; Авт.вступ. ст. и примеч. В.С. Нерсесянц. - М.: Мысль, 1990
9. Гегель Г. Философия права, М., - Мысль, 1990
10. Гиндев П. Философия и социальное познание: Пер. с болг. - М., 1977
11. Глезерман Г.Е. Законы общественного развития: их характер и использование. - М., 1979
12. Гончарук С.И. Законы развития и функционирования общества (Гносеологический и методологический анализ). - М., 1977
13. Греков Л.И. К вопросу о механизме действия и использования социальных законов // Вопросы философии. - 1982. № 3.
14. Греков Л.И. Объективная природа и механизм действия законов общества // Общественная практика и общественные отношения. Философский анализ проблем социального детерминизма. - М., 1989
15. Учебное пособие по теории государства и права // Диаконов В.В. Allpravo.RU. - 2004
16. Ильин И.А. О сущности правосознания. Соч. в двух т., Т.1, М., 1993
17. Кальной И.И. Философия права: Учебник для вузов, Юридический центр «Пресс», М.: - 2006
18. Кант И. Основы метафизики нравственности; Критика практического разума. СПб., 1995
19. Караваев Г.Г., Белова Л.В. О специфике социального закона // Проблема закона и закономерностей в обществознании. - Л., 1975
20. Келле В. Ж., Ковальзон М. Я. Важнейшие аспекты методологии социально-философского исследования // Вопросы философии. - 1980. - N 7
21. Келле В.Ж., Ковальзон М.Я. Теория и история. Проблемы теории исторического процесса. -М., 1981
22. Ковалев А.М. Общество и законы его развития. - М., 1975

 

1А.А. Радугин «Философия» Курс лекций. Москва: Издательство «Владос», 1995г

2Учебное пособие по теории государства и права // Диаконов В.В. Allpravo.RU. - 2004

 

3Основы права, под ред. В.И. Шкатулла, М, Academ A, 1997

4Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб., 1998

 

5  Философский словарь. М., 2001. С. 448

6  Л.Т. Бакулина Теория государства и права. Казань, 2000. Стр. 132

7Алексеев Н.Н. Основы философии права. СПб., 1998

8Приписнов В.И. О методологических проблемах познания законов общества // Вопросы философии. - 1983 - N 6

9Л.Т. Бакулина Теория государства и права. Казань, 2000. Стр. 132

10Барулин В. С. Социально-философская антропология. Общие начала социально-философской антропологии. М.: ОНЕГА, 1994

11  Философские положения И.А. Покровского

12  Кант И. Критика чистого разума - С-Пб.: 1993.

13А.А. Радугин «Философия» Курс лекций. Москва: Издательство «Владос», 1995г

 

14  Радько Т.Н. Общая теория права. Курс лекций. Нижний Новгород, 1993.

15  Кальной И.И. Философия права: Учебник для вузов, Юридический центр «Пресс», М.: - 2006