Понятие метода научного познания

Эксперимент проводится, как правило, для решения конкретных познавательных задач, он является критерием  истинности теорий и гипотез. Различают  эксперимент с помощью приборов и мысленный эксперимент.

Являясь основной формой эмпирического познания в естественных науках, эксперимент применяется и в общественных. Однако здесь его значение  ограничено, во-первых, моральными, гуманистическими соображениями, во-вторых, тем, что большинство социальных явлений нельзя воспроизвести в лабораторных условиях, и, в-третьих, тем, что многие социальные явления невозможно многократно повторять, изолировать от других общественных явлений. Социальный эксперимент допустим и возможен лишь в определенных рамках. Поэтому и критерием истинности в общественных науках выступают не столько отдельные социальные эксперименты, сколько производственная, политическая и вообще общественно-историческая деятельность людей, т.е. общественная практика в целом.

 Один из  наиболее распространенных и  универсальных методов познания – метод сравнения.  Известный афоризм гласит: «Все познается в сравнении». В результате сравнения устанавливаются сходство и различие предметов. Выявление же общего,  повторяющего в предметах, есть ступень на пути к познанию закона.

Для того чтобы сравнение было плодотворным, оно должно удовлетворять двум требованиям:

1) Сравниваться  должны сопоставимые явления, предметы (нет смысла, например, сравнивать человека с метеоритом, каменный уголь и черты человеческого характера и т. д.);

2) Сравнение должно осуществляться  по наиболее важным, существенным признакам. Сравнение по несущественным признакам  может легко привести к заблуждению.

Различные объекты  можно сравнивать или непосредственно, или опосредственно – через сравнение  их с каким-либо третьим объектом. При это информация об объекте может быть получена в двух формах. Во-первых, она очень часто выступает в форме непосредственного результата сравнения. Эту информацию можно назвать первичной. Во-вторых, очень часто получение первичной информации не есть главная цель сравнения. Целью является вторичная информация, которая представляет собой  результат обработки первичной информации. Наиболее важный результат обработки  первичной информации. Наиболее важный способ такой обработки – умозаключение по аналогии.

Аналогия –  ход умозаключения, который можно  представить следующим образом:

А имеет признаки Х1,Х2,Х3…,Хп,Хп+1 ;

Б имеет признаки Х1,Х2,Х3…,Хп;

Вывод: вероятно, Б имеет признаки Хп+1.

Такой вывод  носит вероятностный характер. Он может привести не только к истине,  но и к заблуждению.

Для того чтобы  увеличить вероятность получения  истинного знания об объекте, нужно  иметь в виду следующее:

1)Умозаключение по аналогии дает более истинное значение об объекте больше сходных признаков;

 2)Истинность  вывода по аналогии зависит от того, насколько существенны сходные черты, стороны объектов. Даже большое количество сходных, но несущественных признаков может привести к сложному выводу;

3)Чем глубже  взаимосвязь обнаруженных у объекта  признаков, тем выше вероятность истинного вывода (так, если известно, что у объекта А признак Хп+1 необходимо связан  с остальными его признаками, присущими, кстати, и Б, то вряд ли можно сомневаться в том, что признак Хп+1  присущ к объекту Б). Такая аналогия называется полной, или строгой.

     В  случае, если не удается точно  и определенно установить зависимость  между сходными и переносимыми  признаками, аналогия называется  неполной, или нестрогой;

4) общее сходство  двух предметов не является  основанием для умозаключения  по аналогии, если у того из них, относительно которого делается вывод, есть признак, не совместимый с переносимым признаком. Иначе говоря, для получения истинного вывода надо учитывать не только характер вывода, но и характер различия объектов.

2.2. Методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях. Наблюдение, эксперимент и сама практическая деятельность своим результатом имеют установление фактов. Факты – это ставшие нам известными какие-то части, стороны действительности. Они носят объективный, не зависимый от сознания характер.

      Изучение фактов начинается с  их анализа. Что же такое  анализ?

      Анализ – это метод исследования, состоящий в мысленном расчленении  целого или вообще сложного  явления на его составные части.  Но анализ сам по себе не  является целью научного исследования, которое стремится воспроизвести целое, понять его структуру, характер его функционирования и закон развития. Эта цель достигается последующим теоретическим синтезом.

       Синтез – это метод исследования, состоящий в мысленном соединении, воспроизведении связей отдельных частей, элементов, сторон сложного явления и постижении целого в его единстве.

       Анализ и синтез имеют свои  объективные основы в строении  и закономерностях самого материального  мира, в практической деятельности людей. В естественных науках анализ и синтез применяются не только теоретически, но и практически. В общественных науках предмет исследования подвергается лишь мысленному расчленению и воссоединению.

       Анализ и синтез как методы  научного исследования выступают в органическом единстве. Ибо без изучения с помощью анализа нельзя понять целого, а без знания целого, в свою очередь, нельзя понять частей, потому что неясными остаются их функции в составе целого.

        Переход от анализа фактов, явлений к синтезу полученных знаний осуществляется различными методами. Одним из таких методов является индукция. Форма индуктивного метода – выборочная статистика. Данные о части статистической совокупности переносятся на всю совокупность. Другой формой индуктивного заключения является заключение по аналогии.

        С помощью индуктивного метода  можно получить знание не достоверное,  а вероятное, причем различной  степени точности. Метод индукции  при переходе от анализа к  синтезу дополняется методом  аналогий, статистическими методами и методом модельной экстраполяции. 

       Дедукция – это переход от  общих суждений к частным, вывод  новых положений с помощью  законов и правил логики. Одним  из важных правил дедукции  является следующее: «Если из высказывания А следует высказывание В и высказывание А истинно, то высказывание В также истинно; при этом заключение об истинности В следует с необходимостью». Существуют и другого рода дедуктивные правила, а также законы, которые используются для построения дедуктивного вывода. Если наши предпосылки верны и если мы правильно применяли к ним законы мышления, то результат должен соответствовать действительности. В общем процессе познания индукция и дедукция тесно связаны и их не следует противопоставлять друг другу.

       Индукция имеет большое значение в науках, непосредственно опирающихся на опыт, особенно на тех стадиях, когда происходит накопление фактов, их обобщение, выдвижение и проверка гипотез. Дедуктивный метод имеет первостепенное значение в теоретических науках как орудие их логического упорядочения и построения, особенно когда известны бесспорно истинные общие положения, из которых можно получить логически необходимые следствия.

      Когда по каким-либо причинам прямое экспериментальное исследование нецелесообразно, тогда прибегают к моделированию. Модели могут быть мысленными и материальными.

        Важнейшей особенностью любой  модели является ее сходство  с оригиналом. Это сходство может  быть пространственным или физическим  подобием, структурным или функциональным.

Важнейшей особенностью любой модели является ее сходство с оригиналом. Это сходство может  быть пространственным или физическим подобием, структурным или функциональным.

Моделирование приобрело статус метода научного исследования в середине прошлого века, хотя для решения отдельных задач модели использовались еще в эпоху Возрождения. В частности, Филиппе Брунеллески (1377-1446) пользовался моделированием при проектировании собора во Флоренции. Микеланджело Буонаротти (1475-1564), итальянский архитектор, скульптор, ученый, один из создателей архитектуры Возрождения и теории научной перспективы, проверяя свои предположения и расчеты, создал модель купола собора святого Петра в Риме.

2.3. Методы теоретического уровня. К ним относятся исторический и логический методы познания. Сущность исторического метода состоит в том, что история изучаемого объекта воспроизводиться в всем многообразии с учетом мельчайших зигзагов и случайностей. Области его применения – прежде всего человеческая история, а также различные явления живой и неживой природы (возникновения жизни на земле, образование полезных ископаемых – нефти, урана и др.). Этот метод позволяет получить представления о движении и развитии того или иного объекта, процесса.

Логический метод исследования – это метод воспроизведения в мышлении сложного развивающегося объекта в форме определенной теории. При логическом исследовании объекта мы отвлекаемся от всех исторических случайностей, несущественных фактов, зигзагов и даже попятных движений, вызванных теми или иными случайными событиями. Из истории вычленяется самое главное, существенное, определяющее общую направленность развития.

Логическое  воспроизведение истории должно в общем и целом соответствовать  действительной истории.

Принцип единства логического и исторического отвергает произвольные спекуляции, домыслы, всякого рода вымышленные конструкции. Он требует, чтобы логика мысли следовала за историческим процессом. Но при этом мышление не должно быть пассивным. Активно вычленяя из истории существенное, необходимое, человеческое познания обнажает саму суть исторического процесса. Оно позволяет глубже понять действительные события. По этому поводу Ф. Энгельс писал: «С чего начинается история, с того же должен начинаться и ход мыслей, и его дальнейшее движение будет представлять собой не что иное, как отражение исторического процесса в абстрактной и теоретически последовательной форме; отражение исправленное, но исправленное соответственно законом, которые дает сам действительный процесс» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 13.С. 497)

Окружающая  действительность выступает как  нечто конкретное в многообразии своих качеств и свойств. Внешняя  ее сторона, явление, отражается в чувственном  восприятии. Раскрытие сущности, т.е. того, что стоит за этим явлением, закономерных  связей достигается абстрактным мышлением, которое представляет собой некоторый отход от непосредственно воспринимаемой действительности. Но этот «отход» является диалектическим. Поняв сущность с помощью абстрактных построений, человек мысленно воспроизводит конкретную действительность во всех ее связях.

Абстрагирование как метод является лишь средством  для последующей конкретизации. Он был плодотворно применен Марксом  в области  политической экономии. Начав с анализа основных простейших категорий капиталистического производства – труд, товар, - Маркс перешел к анализу процесса обращения, после чего смог дать полную характеристику капиталистических производственных отношений  в целом как единства производства и обращения.

Метод изложения  в науке не всегда совпадает с  методом исследования. Поэтому ни один из методов научного познания нельзя абсолютизировать, противопоставлять  всем другим, а нужно правильно  сочетать их в едином сложном и  многостороннем процессе познания.

Методология не есть также простая сумма отдельных методов, их "механическое единство". Методология — сложная, динамичная, целостная, субординированная система способов. приемов, принципов разных уровней, сферы действия, направленности, эвристических возможностей, содержаний, структур и т. д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Методология  научного познания

Методология научного познания - учение о принципах, формах и способах научно-исследовательской  деятельности.  Важнейшей задачей

методологии является  изучение  происхождения,  сущности,  эффективности  и

других характеристик  методов познания.

      Методология научного познания, как и сама наука, — явление конкретно-историческое. Что касается современного, ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОГО этапа развития науки, то для него характерны следующие основные МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ НОВАЦИИ:

1. Изменение  характера объекта исследования (им все чаще становится саморазвивающиеся  открытые сложные «человекоразмерные  системы») и усиление роли междисциплинарных,  комплексных программ в их  изучении.

2. Осознание необходимости глобального всестороннего взгляда на мир. Отсюда — сближение естественных и социальных наук (и обмен их методами), восточного и западного мышления, рациональных и иррациональных, научных и вненаучных подходов и т. п. Все более характерным для современной науки становится методологический плюрализм.

3. Широкое внедрение  во все частные науки и научные  дисциплины идей и методов  синергетики — теории самоорганизации,  ориентированной на поиск законов  эволюции открытых неравновесных  систем любой природы — природных, социальных, познавательных.

4. Выдвижение  на передовые позиции таких  понятий, как неопределенность (вид  взаимодействий, лишенный конечной  устойчивой формы), схоластичность, вероятность, порядок и хаос, нелинейность, информация и др., выражающих характеристики нашего неравновесного, нестабильного мира в целом и каждой из его сфер. Обрели вторую жизнь и плодотворно работают в современной науке категории случайности, возможности, развития и противоречия, причинности.

5. Внедрение  времени во все научные дисциплины, все более широкое распространение идеи развития — «историзация», «диалектизация» науки.