Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Ноября 2014 в 16:50, реферат
Древняя Индия является одним из самых больших очагов древней цивилизации, где зародилась философия.
Философия Древней Индии возникла примерно во втором тысячелетии до н. э., когда северную часть Индии стали заселять индоевропейские племена - арии. Древнейшим памятником индоарийской культуры являются Веды. Веды передавались в устной форме. Устный характер ведийской традиции предопределил многие особенности индийского мышления. Поэтому Индия на тысячи лет опередила Европу в осмыслении и анализе языка. Главными философскими учениями в Древней Индии считались джайнизм, буддизм, чарвака-локаята.
Введение……………………………………………………………………….С. 3
Глава I. Индийская философия ведического периода С. 5
Глава II.Неортодоксальные учения индийской философии .С. 9
2.1 Буддизм…………………………………………………………………….С.10
2.2. Джайнизм………………………………………………………………... С.14
2.3. Чарвака……………………………………………………………………С. 22
Заключение……………………………………………………………………С. 26
Список литературы…………………………………………………………...С. 28
Таким образом, можно сказать, индийская философия - это истинно "живые плоды", продолжающие питать своими соками мировую человеческую мысль. Индийская философия сохранила полную преемственность. И ни одна философия не оказала такого сильного воздействия на Запад, как индийская. Поиск "света, который идет с Востока", "истины о происхождении pода человеческого", которым были заняты многие философы, теософы - очевидное свидетельство той живой связи, которая соединяет западную культуру с Индией.
Индийская философия- это не только экзотика, а именно та притягательность целительных рецептов, которые помогают человеку выжить. Человек может не знать тонкостей теории, но заниматься дыхательной гимнастикой йога в целях чисто медико-физиологических.
Согласно установившейся
Самхиты - это четыре сборника гимнов:
Ригведа - самая древняя и авторитетная
из Брахманы, Яджурведа - свои, и т. д. Араньяки
и Упанишады непосредственно примыкают
или к Самхитам или к Брахманам, вывод,
что главная ценность древнеиндийской
философии состоит в ее обращении к внутреннему
миру человека, она открывает мир возможностей
нравственной личности, в этом-то, вероятно,
и кроется тайна ее притягательности.
Древняя Индия является одним из самых
больших очагов древней цивилизации, где
зародилась философия.
Индийская философия
- это истинно "живые плоды", продолжающие
питать своими соками миpовую человеческую
мысль, где кроется тайна ее притягательности
и живучести. В современной Индии с почтением
относятся к культурному наследию. Для
этой страны характерна живучесть древних
традиций.
Список литературы
1. Антология мировой философии. М., изд. "Мысль", 2010-307с.
2. Боги, брахманы, люди. Перев. с чешск. 2007.-271с.
3.Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация философия, наука, религия.2004.-188с.
4. Васильев Л.С. “История религии Востока” 1999.-263с.
5. Культура Древней Индии.- М., Культурология Ростов на Дону.2009.-357с.
6. Культурология. История мировой культуры.2008.-159с.
7. Немиpовская Л.З. Философия. 2010.-289с.
8. Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия. М., "Аpевазун", 2004.-398с.
9. Философский Энциклопедический Словарь.2009.-187с.
10. Чаттерджи С., Датта Д., Древнеиндийская философия. 2002.-295с.
Информация о работе Религиозно-философские учения древней Индии