Особенности современной мировой цивилизации

Содержание:

Введение.                               

1. Особенности современной  мировой цивилизации.

2. Глобальные проблемы  современности, их сущность и  происхождение.

3. Пути решения глобальных  проблем. Стратегии выживания человечества.

Заключение.

Список использованной литературы.

                    Введение

К концу 60-х годов в головах ученых, организованных в  порядке  личной инициативы А. Печчеи в «Римский  клуб»,  стала  вырисовываться  угроза  роду  Homo sapiens  не  менее  страшная,  чем  атомная.  Она  связана  с  характером начавшейся в мире НТР и  также  грозит  качественно  изменить  всю  биосферу Земли, сделав её непригодной для существования людей.

Появившаяся в XVIII веке и быстро прогрессировавшая в XIX веке вширь и глубь «машинная цивилизация» перевернула во II- ой половине,  но  особенно к концу XX  столетия,  в  «постиндустриальной»  фазе,  весь  уклад  жизни  в развитых  странах.  Она  непомерно  расширяла  круг  потребностей  человека, обогатила массой нужных и ненужных вещей всё население. Но так же  «машинная цивилизация» нарушила органическую связь человека со  средой  его  обитания, нанесла и наносит ей колоссальный ущерб,  загрязняя  сушу  и  реки,  моря  и океаны, вызывая опасные изменение  климата  на  планете,  истончения  высших слоёв атмосферы, отравляя химическими отходами промышленные зоны, а  поля  – пестицидами.

Но среди множества институтов,  посвятивших  себя  анализу  Глобальных проблем, особое место  занимает  «Римский  клуб».  Именно  «Римскому  клубу»  мы обязаны самим термином «мировая (глобальная)  проблематика»  и  обозначением основных  характеристик  «мировых  затруднений».  К  таким   характеристикам относятся повсеместность,  значимость  для  будущего  всего  человечества  и вместе с тем неразрешимость в рамках отдельных государств или регионов.

1. Особенности  современной мировой цивилизации.

В  настоящее  время  все  большее  количество  философов,  социологов, историков  склоняется  к  мысли,   что   на   современном   этапе   развития человечества формируется единая цивилизация на всей планете. Ускорение  этой идеи в науке и общественном сознании способствовало  осознанию  глобализации социальных и культурных процессов в современном мире.

Что  следует  понимать  под  термином   глобализация   социальных   и культурных  процессов?  Этимологический  термин  «глобализация»   связан   с латинским  термином  «глобус»  –  то  есть  Земля,  Земной  шар  и  означает общепланетарный  характер  тех  или  иных  процессов.  Однако   глобализация процессов –  это  не  только  их  повсеместность,  не  только  то,  что  они охватывают  весь  земной  шар.  Глобализация  связана,   прежде   всего,   с интернационализацией  всей   общественной   деятельности   на   Земле.  Эта интернационализация означает,  что  в  современную эпоху  все  человечество входит в единую систему социально–культурных, экономических, политических  и иных связей,  взаимодействий  и  отношений.  Таким  образом,  в  современную эпоху, по сравнению с прошлыми  историческими  эпохами,  неизмерно  возросло общепланетарное   единство   человечества,   которое   представляет    собой принципиально  новую  суперсистему,  связанную   общей   судьбой   и   общей ответственностью. Поэтому ученые и философы считают правомерным  говорить  о становлении единой цивилизации и  необходимости  нового  планетарного  стиля мышления. Такой глобалистический подход ярко обнаруживается в  концепциях  «пост-индустриального общества», «технологической эры» американских социологов  Д. Белла, З. Бжезинского, А. Тоффлера и др. Эти концепции  акцентирую  внимание на  том факте,  что всякий технологический  переворот  приводит  к  глубоким изменениям не только в производительных силах общества, но и во всем  образе жизни  людей.  Особенностью  же  современного  технологического  переворота, связанного  с  информацией  общества,  состоит  в  том,   что   он   создает принципиально  новые  предпосылки   для  универсализации   и    глобализации человеческого взаимодействия. Благодаря широкому развитию  средств  массовой информации и коммуникаций,  углублению  разделения  труда  и  специализации, человечество   объединяется   в    единую    социокультурную    целостность. Существование такого единства диктует  свои  требования  к  человечеству,  в целом, и к отдельной личности. Чем  выше  уровень  технического  производства  и  всей  человеческой деятельности, тем выше должна быть степень  развития  самого  человека,  его взаимодействия с окружающей средой, отсюда и новые требования к личности:  в ней  должны  гармонически  сочетаться   высокая   квалификация,   виртуозное овладение  техникой,  предельная  компетенция  в   своей   специальности   с социальной ответственностью и нравственными общечеловеческими ценностями.

Однако   глобализация   социальных,   культурных,   экономических   и политических процессов в современном мире, наряду с  позитивными  сторонами, породила  ряд  серьезных  проблем,  которые  получили  название  «глобальных проблем современности»: экологических, демографических, политических и т.п. Все эти  проблемы  важны для настоящего и будущего человечества.  Конкретный  анализ  каждой  из  них входит  в  компетенцию  специальных  наук:  социологии,  демографии  и  т.д. Философы  же  концентрируют   внимание на  мировоззренческих,   смысложизненных вопросах,  рассматривают эти  проблемы  под  углом  зрения  возможностей  и перспектив выживания  человечества.  И  в  этом  аспекте  на  передний  план выходит экологическая проблема. В чем сущность  экологической  проблемы?  Обобщенно  говоря,  сущность экологической проблемы состоит в отчетливо обнаружившемся и углубляющемся противоречии   между   производительной деятельности человечества и стабильностью  природной  среды  его  обитания.  Как отмечал основатель международного  исследовательского  центра  «Римского   клуба»,   изучающего перспективы человечества перед  лицом  современных  глобальных  проблем,  А. Печчеи:  «Истинная  проблема  человеческого  вида  на  данной  ступени   его эволюции состоит в том, что он оказался полностью не способным в  культурном отношении идти в ногу и полностью приспособиться к тем  изменениям,  которые сам внес в этот мир»[1].  Эти изменения являются  плодом  всей  культурно-преобразовательной  и, прежде  всего,  производительной  деятельности  человека.   Расчеты   ученых показывают, что уже сейчас человечество создало  искусственную  среду, которая в десять раз продуктивней естественной  среды.  Искусственная  среда постепенно и неотвратимо наступает на естественную и   поглощает  ее  и  это один из важнейших факторов, обуславливающий постановку перед  человечеством, экологической проблемы. В  этой  связи  особую  остроту  для   людей   приобретает   проблема повсеместного распространения в окружающей среде производств и продукций,  в первую очередь, радиационных и токсичных видов.  В  год  на  каждого  жителя Земли приходится более 20 тонн промышленных и других  отходов.  В  атмосферу попадает более 200 миллионов тонн окислов  серы  и  азота,  и  миллионы  тонн углекислого газа, выбрасываемого в атмосферу. И это уже в обозримом  будущем может вызвать повышение температуры атмосферы, а вслед за  этим,   повышение уровня морей и затопление значительных участков  суши.  В  результате  сотни миллионов людей рискуют превратиться в «экологических беженцев».

Глобальные проблемы современности и, прежде всего,  резкое  обострение экологической проблемы, поставило перед человечеством  задачу  поиска  новых путей развития, перестройки своих отношений с окружающей средой.

2. Глобальные проблемы  современности,

их сущность и происхождение.

Из всех глобальных проблем, проблема войны и мира до недавнего  времени представлялась самой жгучей проблемой современности. По некоторым  подсчетам за последние 55 веков произошло 14,5 тыс. войн, в которых погибло 3,6  млрд. человек. За 50 с лишним послевоенных лет в мире произошло 250  войн,  в  них участвовало 90 государств, чьи общие потери превысили 35 млн. человек.   Это свидетельствует о том, что мировое сообщество еще  не  созрело  для  полного предотвращения войн, хотя объективные  условия  настоятельно  требуют  такой зрелости. Но усилия народов и  государств  должны  быть  направлены,  прежде всего,  на  преодоление  причин,  порождающих  войны.  Для  этого  требуется ограничить, а затем и прекратить гонку  вооружений  –  своеобразную  раковую опухоль человечества. Милитаризация  стала  невыносимым  бременем  для  всех государств,  поскольку  лишает  их  ресурсов,  необходимых  для  преодоления отсталости и нищеты.

Проблема разоружения, прекращения войн не нова. Она издавна  волновала мыслителей и гуманистов разных стран.  В  официальном  порядке  она  впервые обсуждалась на Гаагских мирных конференциях 1899 и  1907  годов,  на  многих конгрессах II  интернационала,  в  Лиге  Нации  (создана  в  1919  году).  В современных  условиях  в  ООН  (создано  в  1945  году),  на  многочисленных международных региональных  конференциях  общественности.  На  рубеже  80-90 годов,   достигнуты   определенные   результаты   в   области   практического разоружения,  о  чем   свидетельствуют:   советско-американский   Договор   о ликвидации ракет меньшей и средней дальности (Вашингтон 1987  год),  Договор об  обычных  вооруженных  силах  в  Европе   (Париж   1990   год),   решение международной конференции по химическому оружию (Париж 1989  год),  Договор между Россией и  США  по  СНВ-2  по  дальнейшему  сокращению  стратегических наступательных вооружений (Москва 1993 год).

Однако на  пути  разоружения  стоят  еще  многочисленные  трудности  и препятствия: огромная инерционность гонки вооружений,  т.к.  создана  мощная база  военно-промышленного  комплекса  с  десятками  миллионов   работников; высокий уровень военных расходов; крупные  масштабы  международной  торговли оружием; нерешённость многих социальных проблем,  особенно  в  развивающихся странах; существенные  геополитические  амбиции,  территориальных  споров  и т.д.

Разоружение - это острая необходимость, но это не  одномоментный  акт, а  тяжелый  и  длительный  процесс,  где  неприменимо  требование  «все  или ничего». Решению этой проблемы  должны  быть  посвящены  нарастающие  усилия народов и государств.

Экологическая проблема. В её современном виде возникла  в  60-х  годах двадцатого столетия. С того времени стали проявляться и  усиливаться  симптомы экологического кризиса,  которые в  наши  дни  характерны  практически  для всех континентов Земли, всех государств.

Экологический кризис –  это  резкое ухудшение состояния  естественной  среды   обитания  человека  (биосферы)  в результате нарастающего отравления и  загрязнения  земли,  воды,  атмосферы. Одно из проявлений системного кризиса современной цивилизации. Составные элементы экологического  кризиса:  разрушение  естественного баланса газового состава атмосферы. Наблюдается устойчивая тенденция повышения удельного веса  углекислого газа в атмосфере планеты. С 1860 года, т.е. за 130 лет,  доля его в атмосфере выросла на 30%, причем особенно быстрыми темпами  она  растет  в последние десятилетия. Последствия нарушения газовой  оболочки  Земли  могут быть катастрофическими в связи с  так  называемым  «парниковым  эффектом»  и обусловленным им потеплением  климата  на  Земле.  Считается,  что  примерно через 50 лет средняя температура на планете может повыситься на  1,5  –  4,5 градуса Цельсия,  что приведет к таянию ледников, айсбергов, горных шапок, к  нарушению геологических структур вечной мерзлоты. Уровень мирового океана (70%  земной поверхности) может подняться на 1,5 метра,  произойдет  затопление  огромных территорий,  в  т.ч.  крупных   многомиллионных   городов.   Будет   нанесен колоссальный  ущерб  промышленности,  сельскому хозяйству,  рыбному  и  лесному   хозяйству, природным экосистемам в целом.

Разрушение озонового слоя атмосферы. Озон  предохраняет  все живое  на  планете  от  губительного  ультрафиолетового  излучения   солнца. Разрушение  этого  слоя  равносильно  гибели   человечества,   животного   и растительного мира. Согласно данным Института изучения  политики  в  области окружающей среды (США) сокращение плотности слоя озона на 20% и более  можно сравнить только с прогнозируемыми последствиями всеобщей ядерной войны.    Исследования показывают, что за  1977-1987  гг.  по  всему  миру  слой озона стал тоньше примерно на 3%. Есть предположение, что к 2012 году  может быть уничтожено 16% озонового покрова Земли.

Мировое  сообщество,  озабоченное  данной  проблемой,  приступило   к разработке мер по её совместному разрешению. В 1985 году  подписана  Венская конвенция об охране озонового слоя, 1987 году  –  Монреальский  протокол  по веществам, разрушающий озоновый слой.

Состояние живой и неживой природы. Оно весьма негармонично  и  внушает серьёзные опасения  ввиду  неблагоприятных  тенденций  дальнейшей  эволюции. Председатель президиума Сибирского отделения  РАН,  ныне  покойный  академик В.А. Коптюг (один из авторов концепции устойчивого развития)  отмечает,  что ежегодно выводится из строя и превращается в бесплодную пустыню  6  млн.  га плодородных земель.

Сейчас приобрела взрывоопасный характер  демографическая  ситуация  на Земле. На переломе XIX  –  XX  веков  население  удваивалось  за  75  лет  и возросло с 1 до 2 млрд. Третий млрд. прибавился к началу  60-х  годов  –  за половину этого срока. К 1975 году –  уже  через  13  лет  население  планеты возросло до 4 млрд. Ныне, увеличиваясь каждое десятилетие  почти  на  млрд., население превысило цифру 6,5 млрд. и грозит  через  три-четыре  десятилетия дойти до 8-10-12 млрд. человек (подсчеты разнятся).

При  этом  крайне  неблагоприятным  фактором  является  то,  что  рост населения наблюдается прежде всего в развивающихся  странах,  где  проживает до 80% жителей планеты, а многие государства вообще не  обладают  средствами для поддержания прожиточного уровня своих граждан. Для  характеристики  того разрыва бедности и богатства, которое  существует  между  разными  регионами Земли, экологи приводят  следующие  данные:  каждый  ребенок,  родившийся  в стране развитой части мира, потребляет в 20-30 раз больше ресурсов  планеты, чем ребенок в стране «третьего мира».

3. Пути решения  глобальных проблем.

Стратегии выживания человечества.

Решение глобальных  проблем  современности  –  это  общее  дело  всего человечества.   Человечество    должно    выработать    эффективные    формы сотрудничества,  которые  позволили  бы  всем  странам  действовать   сообща, несмотря на различия социально –  политических,  религиозных,  этнических  и иных мировоззренческих ориентаций.  А для  этого  оно  должно  опираться  на определенные базисные ценностные  ориентации.

Многие  современные  философы считают, что такими базисными ориентациями могут быть ценности гуманизма. Гуманизм как определенная система ценностных ориентаций  и  установок, доведения до логического конца, получает значение общего идеала.  При  таком подходе человек рассматривается как высшая цель  общественного  развития,  в процессе которого обеспечивается создание  необходимых  условий  для  полной реализации всех его потенций, достижения гармонии в  социально-экономической и  духовной  сфере  жизни,  наивысшего  расцвета   конкретной   человеческой личности. Другими словами, высшая цель человечества  заключается,  очевидно, в  достижении  полного  осуществления  принципов  гуманизма  как   торжества человеческого  начала.  Гуманизм  в  этом   смысле   не   следует   понимать односторонне, только как полную реализацию человеческого начала  в  духовной сфере, морально-нравственных отношениях. Гуманистическое  начало  неразрывно связано со  всеми  сферами  жизни  людей,  в  том  числе  и  с  общественным производством,  и  с  системой  производственных  отношений,  поскольку  без удовлетворения материальных потребностей общества и  человека,  ни  о  каком духовно-нравственном развитии личности не может быть и речи.