Контрольная работа по "Философии"

18

Представитель «Римского  клуба» А. Печчеи ещё в 70-х годах  уповал на некую «человеческую революцию», которая должна была приобщить всех людей Земли к глобальному  видению проблем, мобилизовать их силы на борьбу за свое «выживание». Но можно  ли рассчитывать на подобную просветительскую утопию в мире, где насчитывается  свыше 1 млрд. неграмотных и голодающих, где политики, озабочены сохранением  собственной власти, не слушают ученых, а «массы» заняты своими заботами?

Таким образом, глобальные проблемы современности являются комплексными и всеобъемлющими. Они тесно переплетены  между собой, с региональными  и национально-государственными проблемами. В их основе - противоречия глобального  масштаба, затрагивающие основы существования  современной цивилизации. Обострение этих противоречий в одном звене  ведет к деструктивным процессам  в целом, порождает новые проблемы. Разрешение глобальных проблем осложняется  также и тем, что пока еще низок  уровень управления глобальными  процессами со стороны международных  организаций, их осознания и финансирования со стороны суверенных государств. Стратегия выживания человека на основе решения глобальных проблем  современности должна вывести народы на новые рубежи цивилизованного  развития.

9. Ноосфера - это

Ноосфера (греч. разум и  сфера, область; сфера разума) - область  планеты, охваченная разумной человеческой деятельностью; понятие, введенное  в науку Тейяр де Шарденом и  Э. Ле-Руа и развитое Вернадским. Согласно Вернадскому, с появлением и развитием человеческого ощества  биосфера закономерно переходит  в Н., поскольку, овладевая законами природы и развивая технику, человечество все более преобразует природу  соответственно своим потребностям, н. имеет тенденцию к непрерывному расширению за счет выхода человека в  космос и проникновения в недра  планеты. Понятие ноосфера в большинстве  случаев связывают с русским  ученым В.И. Вернадским, который работал  на стыке многих научных направлений: геологии, биологии, химии. Хотя само понятие  ноосфера было введено в научный  обиход французами П. Тейяром де Шарденом и Э. Леруа, что признает также  и Вернадский, тем не менее, наибольший вклад в развитие этого понятия  внес именно В.И. Вернадский. Очевидно, что под сферой разума каждый человек  может подразумевать что-то свое, личное, так как понятие разум  весьма абстрактно. Выяснению того, что такое разум или Разум  было посвящено множество научных, философских и богословских трудов в течение всей известной истории  развития нашей цивилизации. Но даже в настоящее время нет в  достаточной степени четкой и  общепринятой трактовки этого слова. Например, в философском словаре 1997 года издания находим: Разум - способность  человеческого духа, направленная не только на

19

причинное, дискурсивное познание (как рассудок), но и на познание ценностей, на универсальную связь вещей  и всех явлений и на целесообразную деятельность внутри этой связи [8]. Почти  понятно, за исключением того, что  предварительно необходимо выяснить, что означает: человеческий дух, рассудок, познание ценностей, универсальная  связь, целесообразная деятельность. Естественно, что в различных словарях можно  найти толкование и этих понятий, но, в конце концов, мы придем к  словарному зацикливанию, так как  одно, интересующее нас понятие будет  определяться через другое. В.И. Вернадский определил ноосферу с помощью  двух дополнительных понятий: живое  вещество и биосфера. В живое вещество Вернадский включил все отдельные  элементы на поверхности Земли, обладающие признаками жизни. Вообще говоря, также  непростой задачей является установление признаков жизни. В таких случаях  обычно определение объекта вводят с помощью перечисления всех составляющих элементов этого объекта, в данном случае - перечисление всех видов бактерий, микробов, животных, растений и т.д. Примерно, таким образом, и поступил Вернадский. Живое вещество - это ... эмпирическое обобщение всем известных  и легко и точно наблюдаемых ... бесспорных фактов. [4]

10. Схоластика - это

Схоластика - средневековая  «школьная философия», представители  которой - схоласты - стремились рационально  обосновать и систематизировать  христианское вероучение. Для этого  они использовали идеи античной философии (Платона и особенно Аристотеля, взгляды которого схоластика приспосабливала  к своим целям). Большое место  в средневековой схоластике занимал  спор об универсалиях. Исторически  схоластика разделяется на несколько  периодов: для ранней С. (9-13 вв.) характерно влияние неоплатонизма (Эриугена, Ансельм  Кентерберийский, Ибн-Рушд, Ибн-Сина, Маймонид). В пору «классической» С. (14-15 вв.) господствовал  «христианский аристотелизм» (Альберт  Великий, Фома Аквинский). Происходившие  позднее (15-18 вв.) споры между католическими (т. наз. неосхоластики, исп. иезуит Ф. Суарес) и протестантскими (Ф. Меланхтон) богословами  в конечном счете отражали борьбу католической церкви против Реформации. С этой идейной борьбой нек-рые  буржуазные авторы связывают расцвет  схоластической философии. В последующие  века схоластика теряет свое былое  влияние, испытывая разрушительное воздействие со стороны передовых  учений философии нового времени (Декарт, Гоббс, Локк, Кант, Гегель и др.). С 19 в. начинается оживление схоластики, которая  объединяет различные школы католической (томизм, платоновско-августиновская, францисканская школы и др.) и  протестантской (возрождающей взгляды  нем. филолога Ф. Меланхтона) философии. [9]

20

Список использованной литературы 

1.  Основы философии. (Учебник) Канке В.А. (2008г.)

2.  Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, (2003г.)  
3.  Философский энциклопедический словарь (нет выходных данных) 
4.  Википедия/Философия

5. Философия. (Учебное пособие) Афанасьева Л.А., Дамшаева В.А. и др.(ВСГТУ, 2005г.)

6. Практическая философия или софология.  Балашов Л.Е. (2007г.)

7.  Социальная философия. (Учебное пособие) Алексеев П.В. (2004 г.)