Легенды замков Беларуси как компонент туристско-рекреационного потенциала страны

Современное состояние оставляет желать лучшего, сооружения крепости забыты и заброшены, хотя количество крепостей на территории Беларуси относительно невелико, однако в целом они представляют довольно большой интерес для любителей истории. Охватывая довольно большой промежуток времени, они позволяют в полной мере наглядно проследить эволюцию крепостного строительства.

Рассмотрим состояние наиболее известных замков Беларуси.

Замок в Гольшанах

 

Памятник архитектуры первой половины XVII века (рисунок 2.1), прообраз замка из знаменитого произведения классика белорусской литературы Владимира Короткевича «Черный замок Ольшанский».

Сохранились остатки стен и башен, а также арочные перекрытия

 

 

Рисунок 2.1 – Замок в Гольшанах [11]

 

Несвижский дворцово-парковый комплекс

В городе Несвиже Минской области (Приложение А) находится один из самых знаменитых памятников истории и культуры Беларуси - Несвижский дворцово-парковый ансамбль(рисунок 2.2), бывшая резиденция княжеского рода Радзивиллов.

В 2004 году в Несвижском замке начались реставрационные работы. В 2008 году завершены реставрационные работы на первом пусковом комплексе. Для посетителей открыты экспозиционные залы в помещениях въездной брамы и прибрамных корпусов, а также в северо-восточной галерее. 

 

Рисунок 2.2 – Замок в Несвиже [11]

 

Мирский замок

Мирский замок (рисунок 2.3) был включен в Список всемирного наследия на заседании Комитета всемирного наследия, состоявшемся в Кернсе (Австралия) в 2000 году. Он был включен в него по следующим причинам:

- как выдающийся образец центрально-европейского замка, отражающий чередовавшиеся культурные течения (готику, ренессанс, барокко);

- как наглядное отражение в форме и внешнем облике ансамбля длительной истории политических и культурных противостояний и взаимодействий.

В наши дни он реставрируется, в одной из башен размещен музей. Комплекс Мирского замка и сегодня удивляет своей архитектурной гармонией, слитностью с природой, рационализмом и продуманностью всех оборонных сооружений, простотой и лаконизмом форм. Это ценнейший памятник зодчества из далекого прошлого.

                          

 

Рисунок 2.3 – Замок в Мире [11]

 

Лошица: Уникальный усадебно-парковый комплекс

Комплекс (рисунок 2.4) почти целиком сохранил историческую структуру:

- центральную усадебно-парковую часть с господским домом, флигелем, каплицей и прочими постройками;

- производственно-хозяйственные зоны (комплекс “броварного” завода, мельницы, конюшни и пр.);

- приусадебную деревню при Минско-Игуменском тракте (ныне часть одноэтажной частной застройки ул. Чижевских, включая исторические постройки начала XX в.).

Наиболее старая из сохранившихся построек — каплица (ХVІІІ в., уцелела частично). Остальные постройки носят следы широкомасштабной реконструкции имения 2-й половины ХІХ — начала ХХ в.

Парковой структурой пронизан и объединен одновременно весь комплекс. Головная часть парка — при главном усадебном доме. Она построена на системе четырех взаимосвязанных полян (партер перед зданием, большая верхняя поляна, широкое раскрытие на пойму Свислочи от юго-восточного фасада усадебного дома и нижняя поляна). Композиционный акцент — усадебный дом, прямо или косвенно (визуально) присутствующий во многих перспективах. Главное содержание верхней и нижней полян — солитерные деревья на газоне: роскошные лиственницы, дубы, сосны. В центр усадьбы приводит главная липовая аллея (от ул. Маяковского), возраст насаждений которой — 200–300 лет. Сегодня культурный ландшафт комплекса, его лаконичная и одновременно выразительная композиция обогащены живописнейшими фрагментами заболоченных прибрежных экосистем. Они выполняют важную функцию — поддерживают экологическое равновесие на значительных территориях. Таким образом, комплекс сегодня обладает высокой историко-культурной, природно-экологической и рекреационной ценностью[9]. 

Рисунок 2.4 – Замок в Лошище [11]

 

Кревский замок

Кревский замок (рисунок 2.5) - комплекс оборонительных сооружений возле деревни Крево Сморгонского района Гродненской области.

В настоящее время от замка остались только руины: все еще видны стены, сохранились некоторые части башен.

В конце 1920-х польские специалисты начали работы по консервации древних стен. С приходом советской власти о нем опять забыли и даже едва не уничтожили окончательно. Сейчас замок имеет статус памятника государственного значения и является одним из самых известных туристических мест в Беларуси. В течение ряда лет идет полемика о том, как спасать удивительный исторический объект от постепенного разрушения.

Тем временем боевые руины остаются примерно в том же виде, в каком они оказались после Первой мировой. В этом нетрудно убедиться, сравнив старые и современные фотографии[11].

Рисунок 2.5 – Замок в Крево [11]

 

2.2 Наиболее известные  легенды белорусских замков

 

Ничего так не увлекает и не пугает одновременно, как древняя легенда какого-нибудь старого замка. Путешествие по Белорусским замкам может превратиться в настоящее приключение, которое будет интересно даже самым заскучавшим туристам. Посмотрим самые интересные из них. Человека всегда притягивало к себе неизведанное и таинственное: и по сей день, мы стремимся разгадать многие необычные явления в этом мире. Особый интерес у человека вызывают привидения – таинственные существа, вошедшие в легенды. Кто-то хочет лично их увидеть, а кто-то даже устраивает на них охоту. На территории Беларуси множество интересных, притягательных мест, окруженных тайнами и легендами, манящих и пугающих [6].

 

«Местом призраков» можно назвать весьма известную деревню Гольшаны. Здесь обитает несколько призраков. Самый известный призрак – Белая Дама. Существует две версии ее появления. Согласно первой версии, в XVII в. в Гольшанах строился монастырь. Строители не успевали уложиться в срок, а одна из стен будущего строения неоднократно обваливалась. Тогда строители решили, что необходимо принести жертву монастырю, которой должна была стать женщина, принесшая первой обед мужу-строителю. Ее замуровали заживо в рушащуюся стену. По второй версии, когда-то давно парень из бедной семьи полюбил княжну. Чувства были взаимны, а на тайные свидания юноша переодевался в монаха. Узнав об этом, муж княжны убил обоих. Вместе с Белой Дамой или, как ее еще называют, Панной, появился призрак Черный Монах[7].

 

Известный многим призрак Черной Дамы бродит по коридорам замка в Несвиже. Считается, что это призрак Барбары Радзивилл. По преданию, эта девушка была очень умна и хороша собой. В нее влюбился литовский князь Сигизмунд II. Чувства были взаимны, и пара тайно обвенчалась. Вскоре Сигизмунд должен был стать королем польским. Перед церемонией коронации тайна раскрылась. Барбару не хотели признавать женой короля. Больше всех негодовала свекровь – БониСфорца. Считается, что Барбара умерла от отравления, устроенного Бони. Сигизмунд настолько сильно любил жену, что попросил некого Твардовского устроить спиритический сеанс и вызвать дух Барбары. Перед этим он был предупрежден, что к любимой прикасаться нельзя, но, как только она явилась, ослушался. С тех пор и обитает в Несвиже дух Черной Дамы[8].

 

А в Мирском замке живет привидение Сонечка – София Святополк-Мирская, похороненной в начале XX века в фамильной усыпальнице рядом с замком. Некогда на месте пруда возле замка был яблоневый сад. Но хозяин замка в мае 1898 года распорядился вырубить деревья в момент их цветения, а на месте сада выкопать озеро. У одной из женщин во время работ погиб сын, и она прокляла это место. Первой жертвой стала 12-летняя княгиня Сонечка. Она утонула в озере. С тех пор почти каждый год в озере тонет мужчина[4].

 

Существует привидение и в столице Беларуси, в Лошицкой усадьбе в Минске. Считается, что хозяйка усадьбы, будучи замужем, изменяла мужу. Измена раскрылась, когда хозяйка ждала ребенка от возлюбленного. В семье был скандал. Расстроенная, Ядвига (хозяйка усадьбы) побежала к реке Свислочь и села в лодку. Позже ее тело нашли на берегу реки. На том месте хозяин посадил маньчжурский абрикос, а Ядвигу похоронили в родовой каплице. Привидение женщины можно увидеть во время цветения абрикоса[6].

 

В окрестностях местечка Крево, где находятся руины древнего замка, также обитает привидение. Легенда гласит, что когда-то в замке жили два князя. Оба любили одну девушку. Из-за нее один князь убил другого на дуэли, а девушке предложил стать его женой, но та отказала. Разгневанный князь приказал замуровать девушку в одну из замковых стен. Вместе с нею замуровали и ее собачку. С тех пор местные жители иногда наблюдают привидение девушки, выгуливающей свою собачку[6].

К сожалению, нынешнее состояние замка – руины с остатками польской консервации 1929 года на Княжеской башне. Не сберегли… Но все же, по сведениям ЮНЕСКО, Кревский замок имеет мировое значение.

Во многих зарубежных странах, например, Румынии, Чехии, Великобритании, США и в соседних с нами Польше и России туры по местам с привидениями (мистические туры) уже давно пользуются большой популярностью. Богатое историческое наследие, смешение культур и традиций - все это повлияло на возникновение и существование множества легенд и преданий в нашей стране – Беларуси. Немаловажную роль в них играют привидения: каждое уникально по своему характеру и поведению, поэтому есть надежда, что в скором времени такая новинка как мистический тур «к привидениям» будет пользоваться большим спросом как у туристов Беларуси, так и у гостей из зарубежья.

Это далеко не все легенды, связанные с этими прекрасными местами. Наверное, идея организовывать экскурсии по местам Беларуси, с которыми связаны интересные легенды и предания имеет право на существование. Это только небольшая часть всех мест и легенд. В нашей стране есть множество чудесных уголков, со своими историями, легендами, преданиями, знакомящими с нашими традициями и обычаями. Всё это вполне возможно правильно сочетать и преподнести нашим гостям как привлекательный национальный туристический продукт.

К культурно-историческим ресурсам, так же как и легенды, относятся белорусские праздники. Праздники в белорусской деревне прошлого составляли важную сторону общественной и семейной жизни.Праздник религиозным сознанием людей воспринимался как нечто священное, противоположное будням – повседневной жизни. Сущность праздников лучше всего сможет раскрыть особенности нашего этноса, древних традиций нашего народа[6].

Это так же можно использовать для завлечения туристов, разработать программу праздников, включать их в развлекательную программу. Наиболее яркими из них являютсяследующие.

В ночь с 6 на 7 июля празднуется Купалье. Всем известна древняя славянская легенда о папоротнике, который расцветает в ночь на Купалле. С ним связаны различного рода поверья, в том числе и счастливые предсказания. Обязательный ритуал на празднике Купалле – прыжки через костер.

В белорусской языческой традиции существует красивый и светлый праздник, посвященный весне – «Гуканне вясны». Определенной даты у этого обряда нет, ведь «гуканне вясны» – это те дни, когда уже невооруженным взглядом видно что на дворе весна. Ритуальные весенние празднества повсеместно начинались сжиганием чучела зимы.Наиболее интересный момент обрядов в честь весны – это хороводы, в которые молодые девушки зазывали весну. Хоровод или кола (колесо) – это символ бесконечного круга, символ солнца как источника тепла и жизни.

12 июля 2011 года белорусы  отмечают Сёмуху – завершающий весенний праздник. На Семуху крестьяне украшали свои дома березовыми,кленовыми и дубовыми ветвями. Каждая семья в праздничных нарядах шла на церковное богослужение. Там освящали полевые и луговые травы, а затем украшали, освящали и очищали ими свои жилища. Таким образом, из дома изгонялись злые, темные и нехорошие чувства, дом подготавливался к приему духов предков: зазывали вкусной едой и чистотой

Громница (Громницы) – один из старинных славянских святодней Кологода, связанный с почитанием Огня, Света и Грозы. Отмечается Громница в первых числах лютня (февраля) и знаменует время Великого Перелома: в этот день, единственный за всю зиму, можно услышать раскаты грома[2].

 

 

 

 

2.3 Перспективы развития

 

Беларусь - страна удивительных замков. На территории республики в разные времена возводилось более 150 фортификационных(оборонительных) архитектурных сооружений. К сожалению, до сегодняшнего дня дожили единицы. На протяжении веков замки неоднократно перестраивались, менялось их назначение, а некоторые из них были разрушены в ходе многочисленных войн.

Основой для развития туризма предусматривается использование культурно-исторического наследия Республики Беларусь и общности истории и культуры Беларуси со странами-соседями. Предусматривается:  
- создание условий для формирования туристско-экскурсионных маршрутов для разных категорий населения по местам важных исторических событий и деятельности выдающихся исторических личностей этих народов на территории нашей республики;

- более эффективное  использование возможностей имеющихся  туристских ресурсов для организации  ностальгических туров для выходцев  из Беларуси и их потомков, проживающих сейчас в других  странах;

- более активное  вовлечение молодежи к путешествиям  по родному краю в целях  воспитания уважения к историческому  прошлому.

Республика Беларусь имеет достаточный природный и культурно-исторический потенциал для развития всех видов туризма. Несмотря на то, что он не располагает знаковыми для туризма ресурсами, она имеет ряд преимуществ в сравнении с другими странами. Это:

- близость туристскому рынку с очень высоким финансовым потенциалом;

- соседство со  странами Балтии, России, Польши, Украины  является серьезным ресурсом к развитию приграничного туризма;

-богатый природный  потенциал, и т.д[5].

Сегодня государство с особым вниманием относится к уцелевшим сооружениям и их руинам. Постановлением Совета Министров Республики Беларусь от 6 января 2011 года была утверждена государственная программа "Замки Беларуси", рассчитанная на период с 2012-го по 2018-й год. Ее цель - создание благоприятных условий для сохранения, восстановления и рационального использования объектов историко-культурного наследия, развитие внутреннего и въездного туризма. В соответствии с госпрограммой "Замки Беларуси" в 2012-2018 годах в будет проведена музеефикация археологического комплекса. Ответственными за выполнение являются облисполкомы и райисполкомы.