Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Мая 2013 в 23:06, реферат
Уявлення про сенс життя складаються в процесі діяльності людей і залежать від їх соціального становища, змісту розв'язуваних проблем, способу життя, світорозуміння, конкретної історичної ситуації. У сприятливих умовах людина може бачити сенс свого життя в досягненні щастя і благополуччя; у ворожому середовищі існування, життя може втратити для неї свою цінність і сенс.
ВСТУП 2
Поняття сенсу життя 4
В чому сенс життя? 4
Релігійні підходи та теорії 9
Цитати 10
ВИСНОВКИ 12
Людину дедалі більш поглинає потік масової культури та масового споживання. І щоб не захлинутися в ньому, «не втратити себе», людина повинна виробити певну життєву позицію, яка б ґрунтувалася на її особистих уявленнях про сенс життя.
Більшість релігій охоплюють і висловлюють певні поняття про сенс життя, пропонуючи метафізичні причини для пояснення того, чому існують люди і всі інші організми. Можливо, фундаментальне визначення релігійної віри - це переконання в тому, що життя служить «вищій, божественній меті».
Часто передбачається, що релігія - це відповідь на людську потребу перестати відчувати стан розгубленості або страх смерті (і супутнє бажання не вмирати). Визначаючи світ за межами життя (духовний світ), ці потреби «задовольняються», забезпечуючи зміст, мету і надію для наших (в іншому випадку безглуздих, безцільних і кінцевих) життів.
Більшість людей, хто вірить в персоніфікованого бога, могли б погодитися, що, саме бог є той, «в якому ми живемо, рухаємося, існуємо» (цитата з давньогрецького поета Епіменід). Переконання тут полягає в тому, що ми повинні шукати «вищу силу», яка додасть нашим життям глузд і забезпечить мету через «божественні настанови». Рішення повірити в таку владу називається «Крок віри» і, в дуже великому ступені, ця віра визначить сенс життя.
C. Л. Франк, «Сенс життя»:
«Питання" про сенс життя "хвилює і дратує в глибині душі кожної людини. Людина може на якийсь час, і навіть на дуже довгий час, зовсім забути про нього, поринути з головою чи в буденні інтереси сьогоднішнього дня, в матеріальні турботи про збереження життя, про багатство, достатку і земних успіхи, або в будь-які надособисті пристрасті і "справи" - у політику, боротьбу партій і т. п., - але життя вже так влаштоване, що зовсім і назавжди відмахнутися від нього не може і найтупіший, запливший жиром або духовно сплячий чоловік: непереборний факт наближення смерті і неминучих її провісників - старіння та хвороб, факт відмирання, скороминущого зникнення, занурення в безповоротне минуле всього нашого земного життя з усією ілюзорною значущістю її інтересів - цей факт є для будь-якої людини грізне і невідступне нагадування невирішеного, відкладеного в сторону питання про сенс життя. Це питання - не "теоретичне питання", не предмет дозвільної розумової гри; це питання є питання самого життя, він так само страшний - і, власне кажучи, ще набагато страшніший, ніж при тяжкій нужді питання про шматок хліба для заспокоєння голоду. Воістину, це є питання про хліб, який би наситив нас, і воду, яка вгамувала б нашу спрагу ».
Ердле Сергій, «Філософський діамант »:
« В ЖИТТІ в буквальному сенсі - СЕНСУ НЕМАЄ! Але якщо розглядати ЖИТТЯ як ГРУ, то сенс відразу з'являється, - тому що в грі присутні: інтерес, азарт, передчуття виграшу і майбутніх всіляких подій ».
Дуглас Адамс, «Автостопом по галактиці»:
«Св. Антвельм був за життя великим, всіма улюблених королем. Одного разу йому на думку прийшло одне велике припущення - а він припустив, що все на світі хочуть, по суті, одного - щасливо жити, радіти сонцю і веселитися в приємній компанії. Всю свою скарбницю він заповів на проведення щорічного свята на славу свого Припущення - свята з рясним частуванням, танцями та веселими іграми на зразок "козаків-розбійників". Його Припущення настільки припало до душі народу, що лише за це його зарахували до лику святих. Більше того, ті, кого зарахували до лику святих ще раніше за те, що їх забили до смерті камінням, або за те, що вони все життя провисіли вниз головою в бочці з лайном, були позбавлені цього почесного звання - надто вже жалюгідними вони виглядали на тлі св. Антвельма ».