Контрольная работа по «История экономических учений»

Министерство  образования и науки Российской Федерации

ФГБОУ ВПО Магнитогорский государственный  технический университет им. Г.И. Носова

 

Кафедра экономики и маркетинга

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине «История экономических учений»

 

 

Вариант ___1_____

 

 

 

 

 

Выполнил (а) : Гусева Екатерина Евгеньевна_______________

Специальность: Бухгалтерский учет, анализ и аудит________

Группа ______________________________________________

Шифр ____080102-11-1______________________________

 

Преподаватель: Остапченко Людмила Александровна______

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Магнитогорск, 2012г.

1. Уберите «лишнего» и объясните, что объединяет оставшихся в строке:

а) Рошер, Гильдебранд, Лист, Милль.

Лишний Милль.

Остальных объединяет, то, что они  принадлежат немецкой исторической школе. Они негативно относились к доктринам классической школы  и изучали национальное хозяйство  с учетом исторического развития на основе сопоставления различных  форм и деталей.

б) Кампанелла, Оуэе, Фурье, Мор, Мэн, Маркс.

Лишний Мэн.

Остальных объединяет, то, что они  были  представителями утопического социализма. Своей задачей они считали развитие сознания, пропаганду своих идей, воплощение их в жизнь путем создания коммуны, «фаланстера» или «базаров справедливого обмена».

 

2. Развитие физиократизма  в  работах А.Тюрго.

Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781) родился во Франции в дворянской семье.

В 1767  А. Тюрго написал свое главное  сочинение «Размышления о создании и распределении богатств», в 1769 незаконченную работу «Ценность и деньги» и другие произведения. Все его работы базировались на физиократических идеях, на принципах свободной конкуренции и свободной торговли.

За 18 месяцев пребывания в должности генерального контролера финансов в правительстве Людовика XVI А. Тюрго смог провести 6 эдиктов (указов и законопроектов), имеющих антифеодальную направленность и открывающих возможности для всемерной либерализации экономики страны. В этих эдиктах отменялись некоторые феодальные повинности. Так, дорожные повинности заменялись денежными сборами, которые выплачивались землевладельцам; отменялись некоторые налоги с торговцев продуктами, упразднялись ремесленные цехи и гильдии. Пути к улучшению состояния финансов Тюрго видел в строгой экономии и сокращении государственных расходов. Реформы А. Тюрго сталкивались с жестким сопротивлением парламента, находившегося под влиянием земельных собственников (дворянства и духовенства). Поэтому после отставки Тюрго в 1776 г., все эдикты министра-реформатора были отменены.

Основные теоретические положения А. Тюрго изложены в его произведении «Размышления о создании и распределении богатств», в котором он внес в концепцию физиократов ряд существенных дополнений.

С 1-й по 31-ю экономическую теорему  А. Тюрго излагает все основные положения учения физиократов, отстаивает принцип экономической свободы. Разделяет взгляды физиократов на земледелие как единственный источник прибавочного продукта. Но уже чистый продукт у него переходит от чистого дара природы к создаваемому трудом земледельца излишку продукта, который присваивает собственник земли в виде ренты.

32-48 теоремы посвящены проблемам ценности, ценам и деньгам. По мнению А. Тюрго, меновая стоимость и цена определяются соотношением потребностей продавца и покупателя. Причем ценность ставится им в зависимость от редкости блага и интенсивности потребности.

Деньги (золото и серебро) А. Тюрго рассматривал в качестве одного из товаров в товарном мире, который по своей природе стал всеобщей монетой, независимо от соглашения между людьми или закона. Ценность денег зависит от их количества в обращении. В этом утверждении он выступает как сторонник количественной теории денег.

В теоремах 49-100 Тюрго делит производительный класс на земледельцев и фермеров, а также бесплодный класс на две части - предпринимателей и наемных рабочих.

Заработную плату А. Тюрго считал результатом от продажи труда и полагал, что она «ограничена необходимым минимумом средств существования рабочего». Заработная плата сводится конкуренцией к минимуму, в результате чего работу получают те, кто согласен на низкую заработную плату.

Серьезное внимание уделил А. Тюрго  исследованию природы происхождения ссудного процента. Тюрго утверждает, что в течение времени займа кредитор теряет доход, который мог бы получить. С другой стороны наиболее частым мотивом, по которому заемщик берет деньги в долг - это прибыль. Поэтому кредитор обоснованно получает процент, возмещающий его неполученный доход. И заемщик соглашается с выплатой процента, поскольку извлекает прибыль из той суммы денег, которые ему не принадлежат.

Доход капиталистов - прибыль равна ренте с такого количества земли, которое можно купить на авансированный капитал. Вложенный в производство капитал обладает способностью к самовозрастанию, считает А. Тюрго. Далее он пытается выявить пропорции самовозрастания, объясняя, из чего состоит стоимость продукта, создаваемого капиталом. Прежде всего, в стоимости возмещаются издержки, в том числе и на заработную плату рабочих. Остальная часть распадается еще на 3 части: первая часть - прибыль равная доходу, который получает всякий собственник капитала. Эта часть равна ссудному проценту. Это тот минимум, на который имеет право любой капиталист. Другая часть – это часть прибыли, которая оплачивает «искусство, труд, риск» предпринимателя. Это предпринимательский доход. Третья часть представляет собой ренту – основную форму прибыли.

К проблеме ценности (стоимости) А.Тюрго  обращается в статье «Ценность и  деньги». Ценность, по мнению, А.Тюрго, может обозначать пригодность к  нашим потребностям.

Тюрго сформулировал субъективную теорию ценности, отделив её от объективной. Таким образом, стоимость (субъективная ценность) у Тюрго определяется  полезностью вещи, а цена (объективная ценность) – спросом и предложением, в основе которых лежит оценка полезности вещи покупателем и продавцом.

 

3. Модели экономического мира  и экономического человека в  трактовке А.Смита.

 

Вершиной классической политэкономии  стала английская классическая школа  второй половины XVIII века. Её виднейший представитель – величайший английский ученый-экономист Адам Смит (1723-1790). Широкую известность ещё принесла научная работа «Теория нравственных чувств» (1759), посвященная философским вопросам этики и заложившая основы известности Смита как философа. Но в дальнейшем интерес А.Смита все более смещается к экономической науке.

Главным его трудом было написание  книги «Богатство народов», которая  вышла в свет в 1776.

Объективные, или естественные законы, по которым развивается рыночная экономика, А. Смит пытался вывести из природы человека. В своем исследовании А. Смит исходит из представления о том, что люди наделены некоторыми естественными свойствами, которые даны им от природы и не могут быть устранены. Одним из них является эгоизм, то есть стремление к личной выгоде. Люди руководствуются в своей экономической деятельности частными эгоистическими мотивами, желая получить максимальную выгоду. В связи с этим Смит применяет понятие «экономический человек» и характеризует его как рационального субъекта способного ставить цели и принимать решения в соответствии с этими целями: предприниматель стремится максимизировать прибыль, потребитель - максимизировать полезность. Рыночная, или капиталистическая экономика - это естественный и вечный строй, так как, основанная на частной собственности и свободном предпринимательстве, позволяет осуществлять деятельность в соответствии с естественными, эгоистическими интересами рационального субъекта.

Другое важное естественное свойство людей, которое заложено в них  природой - это склонность к обмену. Обмен рождается из эгоистической природы человека, поскольку он не делает подарков и если что-то дает, то требует как минимум эквивалентного возмещения. Таким образом, обмен, рыночная экономика, по мнению А. Смита, «естественны» для человека:

Природным свойством человека является также неравенство способностей. Рациональный субъект, стремясь к личной выгоде, специализируется на видах деятельности, в большей степени соответствующих его способностям, обменивая продукт своего труда на разнообразные блага, производимые другими субъектами рынка. Это ведет к разделению труда в обществе и росту национального богатства.

Согласование личных и общественных интересов происходит благодаря  действию законов рынка. В развитие этой идеи А.Смит вводит понятие «невидимой руки», под которой он понимал  объективные законы рынка. Механизм действия «невидимой руки» ведет  к тому, что когда предприниматели  максимизируют свою прибыль, общественный продукт тоже максимизируется. При этом важно, чтобы каждый предприниматель стремился к получению наибольшей прибыли в системе, основанной на конкуренции.

Смит указывает также, что, действуя в условиях «невидимой руки», человек  учитывает, прежде всего, свой личный интерес  и поэтому работает хорошо (для  себя и одновременно для общества). В условиях действия «видимой руки»  государства человек получает приказ без учета его личного интереса и поэтому работает хуже.

Таким образом, соединяя понятие «невидимой руки» с категорией «экономический человек», Смит делает вывод, что человек  преследуя свои собственные интересы, часто более действенным образом  служит интересам общества, чем когда  сознательно стремится сделать  это, что «невидимая рука» рынка  дает для общества лучшие результаты, чем «видимая рука» государственного управления.

 

4. Что является основной формой  эксплуатации труда по П.Прудону.  Как он собирался её уничтожить.

  

Пьер Жозеф Прудон (1809-1865) - французский публицист, мелкобуржуазный экономист. Имя П. Прудона стало известно после появления в свет его первой экономической работы "Что такое собственность?"(1840), где он, обличая крупную собственность, назван ее кражей. Главное экономическое произведение П. Прудона "Система экономических противоречий, или Философия нищеты" было опубликовано в 1846 году. Его концепция и мелкобуржуазный реформизм нашли здесь широкое отражение.

На гребне популистской славы в  июне 1848 г. парижане избирают П. Прудона  депутатом в Национальное собрание. Но в конце года за публикацию в  своей газете «оскорбительных» статей в адрес вновь избранного президента республики Луи Наполеона, его предают  суду и приговаривают к трем годам  заключения и крупному штрафу. Аза  издание в 1858 г. книги «О справедливости в революции и церкви» его  вновь судят и приговаривают  к трем годам заключения и штрафу. Однако на этот раз ему удается  вместе с семьей эмигрировать в Бельгию  и избежать тюрьмы.

Основной формой эксплуатации труда  Прудон видел в существование  процента. В проекте реформирования обмена Прудон предполагал устранить  процент. Для этого, наряду с организацией народного банка и обмена без  помощи денег, он выдвинул идею о «даровом кредите». Основой, которого являлся народный банк, который, согласно Прудону, будет предоставлять «даровой кредит» рабочим и мелким производителям. Такой фонд беспроцентного кредита при национальном банке устраняет несправедливость, так как исключает возможность отдавать деньги в ссуду ради получения процента.

 

5. Проблема стоимости в постановке  Аристотеля.

 

Наибольший вклад в развитие эконом теской мысли внес Аристотель (384-322 гг. до н.э.). Аристотель. В 355 году он в Афинах основывает свою философскую школу (Лицей). Творчество Аристотеля весьма обширно и касается различных отраслей знаний. Экономические вопросы затрагивались им в работах «Никомахова этика», «Афинская политика», «Политика». В этих работах Аристотель впервые попытался систематизировать представления о закономерностях хозяйственного развития полиса.

Аристотель различал два вида хозяйственной  деятельности: «экономию»- хозяйство ради самообеспечения и «хрематистику» - хозяйство с целью обогащения. Соответственно этим видам деятельности Аристотель установил два вида богатства - естественное, как совокупность потребительских стоимостей и неестественное, как накопление денег или как совокупность меновых стоимостей. Источником первого вида богатства он считал земледелие, ремесло, а также мелкую торговлю (то есть «экономику») и называл его естественным, поскольку оно направлено на удовлетворение необходимых потребностей людей и его размеры ограничены этими потребностями. Второй вид богатства (денежное богатство) Аристотель называет противоестественным, так как оно возникает из обращения, не состоит из предметов непосредственного потребления, и размеры его ничем не ограничиваются. Таким образом, Аристотель одобряет экономическую деятельность и порицает хрематистику - деятельность, направленную на денежное обогащение. Деньги в хрематистике служат средством увеличения богатства, то есть «употребляются не для того, для чего они были изобретены».

Деньги, по мнению Аристотеля, - это «вещь вполне условная». Происхождение денег связывалось с развитием обмена. Таким образом, деньги - это «искусственная», т.е. созданная людьми вещь для удобства торговли. Аристотель фактически положил начало рассмотрению функций денег в качестве меры стоимости и средства обращения. Признавал он за деньгами и функцию средства накопления, но считал ее противоестественной.

По его мнению, обмен не может  иметь места без равенства, а  равенство без соизмеримости. Соизмерение товарных ценностей осуществляется искусственным приемом, с помощью денег. Но Аристотель понимал, что обмениваемые товары без тождества их сущностей не могли бы относится друг к другу как соизмеримые величины. Аристотель видит в обмене уравнение товарных стоимостей (ценностей) и упорно ищет некую общую абстрактную основу этого уравнения. Впервые Аристотель ставит проблему стоимости.

 

6. Найдите соответствие.

1-г.  Кларк Дж.Б.- концепция предельной производительности;

2-а.  Хаек Ф. – дорога к рабству;