Философия Шопенгауэра: пессимизм или реализм

МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРОЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САНКТ ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ИНСТИТУТ КИНО И ТЕЛЕВИДЕНИЯ»

 

 

Факультет медиакоммуникаций и туризма

Кафедра социально-культурной деятельности, туризма и гостеприимства

 

Эссе

по дисциплине «Философия»

на тему «Философия Шопенгауэра: пессимизм или реализм»

 

 

 

 

 

Выполнила: Исакова О. Н.

Группа № 7341

Проверил: профессор

Щербаков В. П.

 

 

 

 

Санкт-Петербург

2015 год 

Содержание

 

Введение………………………………………………………………….3

Понятия пессимизма и реализма………………………………………..5

Анализ работы «О ничтожестве и горестях жизни»…………………7

Заключение……………………………………………………………..14

Список использованной литературы………………………………….15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

С большим темпом происходят изменения в современном демократическом обществе. Эти изменения затрагивают все страны и не зависят от культуры той или иной страны, хотя схожесть процессов все же наблюдается. В большинстве случаев люди предают внимание материальным ценностям, а демократическая культура является обманным понятием о счастье и прогрессе. Эта культура мешает техническими открытиями общаться человеку с природой, что приводит к расстройству сознания, которое не может смириться, чтобы жить в гармонии с душой, телом и природой. В связи с развитием научно-технического прогресса люди перестали стремиться общаться с богом, как это было раньше, а стали верить в технические разработки. Демократическая культура общества дала сбой и стала деградировать. Первые критики, которые выступили против культуры демократического общества были такие, как Вагнер, Ницше, Шопенгауэр. В то время метод рационального познания отклонили, так как он стал неактуален и возникло новое учение Гегеля. Он рассматривал все процессы, как закономерность правильного использования. Гегель считал, что разум отличает человека от всего живого мира и его душу познать невозможно. И даже, руководствуясь разумом, человек живет, не используя логику жизни в материальном мире. Многие мыслители пытались познать душу разной культуры, но не могли объединить воедино душу, тело, культуру и мир. Это направление в философии получило название пессимистическое, а самыми яркими представителями этого направления были Фридрих Ницше и Артур Шопенгауэр.

Пессимистическое восприятия мира Артуром Шопенгауэром просматривается практически во всех работах философа. Для своего эссе я решила взять его работу под названием: «О ничтожестве и горестях жизни».

В своих работах он пишет о том, что людская жизнь – это сплошные страдания и разочарования, что наше рождение и земное существование – есть некая кара, а смерть – лучшее, что может быть для человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятия пессимизма и реализма

 

Прежде чем рассуждать на тему философии Шопенгауэра, необходимо выяснить: что же такое пессимизм и реализм? И их возможную взаимосвязь.

Пессимизм – это отрицательный взгляд на жизнь и существование в целом. Пессимисты, как правило, видят только плохие стороны в происходящем. Они не верят ни в себя, ни в будущее, ни в свое государство. Подобное может происходить по двум причинам: либо человек действительно не видит положительные стороны, либо не хочет этого делать.

Пессимизм присущ не только отдельным личностям, но и целым эпохам. Достаточно просто поверхностно ознакомиться с историей, чтобы увидеть одну закономерность: люди в той или иной эпохе, считали, что живут в самое худшее время. При этом утверждая о том, что в прошлом было лучше и надеясь на светлое будущее. Но время идет и то будущее, которое рисовалось в представлениях людей как нечто светлое – становится темным, ужасным и отвратительным. А то, что было, уже кажется намного лучше и добрее.

Однако есть одно явление, которое может противостоять пессимизму. Нет, это не реализм и даже не оптимизм. Это прогресс. Прогресс – это процесс возрастания от худшего к лучшему. И по мере процветания прогресса, пессимистические взгляды эпохи угасают.

Но, тем не менее, развитие прогресса не может остановить зло, страх, страдание и смерть. И поэтому некоторые люди начинают задумываться о смысле бытия, оценивать его. Рано или поздно приходит осознание того, что все тщетно, бессмысленно и беспощадно. Радость оборачивается горем, смех превращается в слезы, любовь – в утрату, а жизнь кончается смертью. И неважно, какой была эта самая жизнь, итог у всех всегда один и это неизбежно – это реальность.

Реалист – это человек, который принимает вещи такими, какие они есть. Он не строит ложных надежд, может рассматривать проблему с двух сторон и приспосабливаться к тем или иным вещам. Реализм – это направление в философии, признающее реальность, которая находится вне сознания.

Так можно ли поставить знак равенства между словами пессимизм и реализм?

Считаю, что это каждый человек выбирает сам для себя. Все равно всему, что бы мы ни делали, придет конец. Но если, лично в моей, жизни случается нечто плохое, я верю в то, что скоро обязательно случится что-то хорошее. Но, несмотря на это, я живу в реальном мире, а не мире иллюзий. Я способна рассмотреть ту или иную проблему с двух сторон: с положительной и отрицательной. И либо смириться с происходящим, либо искать пути решения. Но чаще всего я не нахожу смысла для решений проблем. Не потому, что не стараюсь, а потому что его действительно нет. Поэтому, лично для себя, могу выделить некую взаимосвязь реализма и пессимизма. В одних ситуациях они способны тесным образом переплетаться друг с другом, в других – идти абсолютно параллельно.

 

 

 

 

 

 

 

 

Анализ работы: «О ничтожестве и горестях жизни»

 

«Если жизнь что-нибудь дает, то лишь для того, чтобы отнять.»1

Так есть и так будет всегда. Не познав горя, невозможно увидеть счастье. Счастье, как известно, познается в мелочах. И если на протяжении всей жизни человек живет в мире и согласии с собой, близкими, не видит несчастий, не испытывает страх и не знает разочарований, то он и не знает настоящего истинного счастья.

В то время, когда одни «живут в раю на земле», другие живут в вечном страхе перед будущим. И если жизнь стала радовать светлыми моментами, то это вскоре сменится на невзгоды. Счастье не приносит радость, оно приносит еще большее разочарование. Но есть и такие люди, способные по-настоящему радоваться простым вещам после «черной полосы».

Также из этого выражения можно выделить то, что счастье может быть только в прошлом или будущем. В настоящем – его нет. Но ведь будущее скоро станет настоящим, но оно продолжит нести в себе печаль. Из-за этого в голову начинает приходить еще больше мыслей о том, что яркого будущего не существует, настоящее тленно, а прошлое никогда не вернешь.

Каждый новый день, месяц, год способны принести новое горе и все большую неуверенность в будущем. Кажется, что единственный смысл жизни – разочарование во всем. Постоянное страдание – удел каждого человека. Общество постоянно пытается загнать в рамки: послушание-обучение-работа-семья. И в современном мире сложно пойти наперекор системе; хочешь, чтобы к тебе относились с уважением, живи как все!

Под влиянием общества, появляются все новые потребности и желания: богатство, слава, успех, комфорт, здоровье, счастье. Удовлетворяя одно, мы не станем более благополучными, нам будет всегда мало. Затем, наступает тоска и разочарование. Так и строится вся жизнь: в скитаниях от скуки до страданий.  

Так стоит ли вообще продолжать жить? Может проще все раз и навсегда закончить? Но близость смерти приносит еще больший страх. И этот страх в основном не из-за того, что жизнь закончится, а из-за незнания того, что тебя ждет. И если бы смерть не была так страшна, если бы не было страданий, то только таким образом жизнь смогла бы себя окупить.

Жизнь не рассчитана на наслаждения. Вокруг суета, шум и беспокойство. Ради чего? Ради поддержания жизни в столь короткий промежуток. И какой бы жалкой не была жизнь, человек готов цепляться за нее до последнего, инстинкт самосохранения заявляет о себе. Но в этом все нет ни смысла, ни значения. Для чего же давать смерти отсрочку, если ее победа неоспорима?

Поэтому человек должен научиться подавлять в себе всякое желание. Страдания – это нормально, от этого никуда не деться: страдают практически все. А кто не страдает, тот не живет. И если все-таки удастся избавиться от какого-то терзания, на его место придет новое. Главное понять эту простую истину и тогда равнодушие выработается самостоятельно. Ведь все эмоции идут внутреннего мира человека. Достигают этого осознания далеко не все, а кому это удалось понять, что жизнь – обман и разочарование.

Удовлетворение потребностей – еще одно бессмысленное достижение. Оно настолько мимолетно, что не стоит и усилий, затраченных на него.

 

Когда наслаждения заканчиваются – мы это замечаем, нам плохо, мы страдаем и думаем об этом на бессознательном уровне. Когда же заканчиваются страдания, этого никто не замечает и не думает. Можно конечно освежить в своей памяти плохие воспоминания, подумать о том: как же хорошо, что все кончилось. Но это уже будет полностью осознанное решение. Из этого можно сделать вывод о том, что страдания имеют положительный характер, так как сами заставляют думать и вспоминать о себе. А счастье и благополучие оказывают отрицательное воздействие. Ведь мы о них вспоминаем только тогда, когда потеряем. Например, в молодости у человека много здоровья, энергии и свободы. В более сознательном возрасте есть практически все, кроме свободы. А уже в пожилом остается только свобода, да и то это не всегда так. И здесь отсутствие здоровья и энергии очень сильно ощущаются и причиняют боль. В молодости же, над этим не совершенно не задумывались.

 «Ничтожество всех объектов нашей воли явно раскрывается перед интеллектом, имеющим свои корни в индивидууме, прежде всего – во времени.»2 

Время ничтожно как ничто другое. Его скоротечность многие понимают не сразу. Пытаются найти себя, свое призвание, а в это время часы тикают. Тратится самая дорогая «валюта» в мире – время. В конце концов, приходит осознание того, что оно упущено и его вернуть невозможно.

Время – это необратимое течение, протекающее лишь в одном направлении: из прошлого в будущее, через настоящее. Внутри этого течения происходят процессы бытия – факты. Оно характеризует наш несовершенный мир, где не существует блага, но есть огромное желание им обладать. Время идет и все меняется. Его нельзя замедлить, остановить или вернуть вспять. Минуты сменяются часами, часы – днями, дни – неделями и т. д. И вот наступает будущее, которое несет в себе только разочарования, горесть и смерть. Но можно ли сказать, что со смертью человека время для него останавливается? Не думаю. Быть может его душа еще долго будет «жить» в пространстве, а возможно он переродится в другое существо, позабыв обо всем, что с ним происходило раньше.

У каждого человека в подсознании есть непреодолимое желание растянуть во времени самые счастливые моменты своей жизни. Но по «закону подлости» - время неумолимо течет вперед. А в моменты полные печали или скуки, оно будто замирает и предательски долго тянется. Но это все иллюзия. Время ничему и никому неподвластно, оно идет как и должно. Люди разных эпох пытались познать природу времени, но до сих пор это никому не удалось. Имеются лишь субъективные представления в разных культурах и науках. И все они разительно отличаются друг от друга, каждое из них несет свой смысл.

Счастья на земле не существует, это все иллюзия. Большинство людей проживают никчемную скучную жизнь, а счастье выпадает лишь на редкие минуты. Но от этого разочарование наступает еще сильнее. Ведь получив то, чего так долго возжелали, жизнь, будто с издевкой, «выдает» осознание недостойности желаний.

Со временем тесно связано пространство. Чтобы это понять, достаточно просто ночью посмотреть на звездное небо. Красиво? Безусловно. Но ведь не все знают, и не каждый задумывается о том, что свет звезды может идти до Земли несколько десятков лет. И возможно, что той звезды, на которую мы сейчас смотрим, уже не существует. Этот факт пугает. Но еще страшнее то, что когда мы смотрим на небо, мы смотрим в бесконечность, которую никто и никогда не сможет познать.

Чуть ли не каждый десятый человек хочет оставить какое-нибудь упоминание о своей жизни, т. к. они видели произведения искусства и архитектуры, труды писателей, волей неволей может зародиться мысль: а чем я хуже? Таким образом, художники, скульпторы, архитекторы и другие деятели оставили частичку себя. Но это была их работа. Что же выдающегося может оставить самый обычный человек? Ничего. Ничего, кроме потомства. Но это не повод для гордости, это естественный процесс. Да, потомки будут нести в себе частичку нас, но со сменой поколений, этих частичек будет все меньше, пока они вовсе не исчезнуть вместе с упоминаниями о нас.