Берестяные грамоты: появление, использование в славянской письменности

 

 

 

Берестяные грамоты: появление, использование в славянской письменности

(тема)

 

 

Содержание

 

Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3

Глава1. Берестяные грамоты, понятие, характеристики . . . . 6

1.1  Общие сведения о берестяных грамотах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6

1.2 Содержание и датирование . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12

Глава 2. Язык берестяных грамот . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

2.1 Язык, диалекты, языковые формы берестяных грамот . . . . . . . . . . . 19

2.2 Обесцененная берестяных грамот. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21

Глава 3. Значение берестяных грамот для

отечественной истории. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

Заключение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

Приложения. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

 

По сохранившимся письменным документам, а также археологическим  источникам можно составить представление  о том, каким образом было организовано делопроизводство в Древнерусском государстве.

 Уже на ранних стадиях развития Древней Руси наблюдаются традиции составления письменных завещаний, подорожных грамот для купеческих кораблей, письменные договоры киевских князей с Византией и т.д.

В 987-1015гг. в Киеве функционировало учебное заведение, в котором обучались дети бояр и старших дружинников, из выпускников которого выбирались лица, которые назначались на должности хранителей княжеской печати, которые назывались печатники, судейских секретарей, так называемых металников, а также писцов и дьяков, которые вели делопроизводство князей и крупных феодалов.

 В этот период в Древнерусском государстве уже функционируют целый ряд разных документов, в которых регулировались определенные частноправовые отношения, среди них уставные грамоты, купчие, вкладные, полные, жалованные и другие грамоты, а также заемные и закладные кабалы; житийные записи и и другие документы.

Учитывая важность некоторых  документов, требовалось безопасное их хранение. В связи с этим постепенно были установлены такие места, в  частности, центральные храмы в  городах.

Такое место для хранения документов называлось ларем, ответственное за хранение лицо называлось ларником. Смоленские, немецкие и др. гостиные дворы, а монастыри, которые, по существу, являлись крупными экономическими предприятиями, являлись центрами хранения документов и ведения документации. 

С течением времени были выработаны типовые формуляры, т.е. образцы документов, а также определенные языковые формулы, которые применялись  в документах, имеющих широкий  круг распространения.

Кроме того определилась процедура  подготовки документа, которая состояла из составления черновика, редакции его или варианта, и беловика, т.е. окончательного варианта документа. К этому же времени относится  и создание приемов удостоверения  документов, которая применялась в целях избежания подделок. 

Довольно долгий период времени, практически до конца 14 века  на Руси для изготовления письменного документа  письма использовался пергамент, представлявший выделанную телячью, баранью или козлиную кожу, который в документах обозначался как хартия или телятина. Привозной пергамент, в основном из Греции, ганзейских городов, считался лучшим.

Грамота на Руси считалась самой древней формой документа, и представляла собой лист пергамена шириной 15-17 см., текст писался в форме столбца, в случае надобности листы подклеивались друг к другу. Когда документ устаревал, то пергамент не выбрасывали, так как он считался дорогим материалом, а счищали, равняли и обрезали обтрепанные места, после его снова использовали для записей.

Документы писались сплошным текстом, разделения на отдельные слова не было. Знаки препинания тоже не использовались, только к 14 в. в конце предложения стали ставить точку.

Нужно отметить, что в  связи с тем, что пергамент  был дорогим материалом, для записей  бытовых, повседневных, а также для  черновиков использовалась береста, как  более дешевый материал.

Берестяные грамоты в  Древней Руси имели очень широкое  распространение и для создания официальных документов, и в деловой  переписке, и бытовом письме, т.е. практически во всех сферах жизни  общества.

 Таким образом, в Древней Руси складывались традиции создания документов, их обработки, хранения, документооборота.

Кроме того, появились и  специально обученные специалисты по работе с документами: дьяки, подьячие, писцы.

Иначе говоря, сложились  все предпосылки для создания регламентированного законодательно делопроизводства.

Берестяные грамоты как  письменные источники Древнерусской  культуры, стали исследоваться последовательно  и систематично со второй половины 20 века, когда в 1951 году при археологических раскопках в Новгороде были найдены первые берестяные грамоты. 

К настоящему времени обнаружено уже около 1000 грамот, из них большая часть обнаружена в Новгороде.

Более 3200 лексических единиц составляет общий объём словаря берестяных грамот. Это позволяет вести сравнительные исследования их языка с языком известных письменных источниках этого же периода, а также проводить аналитические изыскания в разрешении вопросов, относящихся к истории возникновения, развития и трансформации русской письменности.

Берестяные грамоты и памятники эпиграфики, т.е. надписи на твердом материале, как источники бытовой письменности 11-15 веков, представляют наибольший интерес.

Трудно переоценить культурно-историческое значение этих источников. Именно благодаря этой бытовой письменности практически покончено с мифом о  поголовной безграмотности древнерусских людей. 

Указанная тема для данной работы выбрана потому, что берестяные грамоты представляют первостепенный интерес в качестве источников по истории общества и бытовой, повседневной жизни наших предков - средневековых людей, а также и в изучении истории русского языка, истории возникновения и развития древнерусской письменности.

Целью написания работы является раскрытие и изучение понятия берестяной грамоты как источника древнерусской письменности, ее признаков и свойств как документа и как памятника истории, а также значения берестяных грамот в русской письменности.

 

1. Берестяные грамоты, понятие, характеристики

 

1. Общие сведения о берестяных грамотах

 

Берестяные грамоты представляют собой письменные документы, выполненные на березовой коре.

Первая берестяная грамота была обнаружена при археологических раскопках 26 июля 1951 года в Новгороде.

После такие грамоты, хоть и в меньших количествах, были найдены в Старой Руссе, Пскове, Смоленске, Твери, Торжке, Москве, Витебске, Мстиславле, Звенигороде Галицком.

В настоящее время таких грамот, как целых, так и в виде фрагментов, найдено уже более тысячи, и количество их  растет постоянно, пополняясь после практически каждой археологической экспедицией.

С 1951 года берестяные грамоты  обнаруживаются археологическими экспедициями в Новгороде, а затем и в  ряде других древнерусских городов.

Крупнейшей экспедицией считается новгородская, которая работает ежегодно. Однако, количество обнаруженных грамот в разные сезоны сильно отличаются, от сотни с лишним до нуля, в зависимости от раскапываемых слоев.

Много грамот обнаружено при археологическом контроле за земляными работами при строительстве, прокладке коммуникаций, а также в некоторых случаях их находят случайно.

К случайным относится, в частности, грамота № 463, которая была найдена в посёлке Панковка в куче вывезенного с раскопок отработанного грунта, который предполагалось использовать для местного благоустройства,  а также небольшой фрагмент грамоты № 612, который был найден жителем Новгорода у себя дома в цветочном горшке.

К настоящему времени берестяные грамоты обнаружены при раскопках следующих древнерусских городов:

 

Великий Новгород	1050 грамот и 1 берестяная грамота-иконка
Старая  Русса	45
Торжок	19
Псков	8
Смоленск	15
Витебск (Белоруссия)	1
Мстиславль (Белоруссия)	1
Тверь	5
Москва	3
Старая  Рязань	1
Нижний  Новгород	1
Звенигород  Галицкий (Украина)	3

 

Первая берестяная грамота в Нижнем Новгороде, а затем вторая и третья в Москве были обнаружены в августе 2007 года.

Найденная в Тайницком саду  московского Кремля  чернильная грамота № 3, где содержалась опись имущества, фактически стала первым полноценным московским берестяным документом и самой большой из ранее известных берестяных грамот, так как найденные ранее известная грамота № 1 и грамота № 2 являются небольшими фрагментами.

Собственно и до обнаружения грамот археологами было известно о существовании берестяной письменности на Руси.

Так, в обители святого Сергия Радонежского «самые книги не на хартиях писаху, но на берестех».¹

В музеях и архивах имеется немало сохранившихся поздних документов, выполненных на бересте, встречаются даже целые книги. Этнограф С. В. Максимов в середине XIX века у старообрядцев на Мезени видел такую берестяную книгу. В 1930 году на берегу Волги около Саратова нашли золотоордынскую берестяную грамоту 14 века.²

Все эти находки представляют неоценимый вклад в  изучении истории развития общества Древней Руси.

Бересту обрабатывали особым способом: сначала кипятили, затем  соскабливали внутренний слой коры и по краям обрезали, придавая обычно форму ленты или прямоугольника. После нанесения текста грамоты сворачивались в свиток, причем текст оставался снаружи. При необходимости их соединяли между собой. 

Из найденных есть грамота, состоящая из трех частей, существует также грамота, собранная в книжечку из  двенадцати страниц, где двойные листы скреплены по сгибу. С точки зрения конструкции существуют грамоты в виде ленты, листа, свитка или кодекса.

Береста в средневековье считалась самым демократичным и легкодоступным материалом для письма в отличие от пергамена. Для изготовления текста на бересте использовали острые металлические или костяные стержни, подвешенные на ремешке, которые назывались писалом. Буквы выдавливались или процарапывались  на березовой коре, которая после специальной обработки становилась мягкой. Очень редко текст на бересте писали пером и чернилами.

Самые ранние из обнаруженных берестяных грамот датируются первой половиной-серединой 11 века. Но нужно отметить, что при археологических раскопках слоев, относящихся к временам до крещения Руси, найдены два костяных писала.

На Руси в качестве материала для письма берёзовая кора получила распространение не позднее первой четверти 11 века, а вышла из употребления только в середине 15 века, когда стала широко использоваться бумага, ставшая в этот период времени дешевой.

Береста считалась непрестижным материалом для письма, так как была непригодна для длительного хранения. Использовали ее, как правило, в качестве материала для частной переписки, а также каких-то личных записей. Важные послания и официальные документы выполнялись в основном на пергаменте, черновики которых составлялись на бересте.

Так в берестяной грамоте № 831, которая является черновиком жалобы должностному лицу, имеется прямое указание переписать текст на пергамент с последующей отсылкой адресату.

Выяснилось, что все-таки некоторые грамоты хранились относительно долго. Обнаружены две таких грамоты, представляющие собой два берестяных листа большого размера, на которых записаны литературные произведения.

Это грамота из Торжка № 17, а также новгородская грамота № 893, сохранившаяся во фрагментах.

Обе эти грамоты найдены в земле в развёрнутом виде. Найдены также две берестяные книжечки – новгородская берестяная грамота № 419 с записью молитв и грамота № 930, представляющая лист из книги с текстом заговора от лихорадки.

Можно сказать, что обнаруженные при археологических раскопках берестяные грамоты в большинстве своем представляют выброшенные документы, которые попали в землю в том месте и тогда, где и когда  в них исчезала надобность. Поэтому, считается, что эти находки археологов с каким бы то ни было древним архивом не связаны.