Лекция по "Философии"

ТЕОЦЕНТРИЗМ – в центре Бог.    

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ – в центре пробл. человека.                             

  ГНОСЕОЛОГИЯ – познание науки, истины.  

АКСИОЛОГИЯ – исследование природы ценностей.   

 СОФИСТИКА – примен. неправильн доводов. 

ЭКЛЕКТИКА – соед. противополож. взглядов (гибко, критичес) 

 ДОГМАТИЗМ – способ мышл. не подвергающ. критике.         

ДИАЛЕКТИКА – о законах развития природы.     

ГЕРМЕНЕВТИКА – истолкование текстов.              

  ОНТОЛОГИЯ – уч. о бытии.                                  

 УПАНИШАДЫ – часть вед с филос-религ. комментом.        

 ЛОКАЯТА – матеарилистич. школа. Др. Индии.     

ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ шк: ньяя, миманса, вайшешика, йога.  

  БУДДИЗМ – «4 благородные истины».                 

  «НИРВАНА» - это Угасание.         

  ДАО – объединяет все философские шк. Др. Китая. 

 ОСНАВАТЕЛЬ ДАОСИЗМА – Лао цзы.        

  ПРИНЦИП НЕДЕЯНИЯ (ДАОСИЗМА) – У-вей.                                

     Воплощением Жэнь являлось Ли.    

Фалес – ВОДА;   Анаксимандр – АПЕЙРОН;     

Парменид – ВЕЩЕСТВЕННЫЙ ШАР.  

«Я знаю, что ничего не знаю»  и «Познай самого ся» - СОКРАТ. 

  Метод Сократа – Диалектика.  

    ПЕРВОДВИГАТЕЛЬ – по мнению Платона, как ремеслн. творит мир.

 Аристотель – МАТЕРИЯ.             

   В философии скептиков  воздержание от суждений – АРХЭ.      

 Период становления христианского вероучения – ПАТРИСТИКА.  

    ТЕОДИЦЕЯ – идея «оправдания Бога».

 КРЕАЦИОНИЗМ – мир сотворён Богом из ничего.                                                                                                 

        ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМ – воля Бога предназначала миру определ.

 Цель и ведёт к ней мир,  скрытым образом.   

 «Верую ибо абсурдно» - АВГУСТИН. 

ансельм кентербейский – автор онтологического существования Бога.

  Данте Алигьери – автор гелиоцентрической картины мира.  

  ПАНТЕИЗМ - формула Бог = Природа. 

 Пантеизм, антропоцентризм и  гуманизм – особенности Эпохи возрождения.                                                                                       

ФИЛ. КОНЦЕПЦИЯ  БЫТИЯ И МАТЕРИИ . 3 АТРИБУТА БЫТИЯ – 1)сат – бытие,

2)ситрум – сознание, 3)анада – блаженство.    

  2 ПОДХОДА БЫТИЯ – идеалистическое (Платон),

 материалистическая (Гераклит, Демокрит).  

 БЫТИЕ – есть всё то, что реально сущ., это материя и сознание,

 в единстве пребывания  между собой.                            

3 АСПЕКТА МАТЕР. БЫТИЯ – 1)мир вечен или же он преходящ во времени,

2)материальное единство  мира,

3)мир в целом и что  в нем сущ., есть основа мира.                                                       

 4 ОСН. ФОРМЫ МАТ. БЫТИЯ – 1)вещное (естественное и искусственное),

2) индивидуальное (в мире вещей реальных),

3) духовное: индивидуальное (сознание) и надидивидуальное (политика),

4)социальное. 

 ЭТАПЫ ФОРМИРОВ. – античность(чувственный материал),

новое время(вещ.-субстрактное представление),

19-20вв.(философ. Понятие материи).

ЛЕНИН -  материя – философ. категория, для обознач.объективн. реальности.        

3 ТИПА СИСТЕМ: 1)мир неживой, 2)живой органич., 3)соц-организ.материи.     

 НЕЖИВОЙ МИР - микромир (элементарн.частицы, кварки),

макромир (планеты, молекулы, атомы, макротела)

 мегамир (метаголактики, звезды).

 Научн.классифик.осн.форм движения – ЭНГЕЛЬС - «Диалектика природы»

5 форм движения: механич.,физич.,химич.,биологич.,соц-организ.

3 аспекта мировозр: гносеологич., социологич., аксиологич.                                                                                     

 СТР-РА МИРОВОЗР: знания, убеждения, принципы,

 идеалы, ценности, оценки, социал. нормы.                        

 Мировозр. имеет непосредствен. отношение

к материализму и идеализму.                                           

 Материализм выступает в 4 историч. формах:

  1) материализм античных  философов ;                                                                                                             

2)материализм фил. Нового  времени;

3) материал. русских революц. демократов;

4) современный материал.                                                                                                                   

 Идеализм – в 2 разновидностях:   

1) объективный идеализм (Платон, Гегель);

   2) субъективный идеализм(Беркли, Мах, Авенариус).                                                                                                                                       

   Ф-И ФИЛОСОФИИ: 1)онтологич,2)гносеологич,

3)мировозренч,4)методологич,5)прогностич,6)воспитательн.                                                                                                                                                                                        

  СУЩНОСТЬ осн. вопроса философ. закл. в соотнош. между

собой духа и природы, сознания и материи.               

 

ДР. ИНДИЯ    ОРТОДОКСАЛЬНЫЕ шк:

ньяя, миманса, вайшешика, йога, веданта.                                                                                                     

Неортодоксальные шк: Джайнизм,

 Буддизм, Локайата, Чарвака.                                                                                 

 

 ДР. КИТАЙ  ОСН. Направления

 ДревнеКитайской фил: Даосизм,

 Конфуцианство, Легизм.                                                           

Конфуций придерживался  принципа

 «мягкого управления»  основан. На

 нравственно этических принципах. 

 «БЕСЕДЫ И СУЖДЕНИЯ»   - КОНФУЦИЙ.                                                                                                                    

  «БЛАГОРОДНЫЙ МУЖ» - принципы Жень, Вэнь, Ли.                                                                                                    

 

   ДР. ГРЕЦИЯ АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ:

1) рациональное постижение  мира,

2) космоцентризм 3) синкретичность,

  4) конкр. знания о природе.                                                                                                                                                                            

  «ВСЁ ТЕЧЁТ всё изменяется» - ГЕРАКЛИД .                                                                                                                                                            

 «Познай самого себя!», « знаю, что ничего

не знаю» + переворот от космоса и

 природы  к чел-ку - СОКРАТ.              

  «ИДЕАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО»,

 УЧЕНИЕ О ПЕРЕСЕЛЕНИИ  ДУШ - ПЛАТОН.                                                                                                                                      

  Платон выделил 3 части душ:

  рациональная, афорективная, возделяющая.                                                    

Скептицизм отрицал истинность всякого

 познания. (ПЕРРОН)                                                                                                      

ЭПИКУРЕЙСТВО  –атамистическое строение

 материи.  ЭПИКУР в области этики вводит

 понятие атараксии т.е. душевного равновесия.                                                                                                                                                    

  СТОИЦИЗМ – Марк Аврелий и Сенекар.                                                                                                                         

   АРИСТОТЕЛЬ впервые предпринял попытку

 систематизации научных  знаний.  Выделил

3 вида наук:  теоретич., практич., творческий.                                                                                                                                      

 

  СРЕДНЕВЕКОВЬЕ ЭТАПЫ СРЕДНЕ-Я:

1)патристика(Августин Блаженный –

 «ИСПОВЕДЬ», «О ГРАДЕ БОЖЬЕМ»)

ничто не существует вне Бога,

2) схоластика(Ф. Аквинский) учение о боге

– томизм, 2 области знаний: философия и теология.                                                                                                                         

     НАПРАВЛЕНИЯ СРЕД-ВЬЯ: 1)реализм

(идеалистическая тенденция,

 первично-сознания, вторично-познание),

2)номиналисты(первично-предметы,

 вторично-сознание).                                                                          

 

  ВОЗРОЖДЕНИЕ: 1)антропоцентризм,

2)гуманизм(Ф.Петрарка «Жизнь-счастье»,

 Данте),пантеизм - слияние Бога и природы

(Кузанский, Коперник, Дж. Бруно, Галилео Галилей)                                                                  

 

НОВОЕ ВРЕМЯ: 1)наукоцентризм,2)гносеологизм.                                                                 

  ГНОСЕОЛОГИЗМ: 1) эмпиризм(Ф. Бэкон –

 индуктивный метод,  суть-восхождение, идолы);   

2)рационализм (Р.Декарт – дедуктивный метод:

-начинать с простого и очевидного,

-через дедукцию получать сложные суждения,

-сохранять непрерывность  цели умозаключения,

- расчленять проблему  на частные проблемы и задачи;

 суть – сомнения;

2 субстанции: 1)материальная - протяженность,

2)духовная - мыщление).                                                                                            

 

  НЕМ. КЛАССИЧ. ФИЛ-Я: критический период

- произведения КАНТА: 

Критика чистого разума, Кр.практического разума

, Кр. способности суждения.                                                                                                                                        

    КАНТ – 1)материалист – материя сущ.

 независимо от сознания,

2)агностик – отрицание познания мира;

 Феномен – предметы, можно познать,

 Ноумен – вещи, познать невозможно.

 АПРИОРИЗМ – движение пространства сущ.

 в сознании чел-ка с момента его рождения.                                                                                                                            

  З-НЫ ДИАЛЕКТИКИ ГЕГЕЛЯ:   з-н единства

 и борьбы противоположностей,

 з-н перехода кол-ных измерений в

 качествен., з-н отрицания.                                                                                                                                                     

  ОСН. РАБОТЫ ГЕГЕЛЯ: наука логики,

 феноменология духа, энциклопедия

 философ. Наук, лекции  по истории фил-и,

 лекции по эстетике, философия права, 

философия истории.                                                                 

АБСОЛЮТНАЯ  ИДЕЯ: 1) пребывает сама

 к себе в чистом  виде, 2)воплощается в

 природу, 3)осущ. своё достиж. в обществе.                                                                                         

 ФЕЙЕРБАХ – «к критике фил-и Гегеля»,

 «сущность христианства»,  «основн.

 положения фил-и будущего»,

создол систему Антропологического мышления.

НЕКЛАССИЧ. ФИЛОСОФ.

ОСН. НАПРАВЛ. НЕКЛАСИЧ. ФИЛ:

иррационализм, позитивизм,

 марксизм. ОСОБЕННОСТЬ –

 критика рационализма и

противопоставл.ему мирочувственных

пережив. чел-ка.                               

СОЦ.- ИСТОРИЧ. ПРЕДПОССЫЛКИ – 

1)капитализм в странах Зап. Европы,

 развитие духа предпринимательства,

2)изменения в соц. политич. Сфере

 привело к абсолют. монархии.                                                                        

  ИДЕЙНО-ДУХОВ. ПРЕДПОССЫЛКИ –

1)идеи гуманизма и антропоцентризма 

,2) критика капитализма  – культ массового

потребления,3)теории общ. договора и

 идеи либерализма,4)идеи  француз.

потребления.

ИРРАНАЦИОЛИСТИЧ. НАПРАВЛ. – 

Серен КЪЕРКЕГОР(гл.в чел-ке мистич.

загадка – экзистенция;                   

 «СТАДИИ ЖИЗНЕННОГО ПУТИ» -

эстетическая(дон жуан),

этическая(сократ), религиозная(авраам).             

Артур ШОПЕНГАУЕР( основа чел-ка

 – бессознательность,  неразумная воля).                                                 

ЭТАПЫ НИЦШЕ: романтический,

 позитивисткий, разрушительный.                                                           

 ПРОИЗВЕДЕНИЯ – «Как говорил

 заратустра», «К гениалогии морали»,

 «По ту сторону добра и зла».

ФИЛОСОФ. ИДЕИ НИЦШЕ – 

стремление к власти, критика

 европ.культуры, переоценка ценностей.                     

   П – КИ неразумной воли ШОПЕНГАУЕРА

– преодаление самого себя; ненасытность,

вечная удовлетворенность  достигнутым;

вечно голодная воля должна пожирать саму себя.