Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Мая 2013 в 11:34, реферат
Роль труда в жизни человека и общества не оставалась неизменной на протяжении исторического развития. Вместе с формами и мотивами трудовой деятельности менялись и представления о нем.
Значительная часть человеческой истории связана с так называемым «традиционным» или «доиндустриальным» типом общества. Традиционным оно названо потому, что жизнь в нем строилась по заведенным обычаям, традициям, образцам поведения, заветам предков. Жизнь людей строилась на общинных принципах, так было легче выжить.
В традиционных обществах человек, как правило, не был волен выбирать себе занятие (по крайней мере возможности выбора не сопоставимы с современными), а занимался тем же, чем и его предки. Люди верили, что судьба и вид хозяйственной деятельности предначертаны свыше. Профессиональные приемы передавались из поколения в поколение: от отца - сыновьям, от мастера - ученикам.
В-третьих, получила развитие прикладная функция науки. Традиционное общество было ориентированно на поддержание сложившего порядка вещей. Способы выполнения работ и организации совместного труда передавались из поколения в поколение, а периодически возникающие инновации носили случайный характер. В индустриальном обществе совершенствование производственного процесса было поставлено на систематическую основу и стало одной из важных задач науки. Усилия ученых сконцентрировались на вопросах эффективности производства, максимальной отдачи, повышения производительности труда, решения возникающих социальных проблем.
Интересно, что слово «индустрия» (лат. - industria), давшее название типу общества, означает «прилежный», «трудолюбивый». Таким образом, индустриальное общество - «трудолюбивое общество».
Характеристика
В индустриальную эпоху труд и профессия становятся осью человеческого существования, определяя положение в обществе, доход, образ жизни, круг общения и т.п. В этом качестве профессиональный статус отодвигает на второй план вещи, некогда первостепенной значимости: религиозную и этническую принадлежность, знатность рода и т.п.
Время для человека четко разделилось на рабочее и не рабочее (свободное). Люди индустриальной эпохи привыкли жить по строгому расписанию вплоть до выхода на пенсию. Ежедневный ритм труда, трудовая дисциплина, трудовая этика сформировали особый менталитет человека индустриального общества, который мыслил и определял себя только посредством работы. Английский теоретик менеджмента Чарлз Хэнди замечает по этому поводу «одна до скончания века работа должна была одновременно обеспечивать все наши потребности: интерес к труду или удовлетворение от него, встречи с интересными людьми и пребывание в хорошей компании, гарантии обеспечения будущего и средств для жизни, возможность развития в соответствии с реальностью».
Сравнение традиционного и индустриального обществ
Тип общества |
Традиционное |
Индустриальное |
Технологическая революция |
Аграрная революция (период неолита) |
Промышленная революция (конец XVIII - начало XIX вв.) |
Основные производственные ресурсы |
Земля, природное сырье |
Капитал |
Технология |
Ручной труд |
Крупное машинное производство |
Главный сектор хозяйства |
Первичный сектор (сельское хоз-во, горное дело) |
Вторичный сектор (обрабатывающая промышленность) |
Уровень развития хозяйства |
Домашнее, локальное |
Национальное |
Принципы хозяйственной жизни |
Традиция |
Ориентация на экономический рост |
Уровень образования |
Абсолютное большинство населения безграмотно |
Широкое распространение среднего и среднего специального |
Удовлетворение потребностей |
Витальные (необходимые для жизни) |
Материальное благосостояние, основные социальные потребности |
Эволюция продолжительности рабочего времени
(на примере Франции)
1840 г. |
Средняя продолжительность рабочего дня наемных работников составляет 15 часов и практически не имеет правовых ограничений |
1848 г. |
Продолжительность рабочего дня ограничена 12 часами |
1906 г. |
Продолжительность рабочего дня ограничена 10 часами, а воскресение объявлено обязательным днем отдыха. |
1919 г. |
Правовое закрепление 8 часового рабочего дня и 48 часовой рабочей недели. |
1936 г. |
Вводится 40 часовая пятидневная рабочая неделя, но ее реализация становится невозможной из-за Второй мировой войны. |
1956 г. |
Закон о трехнедельном оплачиваемом отпуске |
1968 г. |
40 часовая рабочая неделя |
1969 г. |
Введение 4-х недельного оплачиваемого отпуска |
1982 г. |
39 часовая рабочая
неделя и пятинедельный |
1998 г. |
Закон о введении 35 часовой рабочей недели. |
Список литературы
1) Фролов С. С. Социология. М.,1998 г.
2) Основы социологии: Курс лекций / Под ред. А. Г. Эфендиева. М.,1994 г.
3)Эволюция восточных обществ: синтез традиционного и современного. Москва 1984г.
4)Осипова О. А. Американская социология о традициях в странах Востока. Москва 1985г.
5)Осипов Г. В. Природа и общество 1996г.
6)Социология. Основы общей теории / Под ред. Осипова Г. В., Москвичева Л. Н. Москва 1996г.
7)Социология. Основы общей теории; под ред. А.Ю.Мягкова; М.: «Флинта»; 2003;
Информация о работе Труд в традиционном и индустриальном обществе