Нравственные ценности и их роль в формировании личности социального работника

 

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ и науки РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

 

АВТОНОМНАЯ  НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ВЫСШЕГО  ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ  «ЕВРАЗИЙСКИЙ ОТКРЫТЫЙ ИНСТИТУТ»

КАФЕДРА СОЦИАЛЬНО-ГУМАНИТАРНЫХ И ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ДИСЦИПЛИН

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

 

ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ»

НРАВСТВЕННЫЕ  ЦЕННОСТИ И ИХ РОЛЬ В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА.

 

 

 

 

 

 

Выполнил:

студентка 1 курса 

группы «ЗМ-103С»

Сулименко А. В.

 

Проверил:

д.п.н., профессор

Малахова  О. В.

 

 

 

 

Москва

2013

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

ВВЕДЕНИЕ 3

1. ОСНОВА ЦЕННОСТЕЙ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА......................5
2. НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА.........5
3. ОСНОВОПОЛАГАЮЩАЯ РОЛЬ МОРАЛИ В СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЕ 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Закономерность  институирования социальной работы в России на современном этапе  подтверждается мировым опытом, свидетельствующим  о том, что процессы политического  и экономического развития основ  рыночных отношений и профессионализация социальной работы идут параллельно, находятся  в тесном взаимодействии и взаимосвязи. Поэтому социальная защищенность отдельного человека, различных групп и сообществ  может быть достигнута, в первую очередь, благодаря социальной политике общества и развитию государственных  форм социальной помощи и поддержки. Все это приводит к активизации  деятельности социальных служб, учреждений, а также усилению внимания к вопросам профессиональной подготовки и переподготовки квалифицированных специалистов, социальных работников.

Социальная  работа, имея многовековую традицию в  отечественном и мировом опыте, как специфический вид профессиональной деятельности впервые у нас в  России узаконена в 1991 г. С этого  периода обозначился активный интерес  философов, историков, социологов, педагогов, психологов, правоведов, медиков и  представителей других наук к проблематике социальной работы, социальной помощи населению, к профессиональной подготовке кадров для социальных служб.

Теоретико-методологические аспекты социальной работы как научной  теории, учебной дисциплины и профессиональной деятельности нашли отражение в  исследованиях А.Г. Самолова, С.А. Беличевой, В.Г. Бочаровой, С.И. Григорьева, Л.Г. Гусляковой, Н.С. Данакина, Н.Ф. Дементьевой, И.Г. Зайнишева, И.А. Зимней, В.Н. Келасьева, А.А. Козлова, В.В. Колкова, Е.И. Комарова, Ю.А. Кудрявцева, В.А. Лукова, В.М. Маневича, А.М. Панова, Л.В. Топчего, М.В. Фирсова, Е.И. Холостовой, З.А. Лнковой, В.Н. Ярской и др.

Психолого-педагогические основы социальной работы раскрываются в исследованиях Б.Н. Биденко, В.Л. Болобанова, А.Я. Варги, Б.З. Вульфова, В.Ш. Масленниковой, Н.Ф. Масловой, А.В. Мудрика, Т.В.  Мухаметзяновой, В. Никитина, Л.Я. Олиференко, В.С. Торохтия, Г.Н. Филонова, Б.Ю. Шапиро, Т.Д. Шевеленковой, и др.

Процесс становления социального работника  как профессионала проанализирован  В.Г. Бочаровой, Л.Д. Деминой, И.А. Зимней, В.И. Курбатовым, И.М. Лаврененко, А.И. Ляшенко, И.В. Неретиным, К.М. Оганяном, П.Д. Павленком, З.М. Саралиевой и др.

С учетом вышеизложенного и в ходе развития педагогической науки нами была поставлена проблема исследования: социальный работник: личность и профессия.

Методологическую  основу исследования составляли важнейшие  положения философской и педагогической антропологии о человеке как субъекте, личности и индивидуальности, о социальной детерминации его общего и профессионального  развития.

В качестве специальной методологии исследования выступали системно-целостный, личностно-деятельностный, культурологический, индивидуально-творческий, акмеологический подходы к общему и профессиональному образованию  и развитию специалиста социальной сферы.

В своей  работе я стремилась доказать, что  совокупность полученных в ней объективных  результатов заключает в себе решение актуальной научной проблемы выявления тенденций создания и  организации условий профессионально-личностного  развития специалиста социальной работы.

 

ОСНОВА ЦЕННОСТЕЙ СОЦИАЛЬНОЙ РАБОТЫ

 

В практике социальной работы на протяжении ее истории  происходили значительные перемены, но социальные работники продолжали придерживаться определенного комплекса  ценностей, в котором хоть и произошли  некоторые конструктивные изменения, но ключевые элементы сохранились. Для  современной социальной работы, также  как и раньше, характерно стремление к благополучию человека, социальной справедливости и достоинству индивида.

Социальная  работа направлена на оказание помощи, поддержки, защиты всех людей, особенно «слабых» социальных групп, испытывающих нужду в процессе своей жизнедеятельности. Поэтому, основываясь на гуманизме  и нравственности, социальная работа ориентируется на ключевые элементы комплекса ценностей, сохраняющиеся  с незначительными изменениями  в ходе всей ее истории — благополучие людей, социальная справедливость, достоинство  индивида. Это означает, что подход к жизни каждого индивида как  высшему ценностному измерению  дополняется пониманием того обстоятельства, что сама эта жизнь должна быть достойной человека. Каждый человек  ценен своей уникальностью, которую  следует учитывать и уважать.

Система ценностей была сформирована от её праисторических форм до современного состояния.

С изменением исторических условий происходила  трансформация ценностных ориентиров. Однако общественное благо, справедливость, ответственность, всегда были важными  доминантами философского осмысления гражданских и политических прав человека.

Философские ценности социальной работы проявляются  на различных уровнях и образуют своеобразную систему, где реализуются  убеждения и отношения, идеалы и  стремления, нормы и практические принципы взаимодействия, этические  правила и профессиональные ценности.

Философские ценности, содержащиеся в мультикультурном пространстве, выступают как ценности профессиональной субкультуры, когда  профессия рассматривается на уровне международного сообщества. Отсюда ценности профессиональной субкультуры рассматриваются  на мировом уровне в контексте  глобальных цивилизационных целей  и задач.

Философские ценности на уровне профессиональных норм и требований, охватывают иной пласт ценностных ориентиров. Макроуровень определяет цели и задачи общего характера. Они связаны с корпоративными принципами и нормами и нормами  взаимодействия, отношениями и системой коллективной ответственности.

Микроуровень  философских ценностей социальной работы отражает ценностный спектр профессионального  взаимодействия социального работника  и клиента.

Мегауровень ценностей социальной работы предусматривает  изучение профессии на уровне международного сообщества. Ценности рассматриваются  в контексте глобальных цивилизационных  целей и задач.

Право на жизнь (активная поддержка жизни  человека, противодействие нарушения  его прав и деятельность в области  обеспечения качества жизни);

Свобода (Всеобщая декларация прав человека; тайна  корреспонденции, место жительства);

Равенство и недискриминация (Основа общества, уважение достоинств личности);

Справедливость (Правовые, социальные, судебные, экономические  гарантия прав и свобод человека);

Солидарность (Понимание страданий и чаяний человека, участие в борьбе за его  права)

Социальная  ответственность (Практическая сторона  солидарности, оказание помощи и предоставление услуг бедным и нуждающимся);

Обеспечение мира и отказ от насилия (Ценность мир, гармония с самим собой, с  другими людьми и окружающей средой)

Отношение между природой и человеком (Поиск  гармонии с природой).

Макроуровень - ценности этого уровня обосновывают конкретные действия социального работника в пределах профессиональной компетенции, определяют его ответственность перед клиентами, коллегами, работодателями, перед профессией.

Преимущество  индивида по отношению к обществу.

Уважение  конфиденциальности во взаимоотношения  с клиентом.

Готовность  отделить личные нужды и чувства  от профессиональных отношений.

Стремление  к социальным изменениям, соответствующим  осознанным социальным потребностям.

Готовность  к передаче знаний и умений другим.

Уважение  к индивидуальным и групповым  различиям, достойное их оценивание.

Стремление  к развитию самопомощи клиента.

Мезоуровень  - социальная работа является нормативной дисциплиной, она имеет дело с ценностями и социальными нормами людей. В этом отношении учет норм и ценностных ориентаций клиентов является необходимым условием для философских концептов социальной работы.

Микро ценности социальной работы. Ценностные ориентации в социальной работе, выступающие на межличностном уровне, если они способствуют эффективному терапевтическому контакту (эмпатия, аутентичность, аттрактивность, экспертность, принятие, уважение, надежность и др.)

 

 

 

 

 

НРАВСТВЕННЫЕ ЦЕННОСТИ СОЦИАЛЬНОГО РАБОТНИКА

 

В социальной работе наряду с профессиональными  знаниями особенно большую роль играют личностно-нравственные качества специалиста, которые являются определяющим фактором успешности и эффективности их деятельности. Стиль поведения социального  работника, обусловленный совокупностью  его личностно-нравственных качеств, его ценностными ориентациями и  интересами, в решающей степени влияет на систему межличностных отношений. Поэтому воспитание духовно-нравственной культуры должно занимать важное место  в процессе подготовки социальных работников. Только оптимальное сочетание профессиональных знаний и навыков с высокой  духовно-нравственной культурой специалиста  является необходимым условием его  высокой квалификации.

Нравственность, как духовное качество человека, его  потребность приносить людям  благо, является ядром личности социального  работника. Именно нравственные качества специалиста во многом определяют поведение  клиента, его социальное самочувствие и психологическое состояние. Рассмотрим нравственные и душевные качества, которые характеризуют духовно-нравственный облик социального работника.

Совесть социального работника проявляется  как нравственное чувство, позволяющее  определять ценность собственных поступков  в соответствии со своими личными  представлениями о добре, благе  и справедливости и содержит в  себе как рациональные, так и эмоциональные  компоненты. Совесть как качество личности представляет собой индивидуализированную  форму отражения требований к  ней общества и профессиональной группы. Совесть напоминает социальному  работнику о его моральных  обязанностях, об ответственности, которую  он несет перед другими людьми и перед самим собой. В качестве нравственного регулятора совесть  выражает ответственность человека перед самим собой как субъектом  высших и общезначимых ценностей  и требований и побуждает к  творческой деятельности, исключающей формальное выполнение моральных и профессиональных норм.

Честность является важным качеством социального  работника. Честность как деловое, практическое качество выражается в  открытости мыслей, чувств и намерений  специалиста для других людей. Честность  должна проявляться и в словах и в практических действиях. Он обязан выполнять обещание, данное клиенту. Социальный работник обязан правдиво информировать клиента о путях  и возможностях решения имеющейся  проблемы, не скрывая трудностей и  совершенных ошибок.

Внимательность  и наблюдательность, несомненно, присущи  хорошему специалисту. Социальный работник должен чувствовать и понимать всю  гамму чувств и переживаний, испытываемых клиентом. Он обязан безошибочно оценить  внутреннее состояние клиента и  организовать взаимодействие с учетом его самочувствия, настроения и желаний. Внимательность и наблюдательность позволяют социальному работнику  своевременно и правильно принять  наиболее оптимальное решение в  той или иной ситуации.

Терпимость  является необходимым качеством  личности социального работника. Она  выражается у специалистов в сознательном подавлении чувства непринятия всего  иного, имеющегося у клиентов. Терпимость предопределяет уважительное отношение  к чужому образу жизни, поведению, обычаям, чувствам, интересам, мнениям, идеям, привычкам, верованиям других людей. В то же время  терпимость не означает примирения социального  работника с негативными идеями или действиями клиента, которые  способны нанести вред самому клиенту, окружающим его людям или обществу.

Тактичность: в силу специфики своей деятельности социальные работники имеют дело с людьми слабыми, больными, социально  неадаптированными, самолюбие которых  часто страдает от осознания того, что они, попав в затруднительное  положение, сами не могут решить свои проблемы, и вынуждены получать социальную помощь. Поэтому тактичность как качество личности социального работника жизненно необходима и обусловлена его деятельностью. Социальный работник обязан предвидеть все объективные последствия своих поступков или действий и их субъективное восприятие клиентом, коллегами, другими людьми.

Именно  благодаря профессиональному такту, выработанному на основе тактичности  как личностного качества, социальный работник может прогнозировать все  возможные обстоятельства, ведущие  к нежелательному для клиента  развитию событий, определять меру полезности конкретных поступков и действий. Специалист должен предвидеть и исключать  такие ситуации, в которых бы был  унижен или поставлен в неловкое положение клиент, задето его самолюбие.

Выдержка  и самообладание – эти качества личности социального работника, которые  в значительной мере определяют успешность его профессиональной деятельности. Общаясь с клиентами, социальный работник всегда должен учитывать их эмоциональное состояние. Он обязан сохранять спокойствие, уметь управлять  своими эмоциями даже в том случае, если по отношению к нему со стороны  клиента будет проявляться грубость, агрессия и другие негативные эмоциональные  проявления. Если социальный работник не будет уметь регулировать свое эмоциональное состояние, в этом случае он не сможет адекватно оценить  ситуацию и принять правильное решение.