Право и свобода. Свобода формальная и реальная

Интересно в этой связи определение  права, предложенное Т. Гоббсом, который, в частности, отмечал, что ««законы вымышлены не для улучшения человеческой деятельности, а для ее направления, подобно тому как природа создала берега не для того, чтобы остановить течение реки, а, чтобы направить ее. Мера этой свободы должна определяться благом граждан и государства.

     Далее Гоббс делал вывод, что наибольшая свобода подданных следует из «умолчания» закона: «Там, где суверен не определяет никаких правил, подданный имеет свободу действовать или не действовать согласно своему собственному усмотрению. И такой свободы бывает в одних местах и в определенные времена больше, а в других местах и в другие времена - меньше, в соответствии с тем, как это представляется наиболее целесообразным для тех, которые владеют верховной властью»».¹¹

     Каждый член общества не может не считаться с правовыми нормами поведения, определяющими его обязанности по отношению к обществу в целом, к другим членам общества и даже к самому себе. Он обязан неуклонно соблюдать эти правовые правила, с тем чтобы обеспечить возможность свободно развиваться всему обществу, коллективу, а следовательно, и самому себе.

 
     «Подобно тому как объективные закономерности развития природы и общества не обрекают члена общества на слепое подчинение требованиям этих закономерностей, так и выполнение правовых обязанностей не ограничивает свободу граждан. В условиях, когда правовые нормы служат средством утверждения свободы общества, человек не может испытывать на себе их гнетущее влияние. Напротив, он заинтересован в исполнении правовых предписаний, поскольку лишь при этих условиях возможен социальный прогресс и личное благополучие. Поэтому, действуя в соответствии с требованиями действующего законодательства, выполняя правовые обязанности, подавляющее большинство членов общества не ощущают сколько-нибудь серьезных противоречий между необходимостью соответствующего внешнего поведения и внутренним личным желанием или стремлением. Поскольку свобода человека означает не только господство над обстоятельствами и отношениями бытия, но и включает господство над собой, постольку целесообразное исполнение разумных правовых предписаний возможно лишь при сознательном и добровольном подчинении своих собственных сил, действий и поведения требованиям демократического законодательства. Именно господство человека над собой позволяет ему свободно исполнять правовые предписания, действовать в соответствии с требованиями законности. Из сказанного было бы нелепо делать вывод, будто в обществе нет и быть не может правонарушений и преступлений. Представления о бесконфликтности общества неправомерны и иллюзорны. В каждом обществе имеет место множество недостатков, просчетов, упущений во всех сферах общественной жизнедеятельности, имеются правонарушения и преступные элементы. Задача состоит в том, чтобы изживать негативные явления и процессы, развивать правопорядок».¹²

Анализируя категорию «свобода», необходимо затронуть  разграничения свободы реальной и формальной.

Формальной представляется такая  свобода, которая провозглашена, однако на практике она не реализуется. Так  можно привести пример с правами  и свободами которые провозглашены  в международном и национальном законодательстве, когда в реальности мы можем проследить невозможность  и неспособность общества и государства  полноценно обеспечить такие права  и свободы, по крайней мере на данный период развития общества и государства. В данном контексте имеет отражение реальная свобода-та которая существует в действительности, те права и свободы которые соблюдаются, гарантируются и обеспечиваются государством и обществом.

Право «формально определяет равную степень свободы для каждого. С целью обеспечения свободы право формализирует и типизирует социальные отношения, уравнивает их участников, абстрагируясь при этом от их индивидуальных особенностей. Именно этот формальный и абстрактный аспект социального существования регулируется с помощью права, поддерживается и обеспечивается в определенном упорядоченном состоянии публично-властным принуждением, что, в конечном счете, обеспечивает индивидуальную свободу каждого, в том числе моральную и религиозную».¹³

Таким образом, основной целью права  является установление таких эффективных  границ свободы, с помощью которых  полнее всего обеспечивались бы принципы демократического развития государств и гражданского общества. Право определяет принципы и ориентиры прогрессивного развития демократии и гражданского общества, основанного на рыночной экономике. Без правовых форм и средств в государственно-организованном обществе невозможно юридическое признание и закрепление свободы, поскольку важно не только достичь определенного уровня свободы, но и соответствующим образом распорядиться ею, законодательно оформить, сделать доступной для людей, охранять и защищать ее от противоправных посягательств, поставить на службу всему обществу. Должным образом нормированная с помощью позитивного права свобода находит свое непосредственное проявление в состоянии законности и правопорядка в обществе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

1. Дигесты Юстиниана/ Под ред. Л. Л. Кофанова. М., 2002. Т. I: Книги I-IV. C. 117.
2. Стефанов А.Ю. ПРАВО И СВОБОДА (НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ФИЛОСОФИИ ПРАВА)/ Сибирский юридический вестник, 2004. № 2. С. 91;
3. Гоббс Т. Сочинения в 2-х т. Т. 1 / Т. Гоббс / Пер. с лат. и англ.; сост., ред., изд., авт. вступление. ст. и примеч. В. В. Соколов. - М.: Мысль, 1989 - 622 с.;
4. Керимов Д.А. Методология права: Предмет, функции, проблемы философии права.-5-е издание- И. :Изд-во СГУ,1009.-521 с.
5. ¹³Луцкий Р.П. ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА//АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ,2013,№7-2,С. 85-88
6. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 687-688.;
7. «Свобода» // Большой юридический словарь. Под ред. А. Я. Сухарева, В. Е. Крутских. — М., 2007.;
8. Теория государства и права/ Под ред. О.В.Мартышина : М.:НОРМА,2009. С-49.

¹ Стефанов А.Ю. ПРАВО И СВОБОДА (НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ФИЛОСОФИИ ПРАВА)/ Сибирский юридический вестник, 2004. № 2. С. 91;

² Дигесты Юстиниана/ Под ред. Л. Л. Кофанова. М., 2002. Т. I: Книги I-IV. C. 117.

³ «Свобода» // Большой юридический словарь. Под ред. А. Я. Сухарева, В. Е. Крутских. — М., 2007. 

⁴ Теория государства и права/ Под ред. О.В.Мартышина : М.:НОРМА,2009. С-49.

⁵ Стефанов А.Ю. ПРАВО И СВОБОДА (НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И ФИЛОСОФИИ ПРАВА)/ Сибирский юридический вестник, 2004. № 2. С. 93

⁶ Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 3. С. 687-688.

⁷ Луцкий Р.П ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА//АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ,2013,№7-2,С. 85-88.

⁸ Луцкий Р.П. ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА//АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ,2013,№7-2,С. 85-88.

⁹ Луцкий Р.П. ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА//АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ,2013,№7-2,С. 85-88.

¹⁰ Керимов Д.А. Методология права: Предмет, функции, проблемы философии права.-5-е издание-И.: Изд-во СГУ,1009.-521 с.

¹¹ Гоббс Т. Сочинения в 2-х т. Т. 1 / Т. Гоббс / Пер. с лат. и англ.; сост., ред., изд., авт. вступление. ст. и примеч. В. В. Соколов. - М.: Мысль, 1989. - 622 с.

¹² Керимов Д.А. Методология права: Предмет, функции, проблемы философии права.-5-е издание-И.:Изд-во СГУ,1009.-521 с.

¹³ Луцкий Р.П. ОСОБЕННОСТИ СООТНОШЕНИЯ СВОБОДЫ И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА//АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННЫХ НАУК ,2013,№7-2,С. 85-88.