Русская философия XIX века

Заключение

Проведенная работа позволяет увидеть, что русская философия сравнительно молодая по отношению к философской мысли Востока, насчитывающей тысячелетний опыт и к философии Запада, начавшейся с осевого времени (около VI-V вв. до н.э.). Тем не менее, она вобрала в себя лучшие философские традиции европейской и мировой философии. В своем содержании она обращается и ко всему миру, и к отдельному человеку и направлена как на изменение и совершенствование мира (что свойственно западноевропейской традиции), так и самого человека (что свойственно восточной традиции).

Рассматривая этап философии декабризма, можно отметить, что в этот период философская мысль приобретает ярко выраженный материалистический характер, т.е. именно здесь возникает первичное разделение на рациональный и интуитивный подход к постижению смысла бытия и сущности человека. И на этом этапе философская мысль становится реальным двигателем общественного движения, выходит за рамки теоретизирования, сливается с европейскими революционно-освободительными республиканскими идеями.

Особое значение русской философской мысли для самоопределения и самоосознания русской нации в целом проявилось через деятельность славянофилов, которые стали рассматривать ее самобытность, выделять ее духовные и культурные феномены, сущностные качества, свойственные глубинным основаниям души нации и народному духу.

Западники, в свою очередь, внесли в философскую мысль России стройные рационалистические традиции европейской философии, это также стало основанием для развития научной мысли в России, вступление ее в мировое научное сообщество.

В XIX в. Россия вышла на путь самостоятельной философской мысли и по праву стала органической частью мировой философии и культуры. Она соединила в себе рациональное и интуитивное, материальное и духовное и через синтетические идеи космизма открыла новые горизонты развития философской мысли к осознанию человеческого единства, космичности его задач и глубины ответственности перед жизнью.

Список литературы

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное. – М. ПБОЮЛ М.А. Захаров, 2001.
2. Бердяев Н.А. Русская идея (О России и русской философской культуре) - М.: 1990.

Вышеславцев Б. П. Вечное в русской философии // Этика преображенного эроса. М.., 1994.

3. Краткий очерк истории философии/ Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова.  М., изд-во «Мысль», 1971 г.
4. Радугин А.А. Философия: курс лекций. - М., «Центр», 1997.
5. Спиркин Ф.Г. Философия. Пособие для вузов. - М, 1998.
6. Шпет Г. Г. Очерк развития русской философии. Соч. М., 1989.
7. Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М, 2002.

Интернет ресурсы:

1. Особенности отечественной философской мысли. - http://www.speleoastronomy.org/fil/2004/12.htm
2. Википедия. - http://ru.wikipedia.org/