Лекция по "Философии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Сентября 2013 в 22:08, лекция

Краткое описание

ТЕОЦЕНТРИЗМ – в центре Бог.
АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – в центре пробл. человека.
ГНОСЕОЛОГИЯ – познание науки, истины.
АКСИОЛОГИЯ – исследование природы ценностей.
СОФИСТИКА – примен. неправильн доводов.

Прикрепленные файлы: 1 файл

filosofia1.docx

— 36.24 Кб (Скачать документ)

  МАРКСИЗМ – (возник в Зап. Европе ,

когда утверждался капитализм),                                                                      

 СОЦ.- ЭКОНОМ. предпосылки МАРКСИЗМА

1)капитализм привел к  обострению

 его противореч.м/у трудом и капиталом,

2) обострение классовой  борьбы:

 восстание лионских ткачей, движение

раб.класса в Англии,

 3)восстание силезких ткачей в Германии,

 4)Буржуазные революции.                                                          

   ЕСТЕСТВ.- НАУЧН. – 1)з-н сохран.и превращ.энергии,

2) учение о клеточн.строении жив.организмов,

3)эволюц. Теория Дарвина.                                                                            

  ТЕОРЕТИЧ. ИСТОЧНИКИ МАРКСИЗМА –

 анг.классич.полиэкономика, француз.

утопич.социализм, нем.клас.фил-я.

 ДОСТИЖ. МАРКСИСТ. ФИЛ-И –

  1. обоснов. идей единства матер.и
  2. диалктики, создан.дилектич.материализма,
  3. распр.матер.взглядов на общество,
  4. измен.внутр.содерж.предмета фил-и,
  5. иключ. из фил-и созерцат.,
  6. измен.клас.характера.

 

ФИЛ-Я 20 В. НЕОПОЗИТИВИЗМ –

.термины Шлик, Карнап, Рейхенбах, Вингенштейн,

 Поппер.                                   

  П-ПЫ НЕОПОЗИТИВИЗМА –

1)верификации(ложные – фил

 и понятия), 2)фальсификации  – опровержение.

, 3)лингвистич.анализ языка –

точное употреб.слов в обыд.жизни.                               

   основополож. СТРУКТУРАЛИЗМА - 

Леви-Стросс(структура кул-ры соответ.

структуре языка) ГЕРМЕНЕКТИКА –

искусство поним.и объяснения

 различн.текстов – ШЛЕЙЕРМАХЕР,

 ГАДАМЕР. ПОСТПОЗИТИВИЗМ –

 Лакатос(наука – философия),

Кун, Туллин, Фейербенд, Агацци.

 НЕОПОЗИТИВИСТЫ – изучение

 наличного, готового  знания;

абсолютизирование знаний

конкретных наук и отрицание  философии.

 ПОЗИТИВИСТЫ – раскрыть знания;

философ.знание должно входить в

 тело науки. 

ПРЕДПОССЫЛКИ  ВОЗНИК.

 ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬН. ФИЛ-И –

1)фил-я жизни Къеркгора,

2)психоаналитика Фрейда.                             

 ПРЕДСТАВ. ЭКЗИСТ. – в россии

(Шестов, Бердяев), в германии(Хайдеггер, Ясперс),

 во франции(Сартр, Камю, Мерло-Понти, Марсель)

 – сущ.чел-ка в погранич.

с жизнью и смертью областях.                               

       ЭКЗИСТЕН. – пессимизм: страх, тревога,

 одиночество, душ.опусташенность.

 ПРОБЛЕМА ЭКЗИСТ. – свобода.

ХАЙТЕГГЕР – чел-к обретен на свободу,

у него нет алиби, альтернативы.

 

РУССКАЯ ФИЛ-Я – процесс

христианизации Руси.

ИЛЛАРИОН – дал фил.-историч.

описание жизни на Руси 20-21вв.,

опред.место рус.народа в

мир.истории. Идеи Иллариона

 продолжал МАНОМАХ –

его учения – моральный 

кодекс поведения чел-ка.

 Мыслитель ТУРОВСКИЙ – создал

учение о естеств.происхож.

разума, посредством которого

 постиг.истина.                        

ЛИТЕР. ПАМЯТНИКИ –

«Слово о полку Игореве»,

«Повесть временных лет».                                     

  ОСОБЕН. РУС. фил-и:

1)политич. объединен. Руси,

2)воник.рус.нации,

3) преобщ.Руси к европ.цивилизации,

 4)Рус.фил-я развивалась в Лоне

богословия, т.е. на религиозн.почве.                                                               

     2 ОСН. НАПРАВЛНИЯ –

1)славянофильство (Киреевский,

 Самахин, Хомяков, Аксаков) –

 абсолютн.православие,

монархия, христиан.община;

2)Западничество (Грановский,

 Кавелин, Боткин, Бакушин)

 – отрицали монархию,

православие, христианство.

1755 – основ. Московского универа

 – ЛОМАНОСОВ (атомно-молекул.

строение материи; откритие з-на

 сохран. материи и движения;

диалектич.идеи о развитии мира).

 РАДИЩЕВ («Вольность»,

 «Путешествие из Питера  в

Москву», «О чел-ке, его

смертности и бессмертии»).

СОЛОВЬЕВ(«о всеединстве» ,

 идеал – вселенская  церковь).

БЕРДЯЕВ(«смысл истории.

Опыт человеч.судьбы», 

«о назнач.чел-ка.опыт пародоксальной

этики», «о рабстве и свободе  чел-ка»).                                                                                                                             


Информация о работе Лекция по "Философии"