Национальные особенности этикета приветствия

В-четвертых, во многих странах национальное начало претерпело сильное религиозное воздействие. Вплоть до того, что вероисповедание стало как бы национальным признаком: иудаизм у евреев, ислам у арабов. А православие не раз провозглашалось сущностным основанием морали русского народа. Потому сейчас нелегко различить, что проистекает от этнических корней, а что от многовековых религиозных традиций.

В-пятых, нравственный облик народа складывается под влиянием его исторической судьбы. Большому народу легче занять почетное место среди других. Он не столько борется с чужими образцами, сколько ассимилирует их. Малочисленному же народу это дается труднее, хотя и он способен достигнуть таких высот духа, что они становятся эталоном для других, а гордости за эти достижения хватает на столетия.

Оседлый или кочевой образ жизни делает весь строй морального мышления весьма специфичным. Если оседлые народы связывают свою идентичность с землей, то на этой идее покоятся их патриотизм, трудолюбие и коллективизм. Для кочевых народов те же нравственные принципы опираются в первую очередь на кровное единство рода.

В историческом сознании прочный след оставляет воспоминание о национальности врагов, которым приходилось противостоять. Народная мысль определяет свои нравственные ценности обязательно в противовес ценностям соперников. А если народ пережил этап национального освобождения, то это всегда расценивается и как моральная победа.

В-шестых, несомненные черты своеобразия носит этно-этикет, закрепление моральных представлений на основе ритуала. Гостеприимство разного рода по-своему создает гостю максимальное удобство и почет. Бесчисленны формулы благодарности и добрых пожеланий. И строгие латинские фразы в этом отношении ничуть не хуже цветистых славословий Востока.

Велико также этническое многообразие моральных понятий. Не сразу в языке формируются абстрактные термины: мораль, нравственность, добро. До них и наряду с ним на с ними функционируют слова, обозначающие целые нравственные комплексы. Абхазское "ала- мыс" означает вежливость и такт, опрятность и скромность. А белорусская "памяр коунасць" включает в себя доброжелательность, уступчивость, терпимость.

Естественно, что каждая нация бережет и культивирует своеобразие выразительных средств морали, внося этим вклад в нравственную историю человечества.

этикет приветствие национальный нравственность

             Заключение

Правила вежливости каждого народа- это очень сложное сочетание национальных традиций, обычаев и международного этикета. И где бы вы ни были, в какой бы стране не находились, хозяева вправе ожидать от гостя внимания, интереса к своей стране, уважения к своим обычаям.

Современные этикетные традиции требуют таких черт, как тактичность, доброжелательность, любезность, пунктуальность, вежливость, верность слову, умение слушать, умение владеть собой в конфликтных ситуациях. Изменения в культуре ,характере взаимоотношений народов, населяющих определённую страну и земной шар, а так же технический, технологический, научный прогресс, развитие средств коммуникации- всё это влияет на традиции. Следование традициям позволяет проявить уважение к другим народам, к обычаям страны, её культуре. Недаром государственные и политические деятели ,планируя визит в другую страну или в какой-либо регион своей страны,стремятся заранее ознакомиться с традициями и обычаями этой местности ,с правилами этикета ,бытующими в этой стране.

Примером является общепринятый русский обычай встречать гостей «хлебом-солью», хотя всем очевидно, что ,кроме уважения к устоям нации, такое угощение никакой функциональной нагрузки не несёт.

В обществе, ориентированном на традиционные ценности ,человек обращён к окружающим, прежде всего своими социальными атрибутами ,а не личными свойствами: вся его жизнь детерминирована от начала до конца, подчинена требованиям этикета. Один мудрый человек сказал, что вежливость там ,где кончается целесообразность ,хотя в вежливости есть целесообразность более высокого порядка. Этикет всегда предполагает избыточность ,и с этим во многом связан его художественный ,эстетический характер. Строго говоря, этикетным может быть признано только такое поведение, которое предполагает возможность выбора. 

              Список использованной литературы