Экономическая мысль Средневековья

Среди церковной литературы, защищавшей интересы поместного дворянства, известный интерес представляют работы бывшего священника московской дворцовой церкви Ермолая-Еразма (середина XVI в.). Сочинение Ермолая-Еразма, в котором изложены его экономические взгляды, называется «Благохотящим царем правительница и землемерие», а короче — «Правительница», как принято называть его в литературе, написано в 40-х годах XVI в.

По сравнению с Пересветовым, Ермолай-Еразм рассматривал более  широкий круг экономических вопросов и глубже критиковал недостатки окружающей действительности. Он был убежденным противником боярского своевластия. Ермолай-Еразм отстаивал независимость церкви от царской власти и доказывал превосходство духовной власти над царской.

В области экономической  он был сторонником натурального хозяйства. Поэтому и богатство рассматривал как массу потребительных стоимостей. Источник богатства он видел в труде и считал, что в основе богатства государства лежит труд крестьян. Он предлагал награждать землей только служилых людей в зависимости от занимаемой должности, причем размер землевладения самого знатного из воинов (дворян) не должен превышать более чем в 8 раз владения рядовых дворян. Ермолай-Еразм обращал внимание на то, что в то время как вельможи ведут беспечную жизнь, крестьяне, создавшие своим трудом общественное богатство, находятся в тяжелом положении. Поэтому считал необходимым улучшить материальное положение крестьянства. В «Правительнице» нет упоминания о барщине, тем самым она исключалась из отношений крестьян и помещиков. Возражал Ермолай и против денежных поборов с крестьян. В то же время он мирился с существованием царя, феодалов. Таким образом, он не выступал против феодальных отношений, а лишь стремился к сглаживанию противоречий феодального строя.

К крупной торговле и  к ростовщичеству Ермолай-Еразм  относился отрицательно, считая, что богатство купцов и ростовщиков, как и богатство бояр, основано не на их личном труде, а на обмане других людей.

Подводя итоги экономическим  взглядам Ермолая-Еразма, следует сказать, что некоторые его предложения  имели прогрессивное значение, как, например, его мысль о материальном обеспечении служилых людей (дворян), направленная к укреплению централизованного русского государства.

Предлагаемые им меры по улучшению материального положения  крестьян были прогрессивны, хотя носили утопический характер, ибо он считал возможным улучшить их положение в условиях сохранения феодальной системы.

Выводы

Средневековый тип натурально-хозяйственных  отношений, или феодализм, зародился в III—VIII вв. в ряде государств Востока и в V—XI вв. — в странах Европы. И с самого начала вся полнота политической власти и экономического могущества была в них достоянием светских и церковных феодалов, которые как явно, так и неявно осуждали тенденции расширения масштабов товарности экономики и ростовщичества.

Существенной особенностью идеологии рассматриваемого периода, в том числе в области хозяйственной жизни, является ее сугубо богословский характер. По данной причине средневековым экономическим доктринам присущи многообразные хитросплетения схоластических и софистических суждений, причудливые нормы религиозно-этического и авторитарного свойства.

Социальные утопии позднего средневековья являются еще одной  идейной составляющей этого периода, отражавшей реальные социально-экономические процессы той эпохи, прежде всего протест народных масс против феодализма и его пережитков, а также против усилившейся нищеты и нарождавшихся новых форм эксплуатации. Крестьянин эпохи становления рыночной системы хозяйства страдал и от того и от другого. Пережитки крепостничества душили крестьян, а ломка аграрных отношений в условиях становления рыночной системы сопровождалась их обезземеливанием, усиливала эксплуатацию. На такой основе и возникли социальные утопии позднего средневековья, антифеодальные и антикапиталистические одновременно.

Список использованной литературы:

1. А.Н. Маркова. История экономической мысли в России. - М.: Юнити, 1996г.
2. История экономических учений / под ред. В.С. Автономова, О.И. Ананьина, Н.А. Макашевой: Учебное пособие. – М.: ИНФРА-М, 2000.
3. Экономическая теория: учеб. / А.И. Амосов, А.И. Архипов, А.К. Большаков [и др.]; под ред. А.И. Архипова, С.С. Ильина. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2010.
4. Экономическая теория: учеб. / под ред. В.И. Видяпина, Г.П. Журавлевой. – М.: ИНФРА-М, 2000.
5. Экономическая теория / под ред. А.Г. Грязновой, В.М. Соколинского. – М.: КноРус, 2005.