Охрана окружающей среды

                                                           

    Серьёзнейший экологический кризис, поразивший нашу планету, внёс существенные коррективы в отношения человека и природы, заставил переосмыслить все достижения мировой цивилизации. Приблизительно с шестидесятых годов

двадцатого столетия, когда  перед человечеством впервые  так остро встала

проблема уничтожения  всего живого в связи с промышленной деятельностью, стала

оформляться новая наука  – экология и как следствие  этого возникновения,

появилась экологическая  культура.

    В связи с глобальным экологическим кризисом, необходимо выяснить, какие

отношения человека и природы  можно считать гармоничными, как человеческая

деятельность влияет на окружающую среду и отметить, почему экологическая

культура и экологическое  воспитание так важны особенно сейчас. Немаловажно

заметить, как уровень  экологического воспитания соотносится  с положением дел

в мире, в каких корреляционных отношениях он состоит с глобальным

экологическим кризисом. Вследствие этого, следует показать, что уровень

экологической культуры прямо  пропорционален экологической обстановке в мире,

находится в прямой зависимости  от экологического воспитания.

    От уровня экологического воспитания, экологической культуры зависит вопрос

выживания человечества, сможет ли человек остаться на нашей планете, или его

ждёт вымирание или  деградация с последующей мутацией. Именно такую дисциплину

как “экологическая культура”  сегодня возложена миссия спасения человечества,

выработки механизмов противодействия  вымиранию и гибели. Поэтому необходимо

внимательнейшим образом  подойти к проблеме экологического кризиса, и

противодействовать ему  посредством образования и путём  пересмотра, как

достижений цивилизации, так и всего законодательства.

    Экологическая ответственность на прямую связана с экологическим воспитанием и

с такими качествами личности, как самоконтроль, умение предвидеть ближайшие и

отдаленные последствия  своих действий в природной среде, критическое

отношение к себе и другим. Соблюдение моральных требований, связанных  с

отношением к природе, предполагает развитую убежденность, а не страх за

возможное наказание и  осуждение со стороны окружающих.

«В соответствии с Программой мероприятии по реализации Концепции

экологического образования  и воспитания подрастающего поколения, утвержденной

постановлением Кабинета Министров РК от 3 февраля 1997 года за №137,

Министерства образования  культуры и здравоохранения РК и  Министерства

экологии и природных  ресурсов РК утвердили национальную программу

экологического образования в которой приняты во внимание общие принципы

экологической политики в  области экологического образования, выработанные

ООН, ЮНЕСКО, ЮНЕП и другие, определены собственные специфические  периоды

роста и развития системы  экологического образования и воспитания. Среди

многочисленных проблем  особое место занимают углубление и  расширение

комплексных экологических  знаний учащихся средних школ.

     Экологическое образование выступает как сложный педагогический процесс.

Знание основ экологии – это важнейший компонент  экологической культуры,

развиваемый у школьников.Сложившаяся в настоящее время система школьного и внешкольного образования и воспитания включает большой объем экологических знаний, умений и навыков, реализующих требования в направлении роста и развития экологической культуры.

    В условиях современной экологической ситуации важна экологизация всей системы образования и воспитания подрастающего поколения. Одним из важнейших

принципов экологического образования  считается принцип непрерывности  –

взаимосвязанный процесс  обучения, воспитания и развития человека на

протяжении всей его жизни. Сейчас жизнь ставит перед воспитателями и

учителями задачу развития личности ребенка, школьника как  непрерывный

процесс. Проблема личностного  развития дошкольника, школьника, как  единого,

целостного процесса может  быть реализована, когда воспитатель и учитель будут

иметь ясную картину основных линий развития экологической культуры.

Экологическое образование  и воспитание возможно лишь при условии, если

содержание учебных предметов  способствует экологически целостных  ориентаций.

    Основы формирования экологического воспитания  в общеобразовательных учреждениях.

    Слово «экология» и его производные прочно вошли в наш каждодневный словарь.

Обычно под «экологическим воспитанием» понимают воспитание любви  к природе.

Действительно — это составная  часть такого воспитания, но нередко  приёмы,

которыми воспитывают такую любовь, очень сомнительны. Например, с этой целью

в неволе содержат диких  животных или без должного ухода  — морских свинок и

хомячков, которые страдают на глазах у детей. И дети привыкают  не замечать их

мучений. Часто в воспитательных целях во время летних прогулок детям

предлагают собирать цветы  или ловить бабочек, стрекоз и  других насекомых.

Такие занятия становятся постоянной летней забавой ребятишек. Не имея

морителей, которые и нельзя давать маленьким детям, ребёнку ничего не

остаётся, как оторвать крылья, затем ноги и наконец голову своей жертве или

живьём наколоть её на иголку. Таким образом, подобные воспитательные

мероприятия учат детей не любить, а уничтожать живое, причём довольно

жестоко.

    В формировании мировоззрения личности важную роль играет окружение ребенка,

социальная и культурная среда, а также его особенный  взгляд на все с самого

раннего возраста.

    Формирование личности, ее социализация связаны с социальным воспитанием. Эта

забота общества о своем  подрастающем поколении. Воспитание должно обеспечить

такое поведение человека, которое будет соответствовать  нормам и правилам

поведения, принятым в данном обществе.       Социальное воспитание связано с

образованием, просвещением, обучением и самообразованием ребенка. Педагогу

следует помнить, что на ребенка  в процессе формировании личности влияют:

- природа и родной язык;

- общение в семье, в  школе, окружающая среда;

- его деятельность;

- средства массовой информации, искусство, литература;

- образ жизни самого  ребенка, его стремления, планы,  роль, которые он

выполняет в микросреде.

    В исследованиях психологов и педагогов разработаны основные принципы

социального воспитания. Принцип  природосообразности, – изучение задатков и

способностей ребенка  и содействие в их развитии. Природные  народности

предлагает учет национальной культуры, традиций и родного языка. Принцип

гуманности основан на признании индивидуальности каждого ребенка. Принцип

социальной ответственности  общества за реализацию человека в  творчестве,

приобретении знаний, удовлетворение в общении.

    В настоящее время каждый человек, не зависимо от его специальности, должен

быть экологически образован и экологически культурен. Только в этом случае он

сможет реально оценивать  последствия свой практической деятельности при

взаимодействии с природой. Если в деле экологического образования и

просвещения уже многое что  начато, и самое главное, делается, то, в отношении

экологической культуры мало что предпринято. Возможно, это объясняется и

трудностью точного определения, что же такое «экологическая культура». В

самом общем виде можно сказать, что «экологическая культура» это система

знаний, умений, ценностей  и чувство ответственности за принимаемые решения в

отношении с природой. Основными компонентами экологической культуры личности

должны стать: экологические  знания, экологическое мышление, экологически

оправданное поведение и  чувство любви к природе.

    Экологически культурная личность должна иметь экологические знания по

основным разделам экологии и экологии родного края (краеведению), то есть:

- иметь правильное определение  и характеристику 100 терминов и  понятий,

широко используемых в современной экологии: экология, биосфера, ноосфера,

природопользование, естественные (природные) ресурсы и т.д.;

- знать о жизнедеятельности  и трудах ученых и общественных  деятелей, внесших

наибольший вклад в  становление и развитие экологии, как: Вернадский В.И.,

Геккель Э., Кэнон У., Моисеев Н.Н., Зюсс Э., Одум Ю. и др.;

- знать организации, движения  и общества, которые занимаются  природоохранной

деятельностью: Всемирный  фонд дикой природы, Международный  союз охраны

природы и природных ресурсов (МСОП), Римский клуб, Гринпис, Каспий табигаты и

другие;

- знать природу своего  родного края, а именно:

- местные природные условия

- природные особенности,  реки и водоемы, ландшафты,  типичные растения, и

животных, климат и т.д. и  т.п.;

- местные, охраняемые  природные объекты;

- животных местной фауны;

- местных птиц;

- видов рыб местных  водоемов;

- лекарственные растения  местной флоры;

- памятники культуры и  искусства местного и республиканского  значения.

    Экологически культурная личность должна обладать экологическим мышлением, то есть уметь правильно анализировать  и устанавливать причинно-следственные

связи экологических проблем  и прогнозировать экологические  последствия

человеческой деятельности.

    Экологическое поведение личности в быту, в процессе производственной

деятельности, на отдыхе и  др., которое должно быть экологически оправданным и

целесообразным. Оно должно включать соблюдение следующих принципов.

Поведение экологически культурной личности включает соблюдение и параметров

более высокого, второго  порядка: эмоциональность или, наоборот,

рациональность в отношении  к природе; обобщение или избирательность  в

отношении к природе; сознательное или несознательное отношение к природе.

Экологически культурная личность при познании природы и  общении с ней через

свои чувства (восхищение, радость, удивление, умиление, гнев, возмущение,

сострадание и др.) переживает свое отношение к ней и стремится  сохранить

дикую природу, проявляя тем  самым любовь к миру природы.

    Чувство любви к природе формируется через восприятие мира природы, что

включает эстетический уровень  восприятия природы; отзывчивость на жизненные

проявления природных  объектов; эстетическое освоение природы; познание мира

природы с обработкой получаемой информации; практическое взаимодействие с

миром природы. Личность, обладающая всеми компонентами экологической

культуры, при общении  с природой может дать психологическую  и эмоциональную

оценку ее восприятия, вызывая  у себя определенные чувства по отношению  к миру

природы (положительные, отрицательные, нейтральные) и, тем самым, воспитывая

у себя любовь к природе. Для того чтобы у экологически культурной личности

возникли определенные чувства  по отношению к миру природы, необходимо

воздействие на него как  отрицательных, так и положительных естественных

реакций (факторов) мира природы.

    Именно они вызывают у человека определенные эмоциональные и психологические

ощущения. Но для их возникновения  и оценки должны быть отложены «механизм

обработки» полученных реакций  мира природы.

Чувства экологически культурной личности под воздействием природы  определяют

направление и характер формирования экологического мышления и поведения  и

делают внутренние более  содержательными экологические  знания. Все компоненты

экологической культуры между  собой тесно взаимосвязаны и  как их формирование,

так и существование невозможно друг без друга. У личности обладающей

экологическими знаниями, мыслящей и действующей экологически целесообразно,

проявление чувства любви  к природе гораздо глубже и  прочнее.

Человек познает мир на протяжении всей своей жизни. В созидании  целостности

личности, культуры окружающего  мира огромную роль играет образование.

Особенностью экологического образования было то, что оно появилось  ввиду

жизненной необходимости  всех людей на планете. Сластенин Ц.А. отмечает, что «

экологическое образование- это не часть образования, а новый  смысл и цель

современного образованного  процесса – уникальное средство сохранения и

развития человека и продолжения  человеческой цивилизации». Цель

экологического образования  – формирование ответственного отношения  к

окружающей среде, которое  строится на базе нового мышления, это  предполагает

соблюдение нравственных и правовых принципов природоиспользования и

пропаганду идей оптимизации, активная деятельность по изучению и  охране своей

местности, защите и возобновлению  природных богатств.

    Чтобы эти требования превратились в норму поведения каждого человека,

необходимо с детских  лет целенаправленно воспитывать  чувство ответственности

за сохранность природы, вырабатывать активную жизненную позицию  по восприятию

проблемы сохранения окружающей природной среды. Отношение ребенка  к

окружающей природной  среде в существенной степени  определяет три фактора:

1.     непосредственное  познание природы;