Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Мая 2013 в 13:40, контрольная работа
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение - его системность, во-первых, и, во-вторых, теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов.
Философия – форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия. Предмет изучения – мир в целом, человек, общество, принципы и законы мировоздания и мышления. Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.
Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение - его системность, во-первых, и, во-вторых, теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов.
Философия – форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия. Предмет изучения – мир в целом, человек, общество, принципы и законы мировоздания и мышления. Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в качестве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.
Функции:
1) мировоззренческая - с помощью философии
у человека формируется мировоззрение.
2)Теоретико-познавательная - философия
познает мир, вырабатывает новые знания.
3) Ценностно-ориентационная - философия
анализирует ценности и ориентирует человека
на них.
4) Интегративная - философия соединяет
все знания и опыт, накопленные человеком
в единую картину мира.
5) Критическая - критически анализирует
происходящие явления в чем-то (полит,
эконом. мире, личности и тд)
6)Прогностическая - философия анализирует
соц. происш. и предсказывает всякую
7) аксиологическая – соц., нравственные,
эстетические ценности.
8)методологическая – применение определенных
методов, позволяющих получить определенные
знания.
Структура философии:
1)Онтология- сердцевина (онто - бытие, логос-учение)
фил. дисциплина изучает проблемы бытия
2)Гносеология (гносео – знать, познавать)
о познании, методы познания.
3)логика- учение о законах и принципах
мышления
4)Этика – учение о нравственности, морали
5)Эстетика- учение о красоте, прекрасном,
о законах и принципах красоты. Сфера чел.
переживаний. 6)Соц.философия- изучает
общество, его структуру, закономерности
развития.
7)Философ.антропология- учение о человечестве
(существование человекаа как личности)
8) философия науки – учение о науке; 9)
философия техники;
10) аксиология – учение о ценностях;
Специфика философии:
• Взгляды философов не подвергаются
экспериментальной проверке( из-за этических
соображений)
• В философии нет прогресса
• В философии существуют вечные вопросы
пока существует мыслящий человек, а наука
не возвращается к старому я; Любой философ
отражает свое мировоззрение;
• Философия плюорестична (Плюрализм—
философская позиция, согласно которой
существует множество различных равноправных,
независимых и несводимых друг к другу
форм знания и методологий познания либо
форм бытия (онтологический плюрализм).
•Одного языка, понятного всем философам,
нет.
1.1. Исторические типы
Понятие "философия" тесно сопряжено с понятием мировоззрения. Мировоззрение
предполагает собой основу всякой философской системы. Общее, что присуще
философии на протяжении ее двух с половиной тысячелетнего развития, является то, что
любая философия представляет собой систему определенных взглядов на мир изнутри
человеческой культуры, попытка осмысления как внешней по отношению к человеку
действительности, так и внутреннего мира самого познающего субъекта.
Без наличия мировоззрения вряд ли возможно представить себе существование
человеческого общества. Сам по себе феномен мировоззрения (буквально: воззрение на
мир) уходит своими корнями в глубокую древность, с того момента, когда человек
попытался объяснить мир. Человеческое мировоззрение представляет собой достаточно
сложное образование.
Следует выделять: - познавательную,
- ценностную,
- поведенческую подсистемы мировоззрения.
Основными составляющими мировоззрения являются мироощущение и
миропонимание, которые составляют его основные компоненты:
- познавательная,
- ценностно-нормативная,
- морально-волевая,
- практическая.
Среди уровней мировоззрения выделяют обычно жизненно-практический и
теоретический.
Необходимо подчеркивать общественный характер мировоззрения, хотя влияние
общества на мировоззрение отдельного его представителя нельзя абсолютизировать. Но,
тем не менее, необходимо выделение, наряду с мировоззрением индивида, мировоззрение
отдельных социальных групп, сообществ и мировоззрение той или иной эпохи в целом.
Мировоззрение всегда выступало смысловой основой человеческой жизни, всегда
связывалось с культурой человека и социальным действием, поэтому тема мировоззрения
и его исторических форм является важным для изучения философии. 6
Мировоззрение как культурный и социальный феномен имеет свои исторические
образы в мифе, религии, науке и философии, кроме того, выделяют обыденно-
практическое мировоззрение.
Миф – особый вид
природы и коллективной жизни. Источником любого типа мировоззрения является
материальные, социальные и гносеологические предпосылки, обусловленные уровнем
развития общества. Миф (повествование, сказание)- был первой попыткой обобщить и
объяснить мир. Миф – это чувственно-наглядные поэтические образы "бессознательной"
художественной переработки природы коллективным сознанием. В мифологии
отсутствуют разграничения мира и человека, мысли и эмоции, знаний и художественных
образов, идеального и вещественного, объективного и субъективного, отсутствует
понятие "Я" и отделение его от "Мы". А "Мы" от природы. В мифологии все слитно и не
расчленено, синкретично. Основные типы мифов: космологические, антропологические,
астральные, солярные, тотемические, героические, эсхатологические. Выделяются
аспекты мифа: синхронный и диахронный. К основным функциям мифа следует отнести: -
выработка коллективного представления о мире, - связь поколений, закрепление единой
системы ценностей, поиск единства мира и человека.
Религия – форма мировоззрения, в основе которой лежит вера в существование
трансцендентных сил, и признающая за ними главенствующую роль в мироздании и
жизни человека. Основными элементами религии являются культовая система и
вероучение. Религия как форма мировоззрения носит духовно-практический характер.
Религия – сложное явление, в рамках которого формируются нравственно-этические
идеалы и представления, которые помогали развитию духовности человека,
способствовали формированию общечеловеческих ценностей.
Философия возникает на рубеже 7-6 вв. до н. э. на основе потребности в целостном
понимании мира, как связанного и единого в своей основе. Объективно положение
человека в мире таково, что он реально поставлен в отношении к миру в целом, а не к его
отдельным областям или свойствам. Человек противостоит миру универсально.
Философия – как особый способ духовного освоения мира – теоретически
сформулированное
Она дает теоретическое обобщение практической деятельности людей и данных наук о
мире и человеке.
7
1.2 Философия, предмет и функции.
Философия выступает как одна из форм духовного освоение мира, но она за время
своего существования не оставалась неизменной. Философия претерпевала изменения.
Это уже явственно видно из того, как определяли философию сами философы различных
эпох и временных периодов. Этимология слова "философия" означает "любовь к
мудрости". Познакомимся с наиболее интересными трактовками философии: философия
есть знание первых причин и начал (Аристотель); - познание посредством всеобщих
понятий (Гегель); - наука о всеобщих законах развития природы, общества и мышления
(Энгельс); - духовная квинтэссенция своего времени (Маркс); - ничья земля, заключенная
между теологией и наукой (Рассел); - сознание вслух (Мамардашвили); - как вопрашание
сущего (Хайдеггер). Чтобы проанализировать данные высказывания, необходимо
обратить внимание на то, что философия выступает естественной склонностью души,
осознанием индивида всего того, что он есть и чего он хочет, поэтому, между,
содержанием философствования, и характером человека существует взаимосвязь.
Говоря о
философии, следует сказать о
научно-теоретических и
компонентах философского знания.
Философия выступала в разных ликах, но самые главные из них: учение об истине,
учение о добре и учение о красоте.
Среди источников философского знания следует выделить так называемые "вечные"
философские вопросы, которые аккумулируются в словах немецкого философа И.Канта:
что я могу знать?; что я должен делать?; на что я могу надеяться?; и что такое человек?
Философия выступает как проблема соотношения духа и тела, идеала и действительности,
как размышления об устойчивости и изменчивости бытия.
Проблему предмета философии целесообразно рассматривать в ходе ее исторического
развития. Для этого необходимо обращение к основным вехам философии:
натурфилософии, античной классики (Сократ, Платон, Аристотель), средневековой
философии и философии Нового времени, основным философским направлениям
современности (марксизм, экзистенциализм, позитивизм, неопозитивизм, структурализм,
философская герменевтика, неотомизм). При этом необходима взаимосвязь предмета
философии и ее определения.
Первые древнегреческие
проблемы возникновения и строения мира. Они искали первооснову всего сущего, из
которой все возникает, и в которую все превращается. Поворот от космоса к человеку 8
совершил Сократ, который поставил проблемы смысла человеческой жизни и смерти и др.
С тех пор философия ставит перед собой двуединую задачу – исследование мира и
человека в их взаимосвязи, взаимоотношении.
Предназначение философии – создание целостного миропонимания. Объяснение
объективной реальности и предельных оснований человеческих действий в системе
категорий и законов.
В чем состоит своеобразие философии?
Во-первых, она обладает всеобщностью и абстрактностью.
Вторая характерная черта философии – наличие в ней значительного ценностного
компонента. Это означает, что философия, будучи рефлексией над всей культурой,
обладает аксиологическим аспектом, что она – сложное образование, которое призвано
утверждать гуманистические
Третья отличительная особенность философии заключается в ее особой
рефлексивности (отражении). Она рефлексирует саму духовную деятельность, исследует
и показывает, как изучаются процессы реальной действительности, является результатом
самосознания всей науки, предельным основанием духовной культуры.
В силу этих особенностей философия является интегратором всей культуры. Ведь
именно философская система в отличие от научной теории не склонна выделять группу
факторов, а претендует на всеобщую значимость своего принципа.
На протяжении всей своей истории философия рассматривает и решает следующие
проблемы:
1. Проблема объекта и предмета философии.
Объектом философии является мир как единое целое, что дает общий взгляд на мир.
Предметом философии являются свойства и формы бытия, действующие во всех областях
материального и духовного мира.
2. Проблема первооснов мира. Эта проблема материальной или духовной, идеальной
первоосновы мира.
Эта проблема (мировоззренческая в своей основе) модифицируется в основном вопросе
философии – вопрос о соотношении мышления к бытию, духа к природе, сознания к
матери. Но само это отношение конкретно исторично, наполнено живым человеческим
смыслом, воспринимается через призму накопленного опыта, знаний, общественно-
исторических и личностных интересов. Только человек способен к различению и
осознанию субъективного мира от объективного. 9
Философский анализ направлен во вне человека – на все мироздание, и внутрь самого
человека, Философия исследует мир внешний по отношению к человеку, и мир
внутренний, духовную жизнь человека, его сознание, их взаимосвязи друг с другом.
Основной вопрос философии имеет две стороны – что является первичным, материя или
дух, сознание и познаваем ли мир.
В зависимости от решения основного вопроса философии философы разделились на
два направления – материалистов и идеалистов. Материалисты, опираясь на научные
данные, утверждают, что материя – первична, а сознание вторично.