Философия в системе культуры

Философия как теоретическое  осмысление действительности выполняет  и эвристическую (т. е. познавательную) функцию, функцию производства новых  знаний Дополнительно.

3. Место и роль  философии в системе культуры

Для определения места  философии в системе культуры и установления ее соотношения с  другими формами культуры необходимо охарактеризовать культур ,как способ и результат человеческой деятельности с точки зрения ее оснований.

Фундамент культуры, как феномена:

• знания, сформулированные в понятиях и зафиксированные в языке;
• ценности, удовлетворяющие потребности людей, определяющие их интересы.

Философия представляет собой  одновременно и знания, и ценности, поэтому ее часто называют рефлексией над основаниями культуры, квинтэссенцией самосознания исторической эпохи. Философия  имеет дело с постоянно меняющейся реальностью, формирует общезначимые и непреходящие смыслы в этой реальности, в рациональной форме транслируя их будущим поколениям. Ядро философии  составляют экзистенциальные или смысложизненные  ценности: добро и зло, истина и  заблуждение, красота и уродство, свобода и зависимость, жизнь  и смерть, смысл и цель жизни  и т. д. В рамках философии обсуждаются  и другие проблемы, однако она акцентирует  свое внимание на группе экзистенциальных ценностей, которые и определяют мировоззренческую природу философского знания.

Человеческая культура включает в себя всю совокупность материальных и духовных благ, создаваемых конкретными  личностями на протяжении истории человечества. В силу этого культура изначально связана с определённым типом  человеческой деятельности, при котором  значение имеет не только то, что  сделано, но как именно, с какой  целью и какую ценность имеет  это для жизни человека и общества. А сама культурно–историческая деятельность человека в обществе является специфическим  способом познания и освоения мира, что во многом роднит её с философией, делая её центральным элементом  и творческой основой жизнедеятельности  общества. Именно благодаря творчеству и осуществляется прогресс в науке, технике, искусстве, политике и во всех сферах общественной жизни.

В общественной практике философия  связана со многими ведущими областями  духовной культуры и типами человеческой деятельности. Все виды духовной деятельности осуществляются благодаря функционированию различных форм общественного сознания, к которым относятся: мораль, искусство, политическое и правовое сознания, религия, философия, естественнонаучное сознание. Отсюда и возникает многочисленное структурное подразделение философских дисциплин в их отношении к различным формам сознания и проявлениям человеческой деятельности. Философия перестаёт быть просто абстрактной в общественной жизни людей и подразделяется на ряд более узких и конкретных дисциплин: философия морали, философия религии, философия истории, философия права, философия науки и техники, философия культуры и т. д. О глубоком сближении философии и искусства писали многие великие философы, такие, как Платон, Кант, Шопенгауэр, В. Соловьёв. Г. Гегель отмечал, что философ должен быть эстетически развит не меньше, чем поэт. Свои суждения он основывал на историческом опыте мировой культуры, и главным образом, – культуры античной. Европейское Возрождение (XIV – XVI вв.) было возрождением прежде всего художественно–философского духа древних эллинов. «Красота спасёт мир» – знаменитые слова русского классика обращены в равной мере и к философии и к искусству.

Вывод:

Исходя из выше-изложенного, можно сделать следующий вывод: главная роль философии в истории  культуры – одухотворение, оразумливание  человеческого рода, наполнение жизни  человека высшим смыслом, высшими идеями и непреходящими ценностями.

   Почему же необходимо изучение философии?

  Во-первых, на базе философии формируется система знаний, научная картина мира, правильный образ мира, что позволяет в итоге повышать теоретический уровень и эффективность последних научных изысканий. Не менее важно и то, что философия помогает формировать необходимый в обществе благоприятный нравственный климат, духовный мир человека, его нравственные ценности, отвечает на смысло-жизненные вопросы.Во-вторых, философия помогает более оптимальным образом развивать все науки, преодолевать в них возможные методологические трудности и кризисы.В-третьих, философия даёт теорию познанияс её методами духовного освоения действительности. В-четвёртых, по мере усвоения философии логическое мышление становится более культурным, более правильным, более адекватным действительности; у человека, иначе говоря, формируется диалектический метод мышления, стимулирующий критическое и творческое отношение к окружающему миру. В-пятых, поскольку в каждом акте мышления в неявном виде используется динамическая система философских категорий (вернее, вся духовная культура человека, стержнем которой является философия), поскольку уровень философской подготовки во многом определяет оптимальность принимаемых решенийруководителем любого ранга.

Список литературы:

1. Бабушкин В.У. О природе философского знания. М., 1978
2. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990.
3. Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991

4. Философия в системе  культуры. Ч.1., Вып. 1., М., МГТУ, 1996.