Лекции по "Философии"

№1Философия и мировоззрение. Роль мировоззрения в духовной жизни общества.

Одна из целей философии  – постановка и решение так  называемых мировоззренческих вопросов.

Мировоззрение – это совокупность взглядов человека на мир и свое место в нем.

Структура мировоззрения: Мировоззрение – сложный сплав многих компонентов:

 +Эмоционально-чувственные компоненты: – психологические – мироощущение;

 – наглядно-образные – мировосприятие; – познавательно-интеллектуальные – миропонимание.

+Знания – обыденные, профессиональные, теоретические.

+Ценности и оценки, выражающие отношение человека к жизни и ориентирующие его на определенную программу действий.

+Убеждения – взгляды, активно принимаемые или вырабатываемые человеком в соответствии с его жизненными устремлениями.

Условие формирования убеждений – доверие к их смыслу.

Роль веры в формировании убеждений. Опасность – слепая вера без сомнений, ведущая к догматизму и фанатизму.Роль сомнений в формировании убеждений. Опасность – скептицизм, ведущий к потере веры и идеалов.

Мировоззрение – сплав знаний и ценностей, интеллектуального и эмоционального, веры и сомнений, определяющих понимание человеком мира, своего места в нем, программу его жизненных действий.

Уровни мировоззрения

1. Жизненно-практический  уровень – имеется у каждого человека, соединяет в себе противоречия, например:

+отсталые, обывательские взгляды и здравый смысл, жизненный опыт;

+традиции, историческую память и предрассудки, мифы, стереотипы.

2.Рационально-теоретический уровень – результат осмысления, обобщения знаний – философский уровень.

«Каждая философия  есть мировоззрение, но не каждое мировоззрение  есть философия» 

  Т.И.Ойзерман 
Общее между философией и  мировоззрением – их предмет

Предмет Мировоззрения: Мир, Человек, Место Человека в Мире

Предмет Философии: Объект(мир),Субъект (Человек),Отношение объекта и субъект

Различия  между философией и  мировоззрением:

1. Философия – не просто знание  о мире, а теоретический синтез и обобщение этих знаний (Мировоззрение может быть и без теоретических обобщений).

2. Главное в философии – не  само это знание, а рефлексия над ним, причем не по поводу мира и человека, а по поводу отношения мира и человека – «отношение к отношению».

Мировоззрение - это обобщенная система  взглядов человека (и общества) на мир  в целом, на свое собственное место  в нем, понимание и оценка человеком  смысла совей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей.

Мировоззрение отражает ценностное отношение  субъекта к окружающему миру или  самому себе.

Таким образом, мировоззрение есть определенная форма духовного освоения действительности под углом зрения отношения субъекта к ней. Мировоззрение, в конечном счете, направлено на осознание, осмысливание места, роли человека в  окружающем мире, чтобы конкретизировать понятие мировоззрения стоит  рассмотреть его структуру. Возможны различные срезы в структуре  мировоззрения в зависимости  от того, с каких позиций анализируется  подход:

Учитывая различия субъектов мировоззрения, можно говорить о мировоззрении  индивидуально - личностном и мировоззрении  общества на определенной ступени его  развития (культура).

Можно различать элементы мировоззрения, исходя из особенностей того вида отношений  человека к миру, результатом которых  эти компоненты структуры и являются: Познавательная компонента мировоззрения, в которую входят разнообразные  знания о мире, предметные (вера, чувственно- эмоциональные знания). Ценностная компонента, т. е. цели, идеалы, оценки и их критерии ценностные ориентации и установки. Этот элемент мировоззрения является ядром мировоззрения.Нормативно-регулятивная компонента включает различные нормы, правила деятельности и поведения человека, которые регламентируют деятельное поведение человека и опираются на предшествующие компоненты (знания, ценностные компоненты).

Эмоционально-волевая, которая возникает  как синтез предшествующих компонент  с волевым настроем, готовности действовать  в соответствии с определенными  ценностями. Наиболее яркий элемент  убеждения. Убеждение самый активный элемент мировоззрения.

Анализ мировоззрения. Можно выделить различные его уровни: Обыденное мировоззрение, формируется во многом стихийно. Именно поэтому в обыденном мировоззрении могут присутствовать и присутствуют такие взаимоисключающие моменты, не вполне соответствуют действительным потребностям субъекта, его истинным интересам.

Теоретическое мировоззрение формируется у человека избирательно, с учетом осознанных человеком действительных собственных возможностей, задатков, способностей. Оно предполагает самосознание. Наиболее существенным фактором является усвоение культуры в процессе образования, профессиональной деятельности. Теоретическое мировоззрение является системно-рационализаторскими - оно формируется как результат сознательного критического отношения к миру. Эти уровни различаются по тому, посредством каких методов способов они формируется, насколько полно представляют и формируют его интересы. Обыденное и теоретическое мировоззрение тесно связаны между собой, но обыденное более мобильно.

Исторически существуют различные типы М: мифологическое, религиозное, философское, научное.

М играет активную роль в ЖД человека: выражает смысл жизни, степень осознания им себя и своей жизни, определяет идеалы, выбор тех или иных норм, методов, средств поведения человека.

№2Специфика философских проблем. Предмет философии и структура философского знания.

Философия (от греч. «филио» – любовь и «софия» – мудрость) – «любовь к мудрости» (Пифагор) возникает 2,5 тыс. лет назад как поиск единства знаний о мире с жизненным опытом людей, их идеалами, интересами, надеждами.

Эволюция  предмета философии и ее проблематики:

1.Возникновение философии на основе мифологии как попытки человека создать первое обобщенное объяснение бытия. Мифы – это фантастическое объяснение бытия, в котором олицетворением всеобщей необходимости и неодолимости выступают боги, а человек рассматривается как нечто случайное и несущественное. Философия – это переход от фантастического к научному объяснению мира, первое и единственное тогда концентрированное знание о мире. Поэтому философия в античности выступает как «наука обо всем».

2. С увеличением объема знаний постепенно формируются частные конкретные науки со своими законами и предметом изучения (астрономия, физика, математика). К 17-18 вв. они окончательно «выделяются» из философии, а философия меняет свою сущность и предмет. Она становится «наукой наук», т.е. берет на себя функцию обобщения, классификации и регуляции научного знания.

3. В 19-20 вв. философия вырабатывает собственный предмет изучения: отношения человека и мира и наиболее общие законы, регулирующие эти отношения. Сегодня философия – это не знание всего и обо всем, а знание всеобщего, наиболее существенного, самого важного в человеческой жизни и для нее.

Философия – это система знаний о  фундаментальных принципах и основаниях бытия человека в мире

Функции:

1) мировоззренческая - с помощью философии у человека формируется мировоззрение.

2)Теоретико-познавательная - философия  познает мир, вырабатывает новые  знания.

3) Ценностно-ориентационная - философия  анализирует ценности и ориентирует  человека на них. 

4) Интегративная - философия соединяет  все знания и опыт, накопленные  человеком в единую картину  мира.

5) Критическая - критически анализирует  происходящие явления в чем-то (полит, эконом. мире, личности и тд)

6)Прогностическая - философия анализирует  соц. происш. и предсказывает всякую

7) аксиологическая – соц., нравственные, эстетические ценности.

8)методологическая – применение определенных методов, позволяющих получить определенные знания.

Структура философии: Основные разделы философии:

1)Онтология- (онто - бытие, логос-учение) фил. дисциплина изучает проблемы бытия, о первоначалах всего сущего, о критериях, общих принципах и закономерностях существования. Первая философская проблема – проблема бытия/небытия объекта и субъекта, вопрос их первичности или вторичности по отношению друг к другу (первичность означает существование одного явления до, вне и независимо от другого).Основные направления классической онтологии: материализм(философское направление, признающее материю (объективную реальность) первичной, а духовное начало, сознание – вторичным.), идеализм(философское направление, признающее первичным духовное начало, а  материю считающее вторичной или отрицающее ее существование), дуализм(философское направление, отрицающее проблему первичности материи или сознания и утверждающее параллельность и независимость их существования друг от друга(Декарт)).

2)Гносеология (гносео – знать, познавать)учение о познании, методы познания, его сущности и возможностях, об отношении знания к реальности, об условиях его достоверности и истинности. Познаваем ли мир? – вторая важнейшая философская проблема. Суть проблемы познаваемости: способно ли сознание субъекта адекватно (правильно) отражать окружающий мир, или: могут ли соответствовать наши знания о мире самому этому миру? Философы, признающие познаваемость мира, т.е., утверждающие, что наши знания о мире могут соответствовать этому миру, составляют лагерь  гносеологических оптимистов. Философы, отрицающие познаваемость мира или сомневающиеся в возможности его познания, относятся к гносеологическим пессимистам.

3. Философская методология – учение о всеобщем методе познания.

Проблема поиска наиболее оптимального метода познания объекта субъектом  – третья важная философская проблема. Два основных  метода философии: они альтернативны, носят взаимоисключающий характер, базируются на противоположных принципах: Диалектика: В ее основе – принцип всеобщей связи; принцип развития .Метафизика: для нее характерны: разрыв связей; отрицание или извращение развития.

4)Праксиология – учение о практике. Проблема активности, целеполагания и деятельности субъекта по отношению к объекту – четвертая философская проблема.Практика – материально-предметная  деятельность субъекта, в результате которой происходит изменение объекта.Виды практики: Материальная, Социальная, Научная.

5)Аксиология – учение о ценностях, их природе, структуре и месте в реальном бытии.Ценности –жизненно значимые для человека феномены, выступающие для него ориентиром и организующие его жизнь и деятельность. Виды ценностей: витальные, материальные, духовные.

6)Философ.антропология- учение о человечестве (существование человекаа как личности) Анализирует проблемы, связанные с выявлением места и роли субъекта в системе субъект-объектных и субъект-субъектных отношений

7)Соц.философии. -раздел философии, основной проблемой которого является исследование специфических особенностей бытия общества как совокупной субъективно-объективной реальности. Социальная философия анализирует динамику и перспективы развития общества, логику социальных процессов, смысл и предназначение человеческой истории.

А так же в философии  есть такие разделы как:

8) философия науки – учение о науке;

9) философия техники; 

10)логика- учение о законах и принципах мышления

11)Этика – учение о нравственности, морали

12)Эстетика- учение о красоте, прекрасном, о законах и принципах красоты. Сфера чел. переживаний.

Специфика философии:

•Взгляды философов не подвергаются экспериментальной проверке( из-за этических соображений)

•В философии нет прогресса

•В философии существуют вечные вопросы пока существует мыслящий человек, а наука не возвращается к старому я; Любой философ отражает свое мировоззрение;

•Философия плюорестична (Плюрализм— философская позиция, согласно которой существует множество различных равноправных, независимых и несводимых друг к другу форм знания и методологий познания либо форм бытия (онтологический плюрализм).

•Одного языка, понятного всем философам, нет.

 

№3 Специфика и методы философского мышления.

Особенности философского мировоззрения и его  ключевые проблемы: мир и человек, бытие и сознание.

Философия  (с греческого любомудрие, видение  истины) - наука о наиболее общих законах развития природы, общества, и человеческого мышления. Предмет философии - вышеуказанные  законы. Функции философии - мировоззренческая, гносеологическая (теоретика познания), методологическая (философия предлагает свои методы теоретико-познавательной и практической деятельности человека), идеологическая, интегративная. Понятие мировоззрения и исторического развития.Мировоззрение - это взгляд на мир и положение человека в этом мире, оценка и характеристика взаимоотношений человека и мира.  Мировоззрение формировалось веками и продолжает формироваться, поэтому в ходе  развития мировоззрения нужно выделять различные этапы, т.е. характеризовать мировоззрение как историческое. Исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, научное, философское). Мировоззрение включает в себя как бы два среза- интеллектуальный и эмоциональный. Эмоциональная сторона представлена мироощущением (эмоции), интеллектуальная– миропониманием (знание). В мировоззрении выделяют два уровня: повседневное и теоретическое. Первое складывается стихийно, в процессе повседневной жизнедеятельности, второе возникает тогда, когда человек подходит к миру с позиций разума и логики. Философия – это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, выявление различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение: 1. Системность 2. Теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов. В центре внимания стоит человек с его отношением к миру и отношение мира к этому человеку. Философия ориентирована на раскрытие следующих основных проблем: 1.Отношение мира и человека 2.Место человека в этом мире 3. Его предназначение.