Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Декабря 2013 в 14:14, контрольная работа
Сознание – это особое состояние, свойственное только человеку, в котором ему одновременно доступен и мир, и он сам. Сознание мгновенно связывает, соотносит то, что человек увидел, услышал, и то, что он почувствовал, подумал, пережил. Многие философы определяют сознание как чудо из чудес мироздания, как великий благостный дар человеку, ибо лишь в сознании он дан сам себе как «я», устремленное к вершинам духовного бытия, возвышенной любви и дружбы, сострадания и радости и т. д.1
В сознании дано не только все знание о мире, но и вся боль мира. Не случайно, чтобы унять боль (душевую или физическую), отключают на какое-то время сознание с помощью наркотиков, алкоголя и т. д.
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..…3
1.Смысл проблемы сознания………………………………………………….….5
2.Структура сознания. Сознание и язык………………………………………...6
3.Общее понятие о процессе мышления………………………………………...9
Заключение……………………………………………………….………………12
Список использованной литературы…………………
Таким образом, мысль о каком-либо предмете приводит одновременно к двум последствиям:
1) к отражению этого
явления в его сущности, т. е.
в его взаимосвязях и
2) к мысли об этом явлении вообще, а не в какой-либо данной конкретной форме.
Заключение.
Формированию сознанию человека предшествовал длительный период умственного развития животных. В истолковании этого развития диалектический материализм отвергает как гилозоизм, так и признание психики привилегией только человека. Он исходит из того, что психическое отражение появляется лишь на высоком уровне от организации материи и связано с образованием нервной системы. Элементарной формой отражения, свойственной всем живым организмам, является раздражимость, которая на более высоком уровне эволюции переходит в чувствительность, т. е. способность отражать отдаваемые свойства вещей в виде ощущений. У позвоночных животных возникают элементарные формы психики – способность анализировать сложные комплексы одновременно действующих раздражителей и отражать их в виде восприятия – целостного образа ситуации. Обычно у животных различают два основных типа поведения: инстинктивное, врожденное и опирающееся на индивидуально приобретенные навыки.
В жизни каждого индивидуума мышление не существует как чисто интеллектуальный процесс, а неразрывно связано с иными психическими процессами, т. е. Не существует изолированно от сознания человека в целом.
Идеализм всегда стремился оторвать мышление от материи (человеческого мозга, языка, практической деятельности общества), а если и признавал такую связь, то стремился представить мышление как нечто производное от некоторых духовных начал, стоящих над материей и сознанием отдельных людей.
Современная буржуазная философия в лице неопозитивизма стала на позиции отрицания мышления как чего-то реально существующего. Следуя бихевиоризму, сводя весь опыт человека лишь к непосредственно наблюдаемым фактам, неопозитивизм объявляет мышление, наряду с материей (в отличие от языка, который всегда выступает как чувственно воспринимаемый факт), фикцией. Неопозитивизм игнорирует тот факт, что язык есть средство выражения, форма существования мысли. В действительности же через анализ языка изучаются те свойства мозга которые характеризуются как мышление.
Список использованной литературы
Интернет-ресурсы
1 Канке В.А. Современная философия : учебник. М., 2010.- с. 98
2 Философия: курс лекций для подготовки бакалавров и поступающих в аспирантуру по юридическим специальностям / под ред. Б.Н. Малькова. М., 2009. – с. 321
3 Кондрашов В.А. Новейший философский словарь. – Ростов н /Д., 2006. - с. 123
4 Спиркин А.Г. Философия. - М.: Гардарики, 2007.- с. 375-383
5 Философия: Учебник для вузов/Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. – М.: Культура, 2007. – с. 76-81
6 Философия. Отв. редактор В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, В.П. Филатов. – М.: ТОН – Остожье, 2006. – с. 325
7 Современный философский словарь / Под ред. д.ф.н., проф. В.Е. Кемерова, 2006. – 608 с.
8 Философия в вопросах и ответах/Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - М.: ЮНИТИ-ДАНА 2003. – с. 248-250
9 Молчанов В. Исследования по феноменологии сознания. М., 2007.-с.68
10Кузнецова М.Б. Предмет философии : лекция. Саратов, 2005.- с. 212
11Философия. Отв. редактор В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, В.П. Филатов. – М.: ТОН – Остожье, 2006. – с. 605