Понятие и сущность политической идеалогии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Декабря 2013 в 20:11, реферат

Краткое описание

Термин "идеология" появился почти двести лет тому назад. Впервые его ввел в научный оборот в 1796 году французский философ Де-стют де Траси. Объем идеологии есть идеи, природа их происхождения, истинность способа функционирования, реализации. На протяжении всего периода существования термин "идеология" наполнялся разным содержанием, обусловленными социальными интересами. К. Маркс и Ф. Энгельс подходили к анализу идеологий с классовых позиций. Марксизм рассматривал идеологию как часть "надстройки" над экономическим базисом, опосредованным социальной структурой общества.

Прикрепленные файлы: 1 файл

1 Понятие и сущность политической идеологии.docx

— 63.93 Кб (Скачать документ)

1 Понятие и сущность  политической идеологии.

 

Термин "идеология" появился почти двести лет тому назад. Впервые  его ввел в научный оборот в 1796 году французский философ Де-стют де Траси. Объем идеологии есть идеи, природа их происхождения, истинность способа функционирования, реализации. На протяжении всего периода существования  термин "идеология" наполнялся разным содержанием, обусловленными социальными  интересами. К. Маркс и Ф. Энгельс  подходили к анализу идеологий  с классовых позиций. Марксизм рассматривал идеологию как часть "надстройки" над экономическим базисом, опосредованным социальной структурой общества. Из-за социальной ограниченности идеологии  могут приводить к глубоким искажениям в понимании общественной жизни. Идеология в марксистском понимании - это своеобразная призма, через  которую класс смотрит на мир. Эта призма - классовые интересы, отсюда следует и искаженный взгляд на окружающую действительность. Политическая идеология - это система идей, взглядов, представлений, содержащая теоретическое  осмысление политического бытия  с точки зрения интересов определенных классов. Маркс и Энгельс подчеркивали, что в отличие от идеологов, сумели найти научный метод познания социальных процессов. Ленин  ввел такую  категорию как научная идеология. С точки зрения как научного оценивания как научную не научную, истинную не истинную и т.д. Идеология есть отражение бытия преломленного  через социальные групповые интересы. Это преломление может отражать или искажать бытие. Это наука  о ценностях конкретного потребления. Мангейм разрабатывал методологию  социологии знания. Идеология выступает  как систематизированный способ социально-группового мышления. Маннгейм отмечает, что с точки зрения социологии знания, идеология не может быть отделена ни от психологических корней эмоциональных и жизненных импульсов. Маннгейм рассматривает идеологию  как разновидность охранительного фактора. Он считал, что идеология  консервативна. Маннгейм разделил идеологии  на тотальные и частичные. Тотальные  идеологии - это идеологии эпохи  или всего народа. Частичные идеологии  производят функциализацию лишь на психологическом  уровне.

 

2 Предмет, категории и  актуальность изучения идеологии  белорусского государства.

 

В современном мире идеология  отличается от религии и философии. Понятие "идеология" является более  узким, так как идеология фиксирует  только социальные действия. Идеология  самым тесным образом связана  с политикой. В Новое время  идеология выступает детерминантой  политики. Идеология - это систематизированная, теоретически оформленная совокупность идей. Исходным пунктом  идеологии  является идея. Цель идеологии - формирование сознания людей и формирования их поведения путем воздействия  на сознание.

Политическая идеология  призывает защищать эти интересы с помощью политической власти.. Выделение различных типов идеологий  может быть осуществлено по нескольким критериям:

— в зависимости от степени  распространения в пространственном отношении и масштабов влияния  на социальные общности людей выделяют глобальные (все человеческое общество. К ним относят: либерализм, консерватизм, социал-демократизм, национализм и  другие идеологии), локальные (формируются  и имеют вес в одном или  нескольких сопредельных государствах, которые обладают некими схожими чертами в плане культуры, языка, религии, характера и менталитета их народов (примером может служить исламский фундаментализм) и частичные (вплетены в идеологическую картину отдельного государства и в своем содержании, формах проявления, выражают интересы и ценностные ориентации отдельных социальных групп и общностей (к примеру, партийные идеологии) идеологии; — по содержанию распространяемых теорий, принципов, взглядов, идей идеологии подразделяются на научные, религиозные, политические,

—от направленности предлагаемых идеалов, ценностных установок, целей, средств их достижения идеологии  относят к революционным, контрреволюционным, реакционным, прогрессивным.

—  по отношению к социальному  прогрессу выделяют модернистские (предлагают решение проблем человечества в рамках «мифа о прогрессе»); контрмодернистские (отвергают идею прогресса, к примеру, консерватизм) и смешанные (для них характерен синтез модернизма и контрмодернизма, например, неоконсерватизм) идеологии;

— по отношению к изменениям в обществе принято различать: консервативные (охранительные) идейно-политические концепции; идеологии, стремящиеся к радикальным  общественным преобразованиям; идеологии, которые сочетают в себе две тенденции.

— на основе системного подхода  выделяют: суперидеологии или социальные философии (либерализм, консерватизм, социализм, национализм); политические доктрины, которые в свою очередь  делятся на ортодоксальные (либеральная  демократия, коммунистическая идеология, консерватизм) и смешанные, питающиеся от двух суперидеологий (социал-демократизм, неоконсерватизм, национал-демократизм, христианская демократия, национал-социализм  и др.); субидеологии {идеологии-чувства, в составе которых можно назвать: охранительные идеологии (связаны  с чувствами самосохранения политической системы), эгалитизм и национализм  масс (основан на идее сильной власти и стремлении народа к более высокому уровню жизни), реформизм среднего класса (ему свойственен конформистский подход к действительности, стремление к постепенным и мирным изменениям жизни в лучшую сторону)

 

3. Функции идеологии. Основные  элементы и уровни идеологии  белорусского государства.

Функции любого предмета состоят  в их практической значимости. выделяют следующие функции идеологии:

1)теоретико-концептуальная. она разрабатывает идеи, взгляды,  модели развития общества –  ее выполняют идеологи;2)познавательная  – представляет обществу и  гражданину возможность для ориентации  в мире политики, способствует  самоидентификации людей в политическом  пространстве;3)социальная – каждая  идея поддерживает интересы различных  общностей людей и способствует  защите и реализации этих целей  и интересов;4)легитимации (законности) – обосновывает законность того  или иного политического режима;5)нормативная  – задает обществу социальные  и политические нормы поведения  граждан государства и общества, оценивает значимость тех или  иных политических явлений и  событий;6)интеграционная – способствует  интеграции различных общностей  людей, которые привержены одним  и тем же идеологическим ценностям.  она играет роль формирования  общественного сознания;7)мобилизационная  – после интеграции предполагает  проблемы реализации интересов,  переводит идеи в социальные  действия. Структура идеологии включает в себя теоретические установки, так и практические действия. Прежде всего, идеология включает в себя научные взгляды, концепции. идеи, доктрины – это теоретико-концептуальные элементы структуры система убеждений, связанная со способами интеграции и внедрения идейных систем в сознании человека (СМИ, обязательное образование, президентское послание, дружеские беседы), способы мобилизации, которые проявляются через практические действия (митинги, санкционированные действия, а также практические действия, которые выражаются в общественных движениях по реализации тех или других идеологических концепций) элемент эмоционально-психологический язык идеологии. Три уровня идеологии: теоретико-концептуальный, или элитарный; программно-политический, актуализированный.На теоретико-концептуальном уровне разрабатываются политические теории, обосновываются идейные принципы политических движений, научные открытия интерпретируются в контексте идеологических догм. На программно-политическом уровне теории и идейные принципы преобразуются в программы политических партий и движений, в политические лозунги. Идеология становится политической пропагандой. На актуализированном уровне проявляется эффективность пропаганды, которая имеет место в различных формах политического участия, в политической поддержке.

 

4 Истоки и становление  идеологии белорусского государства.

 

Проблема формирования идеологии  национальной государственности возникла во второй половине 19ого века. Её формированию тогда препятствовали многие факторы, которые, прежде всего, проявились в  противоречивом осознании народом  его исторического прошлого, его  политических интересов. Это было обусловлено  нахождением Беларуси в составе  Российской империи, что сдерживало проявление белорусской самобытности. Также оказывало своё влияние  и наступление Польши, особенно в  сфере культуры- польское влияние.

Все славяне на территории Восточной Европы составляли единый народ- Русь, что в отчётливой форме  зафиксировано в “ Повести  временных лет”- древнейшая летопись. Исходя из этого, можно сделать вывод, что идея бел-ой госуд-ти имеет общерусские  корни, восходит к древнерусской  государственности.

В процессе развития ВКЛ всё  более отчётливо проявлялась  его белорусско-литовская сущность, а позднее более выраженным стал бел-ий фактор (тогда, когда сформировалась бел-ая народность). Это был период, охватывающий 15-16 столетия. Именно тогда  набирал силу процесс формирования этнического самосознания бел-ов, который  проявился главным образом в  развитии родного языка, письменности, обычаях и традициях и т.д.

Что касается вхождения бел. земель в состав Речи Посполитой, то этот период имел исключительно важное значение для самосознания бел-ов, для  их политического самоопределения. Решающим фактором в этом процессе было то, что РП как гос-во менее  всего была заинтересована в развитии бел-ов как самобытного народа. Именно в это время большинство бел-ов бел-ов осознало, что для своего дальнейшёго  исторического развития они должны вернуться к своим общерусским  корням-> не прекращающаяся борьба за своё освобождение-> воссоединение  бел. И украинских земель с Российским гос-вом. Тогда-то и начали складываться этнические, социальные, экономические, политические предпосылки для становления бел-ой государственности.

На протяжении всего 19 и  начала 20 столетия зарождалось бел-ое общественно-политическое движение, в  идеологии которого присутствовала национальная проблема. В это время  определились 2 подхода к пониманию  исторического прошлого бел-ого  народа, и, соответственно, форм его  самоопределения. Это разделило  дв-ие на 2 потока: представителей национально-демократического течения (отстаивали возможность самоопределения  Беларуси как автономной республики в границах будущего демократического федеративного Российского гос-ва) и сторонников западнорусизма (рассматривали  Беларусь как составную часть  России).

 Названные 2 подхода  к пониманию истории Беларуси  оказывали своё воздействие на  формирование идеологии бел-ой  госуд-ти на протяжении всего  20 столетия. Они и сейчас влияют.

Объективно предпосылки  для включения  белорусского вопроса  в сферу международных отношений  начали складываться только в ходе Первой мировой войны и в период февральской революции 1917 года в  России. Однако во всей полноте этот вопрос встал только после Октябрьской  революции в России 1917.  Выдвинулся вопрос практического создания бел-ой национальной госуд-ти: либо пойти по пути становления суверенного, независимого от других республик государства, либо по пути создания бел. гос-ва в составе  федерации равноправных национальных республик. Были сделаны попытки  реализовать и тот и другой подходы.

25 марта 1918 года была  провозглашена БНР(бел. Народная  республика). В силу неблагоприятных  для неё внешнеполитических и  внутренних обстоятельств, из-за  изолированности её деятелей  от широких народных масс, увлеченных  идеей советской госуд-ти, отсутсвтия  армии и финансовой системы  БНР так и не смогла стать  независимым бел. гос-ом.

1 января 1919 была провозглашена  БССР. Второе провозглашение- в июле 1920. Издавались различные документы  корректировки владений БССР, декларация  о провозглашении независимости  Советской Социалистической Республики  Беларусь и т.д.

Возникла необходимость  установить более чёткие союзные  отношения между советскими республиками-> начинается новый этап государственного строительства- объединение республик  в единое союзное гос-во с общими для всех органами управления. В  конце 1922 года создаётся СССР. Союзная  республика- суверенное гос-во.

27 июля 1990 была принята  декларация о гос-ом суверенитете  нашей республики. Хотя в ней  заявлялось, что Беларусь выбрала  собственный путь развития, не  предусматривался выход из Союза.

Объявление независимости  БССР было началом нового этапа самоопределения  бел народа. БССР имело огромное значение для развития бел народа на протяжении всего 20 столетия. Она  выполнила государственно-политическую и культурную роль объединения бел  нации.

В 1991 была провозглашена суверенная РБ. Важное значение на пути закрепления  суверенитета республики имело принятие 1994 года конституции, на основе кот-ой была введена президентская форма 

 

5 Либерализм

 

Одним из самых распространенных и влиятельных идеологических течений  является либерализм.

Либерализм – идеологическая концепция, базирующаяся на принципе полной свободы личности, ставящая целью  освобождение личности от оков государства  и давления авторитарной коллективности. Принцип либеральной идеологии  – свобода человека как условие  реализации им своих жизненных прав. либерализм во всех его проявлениях  отстаивает требование индивидуальной свободы, достоинства человеческой личности и терпимости ко взглядам и убеждениям других людей. По мнению либералов человек – независимое  существо, которое само знает, что  ему – хорошо, а что – плохо. Борьба за свободу означает для либералов  борьбу за уничтожение всех внешних  ограничений, которые накладываются  на экономику, политику, физическую свободу  человека. Именно на базе этих установок  были сформированы основные постулаты  либерализма. Основные идеи сторонников  либерализма: существование определённых естественных прав человека на жизнь, свободу; создание государства с  целью сохранять и защищать естественные права человека; ограничение объёма и деятельности государства; защищённость частной жизни индивида, обеспечение  свободы его действий во всех сферах общественной жизни; равенство условий, обеспечивающих свободы граждан; гарантия прав меньшинства. Необходимо также  отметить приверженность либерализма  идеи разделения властей на законную, исполнительную и судебную, которые  должны сдерживать и уравновешивать друг друга. В экономической сфере  либерализм предполагает: идеал рыночного  обмена, личную предпринимательскую  инициативу, «частную» конкуренцию, невмешательство государства а  экономику. В 30-е г. 20в. появился неолиберализм. Идеи: 1)активное вмешательство государства  в экономическую жизнь через  налоги, бюджет, планирование и т.д. 2)учёт интересов всех социальных общностей  в области политики 3)политическая справедливость. Либералы способствуют выработке и утверждению общечеловеческих по всей сути ценностей – демократия, свобода индивида.

Информация о работе Понятие и сущность политической идеалогии