Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Ноября 2013 в 08:16, реферат
Эти умонастроения формировались еще в XVII веке: Бэкон, Декарт, Гоббс были предтечами Просвещения. Критика средневековой схоластики, апелляция к разуму вместо авторитета и традиции, начатые ими, были продолжены и углублены в XVIII столетии, которое основало себя как эпоху разума и света, возрождения свободы, расцвета наук и искусств, наступившую после более чем тысячелетней ночи средневековья. Однако есть здесь и новые акценты. Во-первых, в XVIII веке значительно сильнее подчеркивается связь науки с практикой, ее общественная полезность. Во-вторых, критика, которую в эпоху Возрождения и в XVII веке философы и ученые направляли главным образом против схоластики, теперь обращена против метафизики.
1)Введение…………………………………………………………………………3
2)Социальные предпосылки и отличительные черты философии французского Просвещения……………………………………………………...5
3)Социально-философские концепции французских просветителей………...8
4)Онтология и гносеология философии французского Просвещения……….11
5)Заключение…………………………………………………………………….15
6)Список использованной литературы…………………………………………16
Философия Французского Просвещения подготовила духовные основы Французской буржуазной революции 1789 – 1794 годов. Она выдвинула и обосновала такие принципы гражданского общества, как свобода, равенство, братство, социальная справедливость и гуманизм. Философия франузского просвещения сумела утвердить на долгие десятилетия веру в прогресс, в возможность переустройства общества на началах справедливости и гуманизма.
Список используемой литературы
1)Бэкон Ф. Новый органон// соч.В2т. М:Мысль,1972,т.2.
2)Декарт Р. Сочинение В2т. 1989г.1т.
3)История философии: «Запад-
4)Кузнецов В.И.: «Немецкая классическая философия второй половины XVII- начало XIX века». М: Высшая школа 1989г.
5)Соколов В.В. «Европейская философия 15-18 века» М: Высшая школа 1996г.